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“坐而论道,不如起而行之”出自哪里
如题所述
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推荐答案 2015-11-25
据查,出自《周礼·冬官考工记》第六文中云:“国有六职,百工与居一焉。‘或坐而论道;或作而行之’;或审曲面势,以饬五材,以辨民器;或通四方之珍异以资之;或饬力以长地财;或治丝麻以成之。‘坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫’;”。
又查“坐而论道”的意思是:1.古指王公大臣陪侍帝王议论政事;
2.指坐下来谈论各项事理;
3.指脱离实际,空谈大道理。很显然,题目的意思是3 。
再查“大道而行,坐而论道”意思是:大道理是要用来身体力行的,不能够空谈大道理 。
《道德经》42:“上士闻道,勤而行之;”
《论语·公冶长》:“季文子三思而后行。子闻之曰:“再,斯可矣。”
《抱朴子·用刑》:“通人扬子云亦以为肉刑宜复也,但废之来久矣,坐而论道者,未以为急耳。”
荀子的《劝学》:“君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣”
《汉书·礼乐志》所说,“临渊羡鱼不如退而结网”,也就只有结好自己的网,才能打到想得到的鱼。生活中理应谨记“坐而思不如起而行”
总之:此为民族意志之一,用王阳明先生的“知行合一”和“知行并进”一言蔽之。
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第1个回答 2015-11-25
这话是后人改出来的,就跟现在的
心灵鸡汤
一样
出自《周礼·冬官考工记》第六文中云:“国有六职,百工与居一焉.或坐而论道;或作而行之;或审曲面势,以饬五材,以辨民器;或通四方之珍异以资之;或饬力以长地财;或治丝麻以成之.‘坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫’。”
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第2个回答 2020-10-22
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不如起而行歇后语的前一句是什么
与“坐而论道,不如起而行之”包含哲理相近的是( )
于其坐而论道,不如起而行之,这两是什么意思
“坐而论道 不如起而行之”用哲学原理加以阐释