战国策齐策翻译及原文

Question

如题所述

Answer 1

战国策齐策原文及翻译如下：

【原文】

齐王使使者问赵威后，书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙耶？民亦无恙耶？王亦无恙耶？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王，而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”

【翻译】

齐襄王派遣使者问候赵威后，还没有打开书信，赵威后问使者：“今年收成还好吧？百姓还好吧？齐王也还好吧？”使者有点不高兴，说：“我奉大王之命向赵威后问好，您现在不先问齐王，却先问收成和百姓，岂不是先卑后尊吗？”赵威后回答说：“话可不能这么说。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？”

详细

这段文字出自《战国策·齐策》，是赵威后对齐国使者的一番话。赵威后的提问顺序——先问收成，再问百姓，最后问齐王，体现了她深厚的民本思想。她认为，国家的根基在于百姓，百姓的生计又与收成息息相关。因此，收成的好坏直接关系到百姓的福祉，而百姓的福祉又是国家稳定与君主安宁的基石。

赵威后的这种思想，在当时的社会背景下是难能可贵的。在那个时代，君主往往被视为国家的中心，百姓的生死福祸常常被看作是君主统治的附属品。然而，赵威后却将百姓放在了国家治理的核心位置，认为国家的繁荣与稳定，首先应该建立在百姓的福祉之上。

赵威后的这种观点，也体现了儒家“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。她认为，君主的权力来自于百姓的授权，君主的地位也应该服务于百姓的利益。因此，她在回答齐国使者的质疑时，明确指出，如果舍弃了百姓和收成这些根本，而只关心君主，那就是本末倒置了。

这段文字不仅展现了赵威后的民本思想，也为我们提供了一种思考国家治理和君主权力的视角。那就是，国家的繁荣与稳定，不应该仅仅建立在君主的权力之上，而应该建立在百姓的福祉之上。只有这样，国家才能真正实现长治久安。