1、“念之”是“挂念着，挂念他”的意思。
2、释义：“念之”是“挂念着，挂念他”的意思。
3、读音：[niàn] [zhī]
4、出处：顾吾念之。——《史记·廉颇蔺相如列传》。
5、例句：若不在，何苦念之。
6、基本字义：
（1）惦记，常常想：惦～。怀～。～头（思想、想法）。悼～。～旧。～物。想～。
（2）心中的打算，想法，看法：意～。杂～。信～。
（3）说，读，诵读：～白（戏剧道白）。～叨。～经。～书。
（4）“廿”的大写。
（5）姓。
7、之，汉语常用字，读作zhī，最早见于甲骨文和金文。
本无意义多为：虚用、代词、修饰关系。
扩展资料：
1、清代陈昌治刻本『说文解字』
【卷十】【心部】念
常思也。从心今声。奴店切
清代段玉裁『说文解字注』
常思也。方言曰。念、思也。又曰。念、常思也。许云。怀、念思也。左传引夏书曰。念兹在兹。释兹在兹。名言兹在兹。允出兹在兹。惟帝念功。从心。今声。奴店切。七部。
2、说文解字
【卷六】【之部】之
出也。象竹过屮，枝茎益大，有所之。一者，地也。凡之之属皆从之。止而切。
注：(之)出也。引伸之义为往。释诂曰之往是也。按之有训为此者。如之人也。之德也。之条条。之刀刀。左传。郑人醢之、三人也。召南毛传曰。之事、祭事也。周南曰。之子、嫁子也。此等之字皆训为是。之有训为上出者。戴先生释梓人曰。
颊侧上出者曰之。下垂者曰而。须鬛是也。象竹过屮。过于屮也。枝茎渐益大。有所之也。茎渐大、枝亦渐大。势有日新不巳者然。一者地也。凡𡳿之属皆从𡳿。止而切。
3、“之”释义：
结构助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
结构助词，表示修饰关系：缓兵～计；不速～客；莫逆～交。
结构助词，用在主谓之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
音节助词，虚用，无所指：久而久～。
代词，代替人或事物：置～度外；等闲视～。
代词，这、那：“～二虫，又何知”。
动词，往、到：“吾欲～南海”。
作品简介：传闻左相独子顾念之温文尔雅，冠盖满京华。右相嫡女陈青言知书达理，姿容倾天下。顾陈联姻，天作之合。景宏：阿言，嫁吧，事成之时朕以后位待之。陈父：青言，嫁吧，我会陪你娘走完最后一程。于是我嫁给了那个外表温润如玉内心残酷嗜杀的京城第一公子顾念之。
然而一切不过是一场场爱与恨的背叛与欺骗。若苍天有灵，我愿以生生世世还他一世安宁。
一、“念之”是想念着某人，挂念着某人的意思。
1、读音：[niàn] [zhī]。
2、出处：顾吾念之。——《史记·廉颇蔺相如列传》。
3、无意义多为：虚用、代词、修饰关系。
二、《念之》是楼归晚创作的网络小说，发表于晋江文学网。
参考资料：
1、“念”释义：
清代段玉裁『说文解字注』
常思也。方言曰。念、思也。又曰。念、常思也。许云。怀、念思也。左传引夏书曰。念兹在兹。释兹在兹。名言兹在兹。允出兹在兹。惟帝念功。从心。今声。奴店切。七部。
2、“之”释义：
结构助词，表示领有、连属关系：赤子～心。
结构助词，表示修饰关系：缓兵～计；不速～客；莫逆～交。
结构助词，用在主谓之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。
音节助词，虚用，无所指：久而久～。
代词，代替人或事物：置～度外；等闲视～。
代词，这、那：“～二虫，又何知”。
动词，往、到：“吾欲～南海”。
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一、释义：“念之”是“挂念着，挂念他”的意思。
二、读音：[niàn] [zhī]
三、出处：顾吾念之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
四、例句：若不在，何苦念之。
五、“念的所有意思：
惦记，常常想：惦～。怀～。～头（思想、想法）。悼～。～旧。～物。
心中的打算，想法，看法：意～。杂～。信～。
说，读，诵读：～白（戏剧道白）。～叨。～经。～书。
“廿”的大写。
姓。