风动心摇树.云生性起尘.若明今日事.昧却本来人是什么意思

Question

如题所述

Answer 1

这偈子不知是否和尚写的。
前两句都是比喻，描写的是“人”心猿意马，总是去注意风吹，树动，云动，尘动的景像，两个比方看似与人无关但遣词用字却均是在说人无法定性宁神。
后两句较难理解，当是说如果总是把注意力放在身边的事物上，会迷失本心的意思。

禅宗要义在于无我它更无佛陀，且要摒弃执念，随性而适。
不但要“没有想法”，更要不故意达到“没有想法”的境界，所以当个真和尚太难太难。

Answer 2

法印禅师说:风动树摇、云生起尘是缘生缘灭的自然规律，本来如此，这就是缘起性空的实相！真心面对自然规律时，当下以见相离相的智慧安住真心，这是圣人的解脱智！如果起心动念，想去明了风动树摇、云生起尘的因明，不识缘起，当下妄心生起，真心疑惑动摇，认为心外有法，便成心随境转，则为风动心摇树。妄心生起，遮避了清净自心，结果是云生性起尘，迷失自性就是昧却本来人！

Answer 3

这偈子不知是否和尚写的。
前两句都是比喻，描写的是“人”心猿意马，总是去注意风吹，树动，云动，尘动的景像，两个比方看似与人无关但遣词用字却均是在说人无法定性宁神。
后两句较难理解，当是说如果总是把注意力放在身边的事物上，会迷失本心的意思。

禅宗要义在于无我它更无佛陀，且要摒弃执念，随性而适。
不但要“没有想法”，更要不故意达到“没有想法”的境界，所以当个真和尚太难太难。