首先，明确一点，如果是古代，杨白劳欠黄世仁的钱该还！欠债还钱，天经地义，不管什么理由，都不是赖账的理由！放到当今社会，当另当别论，毕竟杨白劳和黄世仁签订的是不公平契约，至于说杨白劳究竟该不该还，我们要分时段理解，其中有什么缘由我们一起来了解一下：
一，杨白劳是不是欠了黄世仁的钱
贫苦佃农杨白劳早年丧妻，膝下一女名喜儿，两人相依为命，没办法，一个老人家养着个女儿，还得给地主家打工压力可想而知，之后，由于生活压力，杨白劳只能问黄世仁借了钱度日。随着时间的推移，靠种田为生的杨白劳最终无力偿还这笔借款。
既然无力偿还，那么黄世仁自然把主意放到了他女儿身上，在黄世仁的威逼之下，强迫杨白劳将喜儿抵押给他还债，迫于压力，杨白劳只能签下了喜儿的卖身契。之后，喜儿被黄世仁带走后，杨白劳也去过几次，想找黄世仁谈判，或许是想赎回喜儿，又或者，想把喜儿卖一个好价钱，但是最终，还是没有谈拢，喜儿抵债是在所难免，这纸契约虽然看上去非常不公平，但是在当时的社会里，穷人的结局就是这样，杨白劳也不能幸免。
二，那么既然借了这笔借款，也抵押了喜儿，即便不公平，当时的社会不得不承受
在当时的社会环境下，这个借款合约肯定是成立的，签字画押，有凭有据，杨白劳也确实借了款，之后无力偿还，最后签了女儿的卖身契，看上去似乎很不公平，但是没办法，杨白劳可以选择不借，既然借了就必须承当相应的后果，其实在杨白劳借钱的那一刻，已经预料到了事情的结尾。所以说，即便，黄世仁是一个地主恶霸，欺男霸女，但是，杨白劳自己本身也是存在问题的。
三，我们再来说说，如果这笔钱放在当今社会该不该还
祖国现在正在严格打击涉黑高利贷，如果杨白劳的事情发生在现代，那么我们可以以法律方式来维权，因为很明显，作为佃农的杨白劳虽然借了黄世仁的款项，但是之后，利息越滚越高，杨白劳无力承担，无奈之下，被黄世仁威逼签下卖身契，把自己的女儿抵押，这种事情放在祖国是万万行不通的，祖国打击的就是这种涉黑，高利贷行为。
综上所述，杨白劳欠黄世仁的钱，到底应不应该还，要看时间节点，如果是当时的社会，那么杨白劳必须还这个钱，但是如果放到当今社会，那么杨白劳这笔钱应该可以不还。
文：唯恋无名 图：来源网络，如有侵权请联系作者删除
