哲人说：修养，是智力最高的证明。的确，良好的道德修养是做人的根本。一个人仰不愧于天，俯不怍于地。正像 清水出芙蓉，天然去雕饰 一般，具有崇高的道德修养，那么这个人才会让别人看得起，让人不禁油然而生一种敬意与崇拜。可见，修养是人生的试金石。
修养，是一种胸怀，是一种大度，是一种气魄，是一种风格，是那么清新自然，那么无尘无染。
对于修养，伏尔泰说： 所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。 阿密埃尔说： 人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。
正因为具有修养的力量，才有了 忍一时风平浪静，退一步海阔天空 的洒脱， 海纳百川，有容乃大 的包容。可见，修养的力量无法比拟，修养的力量是无穷的。正是这种强大的力量，修养才成为了人生的试金石。
“小学生，讲文明，仪表大方修养好；懂礼仪，要热情，以礼相待才是好……”这段朗朗上口的童谣一直围绕着我们的身边。现在是倡导文明、和谐的社会，有许多人都知道要讲文明，树新风，却往往仍然欠缺一些不注重文明的人，例如：随地吐痰等。
身为少先队员的我，在校园内我要求自己无时无刻都讲要文明、懂礼貌。记得有一次，我回校帮助老师批改整个年级的试卷，走到办公室的时候，老师案头上的一叠试卷正等着我呢。我心里想：批改一个班的试卷就已经很麻烦了，现在还要改整个年级的试卷，那我岂不是压力很大吗？心里不由得打起退堂鼓来，但转念一想，不能被困难阻挡。我接过这一大叠试卷后，身负“神圣”般任务的我快速走回班级。忽然，有一个捧着一大堆作业本的小女孩从我身边走过，我回头看了看她，心里想：那么小的身子，怎么能捧得起那么厚的一大堆作业本呢？真厉害！当我继续前行的时候，只听见“啪”的几声，那个小女孩手上的作业本掉到满地都是，我回头看了一眼，见到这个情景，便毫不犹豫地放下手中要批改的试卷，跑过去帮小女孩捡起地上的作业本。我边捡边说：“下次小心点，要是拿不过来的就分两批，我帮你拿到办公室去吧。”她看着我，脸上露出了两个甜甜的酒窝。
除了在校园内，在社会上我们也要做一位文明的小公民。还记得那一次放学，我背着沉重的书包等候公共汽车，几分钟后，我要坐的公共汽车缓缓靠站，上车后，我往车内放眼扫了一遍，发现还有一个座位，太好了！我兴致勃勃地坐下。放下书包后，肩膀一下子得到了解放，“哎呦，真舒服！”我拍着肩膀说道。舒服的时刻很快到了下一站，一位上了年纪的老爷爷带着刚放学的孙女上了这辆满座的公共汽车，但是，车上的乘客故意装作视而不见，每个人都面面相觑，似乎在说“你去让座吧，我可不去”，我见了后，无奈的摇了摇头，背起了沉重的书包，走到老爷爷的身边，对他说：“老爷爷，你们坐那儿吧。”老爷爷看了看我，说：“小姑娘，还是你坐吧。”我摇了摇头，扶着老爷爷的手，对他说：“不，老师常教我们要尊老爱幼，在公共汽车上要主动让座，走，我扶您过去吧。”我小心翼翼地扶老爷爷到座位上，他对我投来了感谢的目光，顿时觉得浑身充满了力量，书包也不再沉重。
文明是每个人身上必不可少的基因，正是因为“文明”二字，才使社会更进步、更和谐。让我们一起来当一个文明的少先队员、文明的社会公民，让文明之花永驻校园、永驻社会吧！
E智网为你解答，希望可以帮助到你！ 做一个有修养的人： 修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。
一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。 一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。
你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢？ 修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。
相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。
说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。
谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。 首先是叫花名。
这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。
还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。
一个有修养的人，总能得到别人的尊重。 怎样才能做到有修养呢？其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。
比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上；而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。 再比如，，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气；另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。
修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐。
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做一个有修养的人：
修养是一个人品德素质的反映，它往往体现在人们的言行举止中。
一个有修养的人，在日常生活中的谈吐是健康、干净的，他们的言词中找不到歧视和憎恨，有的只是友好和风趣。
一个人有没有修养，很大程度上靠的是他的毅力。你看那些没有毅力的人，往往就很容易学坏，当然也就不必谈什么修养了。修养得从小开始培养，而且要一直坚持下去，要不民间怎会有“学坏只三天，学好要三年”的传言呢？
修养好的人不会刻意去装扮自己，正像唐代大诗人李白所说“清水出芙蓉，天然去雕饰”。相反，一个没有修养的人则会盲目追求，用浓妆艳抹、奇装怪服来掩盖他内心的空虚。修养就是要修身性养。
说话也要有修养。我认为说话有修养是指说话时有内容、有见解、有艺术、有条理、用语文明等方面。谈到这里，我想到本班最近的一些坏风气。
首先是叫花名。这花名多半是一些针对同学生理缺陷和稳私的难听词，只要一叫出，你总能听到几声怪笑，随后往往是一阵辱骂和追打。这种行为不管是不是出于玩笑，它确是一种没有修养的表现。
还有，就是说话粗俗，用语肮脏，这不仅有损自身形象，而且会伤害别人，有时还会招来是非。所以，我奉劝大家说话时还是要有修养的好。
一个有修养的人，总能得到别人的尊重。
怎样才能做到有修养呢？其实，日常生活中的一言一行，甚至一个小小的细节都能体现一个人的修养。
比如，一个看似简单的关门动作，有修养的人只是轻轻推上；而没有修养的人可能会一脚把门踢上，随之传来的是叫你胆颤心惊的巨响，而且还会留下他那“漂亮”的足迹。
再比如，，双休日在公园里，一种人好像孙悟空大闹天宫，不光大声喧哗，而且闹得到处乌烟痒气；另一种人不仅谈话小声，就是那压抑很久的笑声也是音量适度，悦耳动听。
修养它不是你的高谈阔论，而是你的一言一行，一举一动。做一个有修养的人，做一个有修养的园湖人吧，它会给你带来尊严，给你带来尊重，给你带来无限的快乐！
(1)罗斯金：一个人如果每天观赏一幅好画，阅读某部佳作中的一页，聆听一支妙曲，就会变成一个有文化修养的人――一个新人。
(2)歌德：许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。
(3)当前不少媒介，无论电影、电视，还是网络、报刊等都有一种低俗化倾向。不少文化人，他们仅仅将文化当作一种消遣娱乐。于是，人们在武侠、言情、八卦、野史、演义等低俗与搞笑中消磨了斗志，侵蚀了灵魂，甚至解构了仅有的文化储存。
综合上述材料，你有什么所思所感？写一篇不少于800字的文章。
要求：？�？�选好角度，确定立意，自拟题目。？�？�不得脱离材料内容及含义的范围作文。？�？�明确文体，但不得写成诗歌。？�？�不得抄袭、套作。
“富裕并不带来文明，而文明产生财富。”
这句名言正激励我们时时刻刻把文明牢记在心。 文明要从我做起：走在街上，看见纸屑自觉捡起，投入垃圾箱；不在雪白的墙壁上留下脚印；看到路牌倒了，主动走过去，扶起来；不随地吐痰；不乱扔垃圾••••••都是文明的表现。
只要每个人迈出一小步，社会就会迈出一大步。 中国是文明礼仪之邦，古代礼仪第一条就是谦让。
“孔融让梨”的故事我们早就听说过了，孔融小小年纪就懂得把大梨让给长辈吃，自己吃小的。这种懂得谦让的品质十分值得我们学习。
我们当今社会，也宣传文明礼仪：在公交车上，给妇女老人让座的人越来越多，抢占“残疾人专座”，“孕妇儿童专座”的人越来越少；闯红灯的汽车不见了，只有静静等待绿灯的车辆；践踏草坪的人消失了，只有给花草浇水的人们。
作文 在德国的街道上，通常设有两个电话亭，分别为“男士专用”和“女士专用”。有一次，男士电话亭前排满了人，却没有一个人去女士电话亭。
在我们看来，他们很傻，可这就是德国人的文明素质。 有人曾说：“如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来；如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋；如果你失去了文明，你就是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。”
作文。
（一）、什么是文化？文化是一个内涵十分丰富的概念。
泛指一般知识、礼仪、习俗。它包括知识、科学、品德、情感、方式、方法、作风、文风、学风、纪律、机构、制度、传统、习 俗、生活、饮食、娱乐、休闲等。
包括人类所创造的全部精神文明和物质文明；包括意识形态：政治、法律、道德、哲学、艺术、宗教等；包括国家和社会的组织机构和规章制度；包括人际关系、国际关系以及各种交往、交换、交流关系，还有人与自然的关系；包括人的文性、理性、修养、本质、形象等；包括人的文化品味。（二）、什么是素养？素养是平时经常有意识的学习、实践和修养，以及社会舆论、环境暗示的影响，从而使自己的知识、能力、作风、品德、胸怀、境界达到了一定的水平。
素养的养成，是在素质的基础上不断积累和沉淀的过程，不断理解和深悟的过程，不断提高和丰富的过程，不断完善和完美的过程。素养，不可能一蹴而就。
积极的素养，是综合性的，既是知识，又是能力，还是品德作风，又是胸怀境界。（三）、什么是文化素养？一、文化品味 （1）、一身正义、言行一致、表里如一、始终一贯、实事求是，有智者的纯真；（2）、对人真诚、讲诚信、讲原则、无虚伪、无欺诈、有时尚之新风；（3）、创造性强，有新鲜味；（4）、思维方式奇特，有哲理味；（5）、人品正直廉洁，无腐败味；（6）、讲朴素、讲简洁、讲清淡、讲透明，无贵族味；（7）、有文学艺术修养、举止高雅，言谈能励志壮行，有新儒之风；（8） 心理健康、形象得体、方式灵活、谨慎；气质自然、性格稳健，得不狂，迁变不惊，见难不怕，临险无畏，决策果敢干练，对人有礼有节，凡而不凡，有光有色。
保持平常心，只求社会功利，不求个人功利，有高境界的坦荡之志。（9） 情真、心善、爱美、好学，有人气、有骨气、有志气，无气、恶阔气、忌俗气，形象清晰；（10） 风格成熟，有情与才的结合，朴实与高雅的结合，自然与修养的结合。
能强化自己的长处，能转化自己的短处。敢于直面问题，敢于追求完美。
风度从容，格调高雅，趣味高雅，追求净化，爱好时尚，倾向净化，敢斗困难，敢闯禁区，热爱自然，人生淡澄。能把物质利益、经济关系，人格化、高雅化，形象不俗。
二、知识视野 （1）、基本知识丰富；涉猎领域多、宽、新；（2）、有系统知识；有规律性知识；（3）、能解释常见的现象；能从常见现象中看出问题的症结；（4）、生活误区少；不是井底蛙。三、情感态度、人文情怀、生命观：情感的表现形式是感受和体验。
通过感受和体验，如果符合自己的需要，就会产生积极倾向和态度；如果不符合自己的需要，就会产生消极倾向和态度。其灵魂虽是心理，实是文化素养。
人文情怀，是对人报以充满人性人道的情意。符合情理的生命观：任何生命，都是自然界长期发展的产物；都有生存、遗传、发展的要求和权利；都是人类的伙伴；人类有责任保护他们；人类的文化，不容加害他们；人类的觉悟，要善待他们与他们和谐共处。
也就是说：（1）、对先进事务和先进文化，要抱以满腔热情。（2）、自己能内化情绪，控制欲求，适应社会需要和限制。
（3）、力求自己的情感是德、智、体、美的完善结合，泛化、净化、单纯化，深刻稳定，对自己的追求，能天天坚持，终身不懈。（4）、识美丑，明是非，辨，知荣辱；有责任感、义务感和牺牲精神；爱真理、学英雄、争先进。
（5）、不被浪漫、低级、肤浅、粗糙、贫乏、庸俗的纵情所左右。四、审美情趣 （1）、追求真、善、美，反感假、恶、丑；（2）、对诗、书、画有基本修养；（3）、实践哲理与人生的结合；（4）、不求物趣，爱而无欲，只求理解与沟通，树立无私有光的形象；（5）情审理胜；不粗、不俗、不迷、不狂；（6）、崇敬英雄、羡慕义举、见贤思齐、造福创美。
五、思想观念 （1）、头脑清醒、冷静、理智；（2）、概念明确、准确、正确，认识符合客观实际；（3）、意识净化、现代化、有限进行；（4）、追求理想，关注社会；（5）、价值观净化，有社会性；（6）、尊土爱乡，保家卫国，尽心尽力，不辱使命；（7）、讲学习，讲劳动，讲实践，讲服务，讲创造，讲奉献；不比地位，不比财富，不比享受。六、道德修养，规则意识，诚信做人 道德修养，是知识文化的淀积。
社会是复杂的，必须要有一定的规范。为了立足社会，为了做一个符合自己理想的人，必须要有修养。
当今，规则意识，游戏规则特别热，这是道德的发展。人，无诚不真，无信不立。
人，要真诚可信和诚实守信，要推诚树信和竭诚置信，要开诚见信和坦诚取信。这既是传统美德，又是时尚规范，还受法律约束。
诚信能创造友谊，创造声誉，创造资本，创造成功，创造人生。无论你有多能、多强，只要无诚信，以票就否决了，就不再受欢迎了。
七、胸怀境界 （1）胸怀狭窄，境界低俗，必然自私自利，唯利是图，损人利己。抒展的胸怀，上升的境界——变小为大，敢负历史使命，有限生命可争无限风光；（2）、变求存为奉献，敢负社会责任，平凡人生能创非凡价值；（3）、识大体，顾大局，顺大势，求大同。
（4）大胸怀、高境。
中国人好象一讲到素质便是文化，我有一点点不同的看法，我个人总觉得文化只是素质的一个方 面，比如素质包括道德、修养、能力、外貌、文化等等，这样说来文化应只是素质的一个具体表现，但中国人为什么会出现今天这个局面，我也一直在思考，想要寻求一条出路，能不能走出去是比较迷惘的. 先讲一下素质，古人在选仕时讲的都是德才兼备，用人唯贤；而今人好象不是，只要你的文化成绩好这就是素质，从我上小学开始就是如此，只要你学习成绩好你就能当班干部，当然这种不入流的小官我是不拿正眼去看的，也可以说我吃不到葡萄就说葡萄酸或说因为嫉妒以至心理不平衡而故意这么讲，只要你认为行得通我都不反对，话是人说的事情是人去理解的，这是题外话了，接着讲选仕的问题，说实在的一个领导者所具的最基本的一点我觉得是能团结好一个集体，我小学初中的那些同学（班干部）没事就跑老师那去打个小报告，已向老师证明自己对工作的负责同时也向我们这些小百姓证明我是有权力之人，最好别惹我，可能会有人说小时候不算数那时就不懂事，我想要说的是中国民间有句老话，"三岁看大"，我想那时候我们已不止三岁了，岂不更可见，而且我们要讲就要从根源去讲，也就是说要标本兼治，如果说只讲现在如何如何认为是治标不治本，就比方说有一老所房子那房子全是泥墙，且已到了破败不堪的地步，而我们只为了好看而只是将外面刷得漂漂亮亮，有什么用，这个倒成了一个大祸害，还不如放在那里让人一看就能明白这是危房，勿近！所以说我们要从小时候开始讲，连根拔出，也叫斩草除根，来狠的！当带头人不但要能团结人，还得谦虚谨慎，就说那些班干部吧一天到晚人模狗样，以为天下唯我独尊，老师说我好我就什么都好了，刚才也说了"用人唯贤"什么是贤？贤就是指高瞻远瞩，没得这贤，如何去说才？现在中国一天到晚都在讲综合素质，什么是综合素质？是馋懒奸松坏？吃喝膘赌抽？还是坑蒙拐骗偷？希望我们都能有一个正确的认识，你光讲学习不行，那只能叫书呆子，你光讲能力也不行，那只能说是个二愣子，你光会说也不行，那只能是个油滑子.所以我们要讲的还是德才兼备，也就是素质. 如果说文化它是它是属于一种精神上的，但绝不是阿Q式的，它是一种内涵，是一种修养，一下是学不来的；就如同亚里士多德说你要成为一个哲学家很容易，你可以学但你要成为一个思想家是比较困难的，你要有自己独道的眼光，然文化又是从什么方面体现出来呢？那就是气质，你在人群中要脱颖而出靠的就是一种气质，气质是从哪来的？修为？到哪去修，我想最好的地方还是学校了，可以这么说我们去学校学习都是为了有文化，而文化所包涵的又有许多，这个文化也是需要自己去理解的，比方说我们所说的知识是文化，艺术是文化，娱乐是文化，吃喝是文化，穿戴是文化等等等等，可以说只要是生活的基本都是文化，文化怎么去衡量？这就是我们所说的品味，没有多少之分，但有高低之分，也就是我们所说的品味的高低，可以这么说品味可直接关系到你品格的高低，这里也说一下什么样的品格可谓高什么样的品格可谓低，北大老校长蔡元培先生说的特立独行可谓一节，诸葛亮所说的夫志须当存高远可谓一气，如何去理解还是在于自己，当然要想达到这样的境界一两天是不行的，需一个长期的积累过程，当你各方面的文化都达到一定的修为时，我想这气节也自然就高了，所以说我们要想有好的素质首先还是得做好文化的一方面，文化做好了再说其它，这里也想要说明的是在学校学的不是考分数做习题，而是一些实在的有用的对一生都起着决定性因素的内涵. 在此举个列子来说一下，我们都看过抗日的电视或电影，里面有好多的镜头是吃饭的，看见一小鬼子袖子一往上一撸，一只脚往凳子上一踩，帽子往一边歪，一只手端个大碗喝酒一只手抓只鸡腿在啃，这说白了不是毫爽，就一没文化，往大点说是没素质，再说一个现代的，比方说一暴发户，一腋下夹一真皮公文包，身着一套万儿八百的高级西装，皮鞋铮亮铮亮的，开着个大奔SL600，一下车就是一口啖，你能说人家没文化吗？就这是素质不行了，至少是达不到要求的，要不会这样随地吐啖吗？可你瞧人家那穿着打扮，靠！现在这样的人多的是，我们是随处可见的.由此可见什么是素质什么是文化，广东有一个叫从飞的为了资助三百多个失学的学生已至自己负债累累，与其说他是对社会的一种责任还不如说是一种人文的素质，对人性的发现与理解，中国这样的人不在少数，一个华中农大的毕业生徐本禹到四川支教其家境并非很好，却无悔于自己的付出，这不是素质吗？是的可能很多人不能理解，但我相信有点文化的人都能理解这是为什么.社会需要这些人，我们也需要这些人在精神上给予我们的支撑. 上面我们已说了这么多，相信大家对文化与素质还是有个大概的理解了，从上述我们也不难看出，文化决定着素质，但不是素质，素质包涵了文化，也就是说有素质的一定有文化，有文化的人不一定有素质.。