为什么最后为崇祯殉国的大部分都是“祸国”的太监，感觉“爱国”士大夫却几乎消失了？其实，网友所说就是一个伴随在崇祯身边的太监王承恩。但是，打开城门投降的明军更是太监军队，也就是明朝的内操军。
实际上，最后时刻殉难的还是明朝大臣居多，依据《明史纪事本末》第八十卷《甲申殉难》的记载，大约有十五六位当局高官自杀。
实际明朝廷在京的两三千名官员自尽的只有二十人，其他“衣冠介胄，叛降如云”，太监也就是一个王晨恩。真正在京城被攻破的时候，自杀最多是明朝皇宫里的宫女，自杀宫女多达数百人。
当时的北京，明朝再也没有实力了，也没有人来增援。崇祯二年，袁崇焕增援北京，结果被凌迟，后来清军几次入关，在崇祯逼迫下，匆忙迎战的明朝大员死的就更多了。
总督蓟辽兵部侍郎吴阿衡仓促应战阵亡于密云，致仕大学士孙承宗阵亡于高阳，总督卢象升罢职后阵亡于巨鹿，大将祖宽死于济南，孙传庭被下大牢。随后追究责任，崇祯杀巡抚、总兵等33人。
到了李自成大军包围北京，真的就没有人再愿意增援北京，援救崇祯了。从高杰，刘泽清一直到吴三桂，不是跑路，就是磨磨蹭蹭不行动。
因为所有人都知道救援京城是一件苦差事，而且还很可能会被降罪自己，最重要的是不能听崇祯瞎指挥，因此到了1644年，北京城外已经没有援军，城内则几乎没有忠臣，只有数百惧怕李自成大军的宫女自杀。
明朝崇祯十七年（西历1644年），崇祯皇帝逃到煤山，选择了一死一解千愁。与崇祯皇帝一起自杀的还有太监王承恩。因此，对明朝灭亡有这样一种评价：被视为灾国的太监在最后时刻选择了为皇帝而死，而平时威严的士大夫们则先后制造了三家奴。
但事实上，这一事件背后有一些认知偏差。近年来，明末学者和官员颇有争议：有人认为东林党威严，有人认为东林党威严。事实上，作为一个群体，简单地给东林党贴上标签，很难反映东林党的真实面貌。此外，作为一个群体，东林党从其诞生到灭亡，也经历了几代人的变化，这必然导致恶化。
例如，东林党在万里王朝立国的斗争中值得钦佩。相反，崇祯、红光时期的东林党却夹杂着太多虚假的道教渣滓。因此，崇祯自杀时，实际上东林党真正重视忠义的士大夫并不多。因此，不难理解，明代许多士大夫先是回到李自成，后又回到满族。但即便如此，根据明朝的记载，明朝灭亡时，仍有至少20名明朝官员选择自杀，为国而死。
当然，与京城数千名文武官员相比，这一数字微不足道。近年来，王文对太监党进行了整肃，但事实上，明朝太监党对明朝的危害远远大于所谓的贡献。而且，李自成的军队进京时，也是太监暗中勾结李自成，为大顺军打开大门。因此，不应清除宦官集团。
而大明的“士大夫”们就不同了，跟太监相反的是大明的士大夫在明朝就不是那么的尽如人意了，尤其是从明太祖朱元璋开始就对文官集团苛刻至极，动不动就大开杀戒。最为过分的是朱棣，因为方孝儒不肯为朱棣篡位正名，竟然屠杀了方孝儒十族，近千人，创造了中国历史之最。