为什么命运多坎坷,多事不顺

Question

如题所述

Answer 1

你的周围或许经常发生着这样的使事情，同样学历能力的人，有的人获得了成功收获了幸福，有的人默默无闻，甚至过的一天不如一天。曾经都是在一个起点的同学，为何时隔几年境遇却天差地别。其实归根结底就是因为缺少了能够适应环境的“弹性性格”。

打个比方，一根普通的木头用力一施压就会折断，但是一根具有柔韧性的竹子却不容易折断，会随着力量改变自己的形态。难道是竹子比木头更加结实吗？其实不是，只是竹子比木头更加柔韧罢了。人也是一样，我们生活的环境总是不断不变化的，环境变化就会影响到身处其中的人，就好像我们给木头施加外力一样。

有些人就像木头一样僵硬，在环境变化的时候，不肯变通，不肯根据情况改变自己，结果也就和木头一样被折断。而真正能够根据外界压力改变来适应环境的人就像是竹子，懂得根据压力改变自己的状态，随着外界压力的变化调整自己适应环境，而只有真正适应环境的人才能够收获幸福与成功。

三国时期的司马懿，就是这样一个性格很有弹性的人。当时他和曹爽各掌管三千兵马，后来曹爽施计夺了司马懿的兵权，把自己的心腹安置在了重要的位置。司马懿看在眼里，但是对这一切都装聋作哑，一点也不干涉。反而还做出一副让步的姿态，甚至称病不上朝，而且还放任曹爽为所欲为毫不作声。有一次曹爽还安排人到司马懿家去探虚实。司马懿很可怜的装病把粥吃的一嘴都是，还装傻充楞故意表现的很傻的样子把话听错，如此做法降低了曹爽的防备，在公元249年司马懿乘曹爽陪同魏少帝祭扫祖先时，抓住机会突然发难，发动了政变。最后曹爽不但交出了所有兵权，还招来了杀身之祸。司马懿这一伸一缩的手段，轻易的就把自己的心腹大患给除了。司马懿不但在政治上能屈能伸，在战争中也是如此，一开始司马懿在北方作战的时候，大开大合，打了不少胜仗，这是司马懿能伸的一面。后来诸葛亮带兵进攻魏国，司马懿知道自己在谋略上不如诸葛亮，就收缩防御坚守不战。诸葛亮想出了一个计谋来激怒司马懿，派人给他送了一套女人的衣服，意思就是嘲笑司马懿像女人一样没有胆量。司马懿的将领们都非常气愤，纷纷要求出战，但是司马懿没有理会反而穿上了女人的衣服，继续喝酒。诸葛亮在耗尽粮草之后无奈只得撤兵。

司马懿正是靠着这种能屈能伸的适应能力，在无数次的人生起落中站住了脚跟，在三国的乱世中迅速的崛起，最终战胜了魏、蜀、吴三国，建立了晋朝。还有一个与司马懿相反的例子，就是东晋时代的陶渊明，陶渊明一直以来除了以诗出名之外，最出名的是他宁折不弯，不为五斗米折腰的气节。陶渊明最开始本是在离自己家乡不远的彭泽县当县令，有一年太守派出一名督邮来彭泽县巡视，其实督邮的级别很低，但是却可以在太守面前说话，好与坏凭他一张嘴。这次来被派来的督邮，是个小人，他一到彭泽就差人去叫县令来见他。

而陶渊明平时一向藐视功名富贵，从不肯趋炎附势，对于这种狐假虎威的小人很是瞧不起，但是又不得不去见，于是他马上动身。结果手下建议他参见督邮要穿官服，不然有失体统会被督邮大做文章。这一下陶渊明忍受不下去了。他叹了口气说：“我不能为五斗米向小人折腰。”说完取出官印，写了一封辞职信，随即离开了县衙辞官而去。

虽然陶渊明的气节让人佩服，但是他这种死板不变通的做法却值得考量。大家想一下，他因为这点小事辞职，结果百姓失去了一个好的父母官，他也没有办法再为百姓做更多的贡献；况且就算督邮是个小人，可是他也没有因此受到任何的损失；陶渊明也因此失去了自己的前途，葬送了他的职业生涯。大家可以试想一下，其实这件事情完全可以有其它的变通做法，比如陶渊明可以接受现实忍辱负重靠自己的才华努力奋斗向着更好的方向发展，等自己具备了一定的实力再来改变自己想改变的东西，这样既惩罚了敌人，又保全了自己，不是一举两得？

Answer 2

一个人所谓的命运坎坷，具体到实际中无非是遇到的人多是祸害折磨他的，遇到的事多是打击摧残他的。
一个人为什么会遇到那样的人和那样的事呢，俗话说无缘不相遇，遇到的肯定是有缘。那为什么会有缘呢，缘肯定是需要某种原因唤起的，也就是缘起，现在有缘肯定是曾经结过缘，曾经有过某种唤起。
人是有情的，所以人是有情众生。只是人的情多是自私自利的，为了自己小情私情而做伤害别人、损人利己的事情，这无形当中已经结了恶缘。所结的一个个恶缘，都会随缘而重新来到他身边，随着恶缘越积累越多，最后必然导致他的命运越来越多厄不顺。
比如，人都爱自己的孩子、自己的家人、亲人、自己谈得来的朋友，于是会为了自己的“所爱”而伤害其他人，侵犯他人的利益而损人利己，与其他人结恶缘。
命运造化总喜欢捉弄人，一个人所结的恶缘都会转变成他所爱的孩子、家人、亲人、朋友，于是该人为了他的“所爱”又去继续伤害其他人，继续侵犯他人的利益而损人利己，继续结更多更多的恶缘，于是恶缘越积累多，仇怨越积累越重。
这样一直下去，直到某一刻，他身边所有的有缘人都成了他夙世的冤家仇敌。
人不知道这个规律，当命运坎坷诸事不顺的时候，又开始怨人怨事、怨天怨地、怨命运！岂不知，怨天怨地也是在结恶缘，是与天地造化结恶缘啊！

Answer 3

其实，“命”和“运”完全是两码事，“命”是先天的、注定的，无法改变的。而“运”却是可以调整和改变的“运”会因为你的选择和努力而发生改变的。万事万物都有由生至消亡的过程，人也一样活在这一特定的规律之中，但人并没有完全丧失了对“命运”的掌握能力。只要我们选对了属于自己的最佳位置，找到了适合自己发展的那条路，幸福与成功就会接踵而来。
那么我们如何去改变自己的现状，进而改变自己的命运呢？
一、了解自己
真正的了解自己，并非一件容易的事情，很多人活了大半辈子也没有真正的明白自己是个怎么样的人，自己想要的是什么，自己的优势和劣势，自己的喜恶，因而找不到自己的位置，看不清人生发展的方向，浑浑噩噩中一旦醒来已错过了最为美好的时光。
所以要想真正通过自身的努力去改变自己的命运，那么首要的是了解自己，了解什么对自己有利，了解什么对自己有害，了解自己的人生定位、人生方向和目标，才能真正去把握自己的命运，才能有针对性的去改变自己的命运，否则一切都是空谈，哪怕你有满腔的抱负也很可能头撞南墙，哪怕你有满腹的经纶也很可能怀才不遇。
二、了解环境
从出生到独立到成家立业，我们无时无刻不受到周边环境、周边的人与事的影响，没有人能够屏蔽外部的作用力，所以我们也要尽可能的去探求和探索自身所处的环境，大到整个世界整个国家，小到一个单位一个部门一个家庭，只有了解了环境才能去适应环境进而改变环境使之对自己有利。
三、信念与心态
“有些人运气总是特别好”，你经常听别人这样说。但是，不知你是否想过，为什么这些人即使身处逆境，却仍能创造那么多的机会？不可否认，有的人就是天生好运，做起事来总是事半功倍，困难的时候总是有人相助，但这样的命好云也好的人，毕竟是凤毛麟角少之又少的，绝大多数人，并没有那么好的命运，因此要靠自己去争取，去努力，只有心怀正念，才能走得好，走得快，走得稳。
除了那些天生的好命好运的人之外，走好运的人都有一个突出的特点，那就是：他们都知道如何吸引好运，如何激发别人帮助自己的热情。这些往往来源于其人的信念和心态，一个阳光积极快乐的人，身边总会有着一群人，愿意接近他，愿意帮助他，好事也愿意与之分享，而一个阴暗抱怨忧郁的人，身边的人会越来越少，没有人愿意整天听他的抱怨和牢骚，更不可能去忍受他的讽刺和刻薄，这样的人，往往路越走越窄。那么应该抱有怎样的心态坚持怎样的信念，就不言而喻了。
四、正确的借助外力
之前的文章中我们陆续谈到过这些借助外力的方法，例如：调整自身气场、调整风水环境、借助贵人之力等等，正确、有效的借助这些外力的帮助，往往能够起到非常良好的效果，但其前提是自身的争取和努力，天上不会掉馅饼，再好的命、运，再好的风水，你自身不努力，即使有收获也不会长久，就像有人一夜暴富，最终却穷困潦倒身陷绝境。面对这些帮助，我们要心怀感恩之心，将之作为自己前进的动力和助力，不能将全部希望都押在这些人、事、物上。只有心怀正见，才能真正借助这些外力为自己谋求更加快乐幸福的生活。
五、信仰的力量
不可否认，在这个世界上存在着我们所未知的力量，冥冥之中总有着一些我们未探索未明了的能量，这些往往通过不同的信仰来表现或实现，无论是自己坚定的目标还是宗教等信仰，莫不是一种能量，特别是大众化的信仰，更加能够以群体的气场形成一种强大的磁场，从而使个体处于强大的能量场中，如果这种信仰是善的、正的，那么我们就可以从中获得正能量，这便是“众人拾柴火焰高”的道理了。

Answer 4

命运-命+运，人生下来有个命，这是前世的善恶决定的和这一世的善恶无关，这一世的善恶改变的是运，所以才能改变命运，但命运不是那么好改的，必须积功累德到一定程度才能扭转，所以会有的人不是坏人，却不幸福，却短命，那是因为他做的还不够，没能有力的突破先天的命。 所以必须积极行善 只有善恶可以改变命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即使暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就可以惊天地泣鬼神了，当然这是需要慢慢练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好,极善之人命运束缚不住。命运存在吗，当然存在，而且可以通过我们的努力去改变。《了凡四训》，种德立命、修身治世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以自己的亲身经历，讲述了改变命运的过程。命中本无功名长寿却得功名长寿，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有,网上皆可搜到本回答被网友采纳

Answer 5

这说明命运是存在的。