选美大赛利与弊

Question

如题所述

Answer 1

我给你一个模拟方案：正方：对于今天这个辩题，我方观点是选美活动利大于弊。首先，我们先了解一下选美这个概念，世界小姐组织官员将世界小姐大赛定义为：以促进国际和平，树立杰出女性榜样和帮助疾残儿童为主要目的的活动。世界小姐大赛的举办者如是说：“世界小姐大赛不仅仅是选美比赛，更是以女性的善良、温柔和美丽为世界和平做出贡献的盛会。”由此可见，选美的这个‘美’字是一种综合性的美，它包括了善良、自信、美丽、亲和力和幽默感等等，其中固然有对外形条件的要求，但更主要的是对内在精神的考量。而我方之所以坚持选美活动利大于弊主要是依据以下几个原因，第一，选美是社会进步的表现，能够自由充分地展现自己的智慧与美丽，是女性解放和女权运动高涨的结果，这是恪守大门不出二门不迈的旧时代女性所无法想象无法企及的，具有时代进步性，所以说选美的确是社会进步与女性地位提升的表现。第二，选美能够促进经济的发展，历届活动表示，国际顶尖级的选美赛事能给举办国带来高达12亿美元的收入和30％至40％的旅游拉动力。赛事为主办国所带来的影响价值相当于36亿美元的广告投入额，与此同时选美还直接拉动了服饰、珠宝、美容、健身、化妆品等行业的发展。可以说选美不仅是一个文化现象，更是一个极富经济价值的产业活动；第三，选美能促进国际交流，向世界展示自我，举办和参与国际性选美活动是一种能以轻松愉悦的方式将我们的智慧和美丽展现给世界的方式，三亚、重庆、呼和浩特都是通过选美大赛这个平台征服世界让世界了解中国的。当然我们也承认选美大赛也有一些小小的弊端，但当这些弊端面对上述利益时，这些弊端实在是微不足道的。故而综上所述，我方观点为，选美活动利大于弊。反方：各位评委主席，同学们，大家晚上好！首先感谢对方辩友能够让我站在这里对你们的错误提出一些指正，并把你们拉到正确的道路上，这是鄙人的荣幸。谢谢！有一部法国大片叫做《冒险的代价》，里面的主人公说过一句经典的台词让人印象深刻，他说：记住什么事情都要付出代价，这种代价有时候会超出你所得到的东西本身。在选美过程中脱颖而出的各位佳丽，对一夜成名付出的代价是非常之大的，在这个过程中很多人渗透了血和泪。一般而言，人要成功一定要付出或多或少的代价，而当我们把选美的成功进行不断的分析之后却发现它有很多值得我们思索，思索，再思索的问题。首先，代价第一，选美卖掉了隐私权啊！对于那些爱东打听西打听的小报、电视媒体来说，你已经是一个不大不小的轰动人物了，那么他们会把你从什么时候停止尿床，到你什么时候第一次牵着男朋友的手上街查起，其实你的隐私权就已经结束了。第二点，它也容易让一些势力之徒产生误会，而且在短时间来看，这种误会绝对难以消失，也难以消除选美的负面影响。想一想，一个清清白白的女孩子为了选美从此就背上了恶名，我想这个实在是得不偿失了。第三点，它滋长了好多漂亮女孩的投机心理，它可能最终导致她们一事无成。在历届的选美中，总是容易出现一两个靓丽无脑的花瓶人物，这样的人她在最终的选美排名中，往往排名还不错。“一夜成名”这四个字便已经表明了这个“名”她成得太快，所以说她不一定是成功地用自己实力的真实写照，多少带有一些偶然性。请问一下，有很多一夜成名的佳丽们大多是香飘几日后就杳无音讯了，“花无百日红”，她们很快就会被新人所取代。对于这一点，对方辩友又做何解释呢？在这里，我们对选美做出了种种的议论，我们不难发现，今年的世界小姐竞选是在塞浦路斯举行的，而塞浦路斯人民对此进行了抗议。他们说的是什么？“我们需要的是医院和学校，我们不要世界美女。”既然我们有了这些观点，有了这些例子，那么对方辩友的观点是否还是选美活动利大于弊呢？而这个弊是否又大于利呢？自由辩论正方：刚才对方辩友提到了一个我们对美的标准（的问题），我们认为只要能感染我们，使产生愉悦的感觉的这种东西就是美的。反方：《美的感受》一书作者说，美是以事物特性对人造成的一种快感。如果没有这种快感的话也就无所谓美。反方：但是前提需要它对人造成一种感觉。正方：请对方辩友不要把“美”和“美感”所混淆。正方：可是我们已经去过北极了。正方：那难道说我们没有去过北极，北极就不美吗？美不是说我们认不认识，而是一种存在，不论我们去不去看到它，它都是美的啊。正方：一千个主观感受要建立在一千个客观事实之上。反方：那我想请问对方三辩了，您所说的内在美是美，那它到底是内在在您的肝上还是内在您的肺呢？总结陈词反方：谢谢主席，大家好。我方一辩已经用严密的逻辑，有力的理论以及大量的事实证明了我方理论：美，就是主观感受。但是我想指出对方辩友的一些美中不足：一、对方无非是想强调美可以脱离人的主观意识而存在，可对方举的例子全都是依据人的主观感受而存在的，这不是自相矛盾吗？比如说，如果没有人称赞美，一幅油画又怎能称其为美？至多也只是色彩，线条等物理元素的叠加啊。二、对方立论时强调了美的形象性，那宇宙的美是以什么形象为美的呢？时空的美又是以什么形式为美呢？难道对方辩友要告诉我宇宙、时空没有具体形象它就不美了吗？三、对方辩友还强调了美的感染性，那非典型肺炎有很强的感染性，它也美吗？既然对方辩友到现在还不知道美到底是什么，那么让我来告诉对方辩友：美就是主观感受啊。客观存在的事物只有融入人的主观感受才显得美，从山川河流到花鸟鱼虫，客观事物是不以人的主观而转移，但正是因为有了人的主观想象以后，才有了山舞银蛇，原驰腊象。我们强调从不同的角度审视美，才能产生与人主观相契合的美，正如西方人认为维纳斯是美的典范，而中国老头可能认为这闺女袒胸露怀，是不能登大雅之堂的。所以，我方认为美是源于人的主观感受和内心情感，而客观事物只是人们表现内心情感的工具。人的肉体是可以受制于客观的，可是谁又有能力局限人的想象驰骋于无限的空间呢？综上所述，我方认为美丑没有对错，心灵的契合才是衡量的关键，主观感受就是美。同学们，如果连美我们都不能做主去感受，那么我们活着还追求什么？都客观存在了我们还讨论什么？所以说，美是自由的象征，是我们追求平等博爱的最佳途径。正方：主席，对方辩友，大家好。下面我们来回顾一下整场辩论。首先在开篇立论时，对方辩友告诉我们，我们今天讨论的是美的本质问题，其实不然，我们讨论的是美是以何种形式存在的问题。对方辩友提到标准和美感的问题，请对方辩友不要混淆美与美感，美与审美的区别。我要提醒对方辩友：只有了客观存在，我们才有了主观意识，下面就来再陈述一下我方观点：美是客观存在的。早于人类，许多美就存在，不论我们是否感受到，这些美就存在，有人类以后，人不但去审美，还去发现美和创造美，而这正是基于本身存在的美；对于人自身的美，沉鱼落雁是美，壮男帅哥是美，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”还是美，人的善良，博学还是美，还是那句话，不是人类认为它美它就美，人类认为它不美它就不美，这些美已经得到公认。

Answer 2

选美大赛要区分社会化商业背景的选美大赛还是媒体如电视台、电台、报纸的选美大赛，性质和意义都完全不一样。如果是商业性质的选美大赛，一般不是为商业服务就是为眼球经济生些“小金蛋”，短期经济效益还是会有的，但就参加选美的选手来说，一般很少能走上职业道路，如歌手、演员或者主持人等比较需要外形条件的职业等，主要是商业公司缺媒体平台，也不可能不允许自建媒体平台，要提供给选美选手持续曝光机会不大。选手也大多是年轻时拿拿人生经验，顺便提高一下自己在普罗大众世界里的焦点性而已，也有部分是冲着嫁入千亿豪门而参加的。

此类选美一般由民间自发组织为主，很少带有官方背景。但就商业选美大赛来说，香港TVB的香港小姐算是有点代表性的，虽然也是商业公司行为（TVB属于私人企业），但香港地区早年的娱乐事业，特别是影视作品的需求来说，选美选手能产生后续职业发展的，还是有一定数量的。如一些影后和TVB的台柱，有不少是出自选美的。需要清晰的是TVB的选美是完全商业化运作的，意思就是如果选出来的人有社会价值及商业价值，TVB是会充当经纪人角色去签约选美选手，并用纯商业手段打造成为艺人或者明星，这种选美能大大缩短了艺人成名的时间和成本，而且行为属于瞬间引爆类的社会焦点事件，所能带动的收视和周边节目效应都很明显。

可惜，以上都只是说过去的TVB选美，毕竟那些年是大部分珠三角人口都还在每晚看电视的时代，焦点性很强，美女也是眼球稀缺资源。现今的TVB选美，面对网络上“最不缺的就是美女”这种特性，用美女吸引眼球的“特效药”基本也是属于有胜于无而已，和过去效应已经很难比较了。

而内陆的选美，如果属于党媒或官媒（政府媒体）举办的选美大赛，性质则和上面完全不一样，首先是凸显的文化及社会体制本质就不一样，资本主义社会讲究“有了金钱还需要有美女”，社会主义社会讲究“同工同酬”，意思是选美主要属于公开招选新员工而已，就算获奖及夺冠也不一定能入职，能入职也只是和整个机构内已经入职其他新员工在收入与职业地位持平的普通员工而已（年资与入职时间决定了），加上内陆电视台是没有艺人这个岗位的，只有主持人是属于内部核心节目幕前岗位，与TVB的商业运作推艺人完全不一样。内陆电视台主要是选普通文职员工或者实习人员，在需要应付出镜能力或主持能力等需求时再慢慢转型培养，但如要转型成主持人方向，就业务能力来说，主持人行业内高强度的竞争，选美选手没10年8载很难成为真正有竞争力的主持人的。这也是为何在内陆电视台等党、官媒体，主持人地位和选美选手完全不在一条竞争高度线上的原因。这就是为何，很多主持人的助理都是选美选手或者选美冠军，主要是跟主持人学习职业能力，毕竟选美的美在媒体用人单位内并非一种职业能力，虽然或许具备其它社会价值。

Answer 3

选美 

要断习 气，要断狂傲的心性。疯狂的傲慢，以为自己不得了了，我是全世界最能干的女人，我的英文是最好的。为什么会有比赛啊？就是因为他以为他是最好的，你以为你是最好的，人们就利 用这种心理，利 用比赛，来制 造出无限的争斗。

这个妈妈说：我女儿是全世界最漂亮的。然后，那个妈妈说：我女儿最漂亮。接下来，大家去选美吧，被人家评头论足。什么叫好看，什么叫难看？每个人眼睛里出来的都有每个人不同的观点，没有一个基本的东西，都是人为的幻念所产生出来的直觉，这个直觉是因为你有幻念，不真 实的念头才会产生这个直接的感觉。什么叫英文好？你的英文可能在这个领域很好，他的英文可能在那个领域很好，你们怎么比啊？对不对？你的鼻子长得好，有的人眼睛长得好，有的人鼻子、眼睛、嘴巴都长得不好看，但是组合起来很好看，有的人五官都长得好看，可是放在一起就是不好看。所有的这一切都是一种感觉，都是一种感受，你怎么能够把这些东西当真的呢？

要懂得，我们的心不正，意念就是恶，心正的话，意念出来都是善，我们在心中不能有一点点邪思邪念。你们今天对师父有一点点邪思邪念，觉得师父偏心，觉得师父对某件事情不够圆 满，不够好，那么你们对师父的看法一定会走偏。举个简单例子，我们小时候对爸爸妈妈是绝对信任的，即便爸爸妈妈做错了，我们也以为爸爸妈妈是全世界最好的人，他们不会害我们的，对不对？那你才能得到爸爸妈妈 的爱护和保护。

如果你从小就觉得爸爸妈妈偏心，做人不好，你就会在心中离开你的爸爸妈妈越来越远，时间长了，你就没有爸爸妈妈了。你们今天跟着师父学佛，你们怀疑师父的话，你们会离师父越来越远，师父有菩萨管着的，你们有师父管着，也有菩萨管着的。师父没有你们幸 运，为什么？因为师父只有菩萨管着，你们还有个师父管着，这个人间师父对你们做错的事情还可以经常原谅你们，护 法神更加严格，你们要跟着师父好好学，要真心学佛。

愚者恋狂，很傻的人喜欢发狂；圣者离狂，圣 人会离开癫狂。真正有资格的狂 妄之人，他倒不狂 妄，那些没有资格狂 妄的人，到处去狂 妄。也就是说，今天只要这个人觉得自己很了不起，这个人就一定没有什么了不起的，真正了不起的人是不会说自己很了不起的，对不对？圣 人会说自己了不起吗？

圣 人是怎么来的？是大家都说他好，他才成为圣 人的，而整天说自己是圣 人，说自己好得不得了的人，有什么了不起的？师父过去讲电台的节 目主持人的毛病，他们都说：台长啊，我爸爸妈妈都没有像你这么讲过我的。看见了吧？狂吧？你就在你的家里狂，你到外面，你在社 会上，你哪有不被人家讲的？经过师父不断严厉的指教，他们后来被别人都很喜欢，他们也很感谢师父。其实师父付出了很多，这也是师父应该的。师父累啊，那个时候师父见节 目主持人，见一个讲一个，讲到他们把自己身上的刺全部拔光、磨光，人见人爱，别人当然喜欢了，他们在社 会上就会少碰到很多的麻烦，你们现在难道不是这样吗？

人不要去比较，去跟人家一比较，你就会产生嫉妒，因为人比较之后，输了，他一定会去嫉妒人家。如果小张和小王去比，谁修得好，一比较，如果小张差，马上就会生出嫉妒心，反之亦然，所以，不比较的生活那才是真正的生活，比较的生活会让人产生贪瞋痴。修心修到后来，一定不能有邪心，不能有一点点偏差，一点邪思都不能有。你们对师父首先要信任，一日为师，终身为父，连这点理念都做不到的人，你怎么能够跟师父学好佛？要自性，要自度。我有自性的人，我一定能够自己度得好自己，这样的话，你才能了解自己，你才能了解自性。一个人要能够了解自己，要知道自己是吃几碗饭的，能做的就做，不能做的不要去揽在身上做，中 国人有句话叫“没有金刚钻，别揽瓷器活”，对不对？所以，要放下所有的心，真度自己，把自己所有的心全部放下，你这个人就是在真正地度自己，嫉妒心，瞋恨心，贪心，什么心都放下，你就是真度自己，这才是正见。

要用智慧去打破愚痴。聪明的人怎么会愚痴呢？有智慧的人怎么会癫狂呢？如果你不能打破执着、贪着，那你就是愚痴，就成为不能控 制自己的动物，因为你不能控 制自己，你要吵架就吵架，要发疯就发疯，要癫狂就癫狂。有时候很多人想不通想自 杀就自 杀，实际上就是不能控 制自己，你才会成为动物，因为你是人，你一定要学会控 制自己。动物之所以是动物，因为它永远是愚痴的，因为它的愚痴，它才是动物，一个人如果愚痴，他就会变成动物。化解愚痴，是为行者，要化解所有的愚痴，你才是一个修行之人啊。

Answer 4

选美大赛的利与弊如下：
利：
1. 展示女性的美貌和魅力，让选手在比赛中获得自信和展示女性风采的机会。
2. 增加选手的技能，如气质、学识和才华等，同时锻炼选手的临场发挥能力和积累经验和阅历。
3. 学习相处方式和培养竞争精神，与人竞争学习应变能力，与人相伴学习相处的方式，培养选手的竞争精神。
4. 成名和为国争光的机会，选手一旦出名就可以功成钱就，甚至为国争光。
弊：
1. 劳民伤财，需要动用大量的财力物力来维持比赛的运转。
2. 对人性的不尊重，伤害了丑陋者的感情，导致某些选手缺乏自信，甚至整容。
3. 滋生了投机心理和虚荣心，让一些漂亮女孩赶潮流互相攀比，导致她们可能最终一事无成。
总之，选美大赛既有利也有弊，需要在实际中权衡其影响。