日本临近中国，国土面积不大，时至今日，衣食住行依然深受中国文化影响。尤其是唐朝时期鉴真东渡，六次前往东瀛，传播唐朝文化，带去了大量书籍文物。无论文字、服饰、饮食、还是文化、宗教、起居、建筑物的结构、制式。如今日本与中国都有极为其相似的地方。
日本茶道。
在中国，茶文化始于神农时代，人来了奉茶，临走送茶，饭前喝茶，饭后上茶，有事喝茶商议，没事喝茶聊天，可以说茶文化在中国源远流长。十六世纪末，生于日本堺市的千利休继承、汲取了中国茶道精神，创立了日本正宗茶道。
日本和服。
日本统称为大和民族，公元8世纪，中国唐代服装传入日本，对起源于日本本土的服装产生了影响。【以前的服装是不是起源于中国更早的朝代，小编不知道，地域不同，环境气候不同肯定着装也不一样】当时和服的名称也有很多，如贯头衣、横幅以及后来的和服。
日本饮食。
生鱼片是中国最古老的传统食物之一，有文字记录的历史，可上溯到周宣王五年，即公元前823年。据出土青铜器《兮甲盘》上铭文的记载，那一年，周师大举出动，于今陕西白水县境内的‘彭衙’迎击入侵的猃狁部落【蒙古最古老的部落之一】。凯旋归来，大将尹吉甫私宴张仲及其友人，主菜就是烧甲鱼加生鲤鱼片。
日本文字。
日本在汉字还没有传入本土之前本无文字，此观点早在公元九世纪时的日本学者所认同，日语的文字由汉字和几道笔法组成，前者用于日常书写和印刷，后者假借汉字楷书的偏旁冠盖造成。史籍记载汉字正式传入日本【是应神天皇之世(约公元三世纪末，即二四八年王仁从百济渡日，献论语十卷及千字文一卷，是为汉字汉学传入日本的开始)，汉字传入日本后，历经岁月，迨至八世纪中叶，日本人开始用汉字楷书的偏字，造成片假名，又用汉字草书的偏旁造为平假名，注汉字音，及标注日本语音之用。当时称汉字为男文字，而称假名为女文字。】
日本语言。
一位语言学家说过，语言是文化的依托，文字是文明的基础。根据考古学家分析，我国古代语言跟广东话最接近，有广东的朋友说一下，中国人说‘是’，和日本‘嗨’也就是‘是’有什么区别。虽然咱们国家历经几千年历史，各个地方语言形式也有所不同，【比如我们山东，说一句‘你在哪居住，’我们就说成‘你搁哪剧啦’乡下土音】
日本佛教。
从西域三十六国传入唐朝，再经唐朝传入日本，已有1400余年的历史。公元六世纪中，佛教从中国经朝鲜传入日本。日本佛教的发展、演进，可分为:飞鸟时代(公元546年至公元645年)、奈良时代(645至781)、平安时代(782至1192)、镰仓时代(1192至1333)、室町时代(1333至1600)、江户时代(1600至1868)、明治维新之后(1868至现今)七个时期。日本佛教的建立，归功于圣德太子的推展，在他摄政的三十年之间，下诏兴隆佛法，创建寺院，亲自宣讲佛经，遣使入唐，将朝鲜传入中国文化的途径，改为由日本直接与隋唐文化的交流。
日本姓氏。
日本姓氏数目超过十万，一般由一至三个汉字所组成，少数也有四个汉字。古代日本人根本没有姓，只有名。除了天皇，日本有姓氏的人都是贵族。而贵族的姓氏从何而来？经常出现诸如川、田、山、野之类的字眼，跟当地的居住环境有很大关系。直到1875年明治天皇颁布了《平民苗字必称令》，规定所有日本人必须使用姓氏。【一个连姓氏都没有的国家，他的祖先从何而来？】日本姓氏的读法十分复杂，即使是日本人自己也不能非常透彻地弄明白。同一个读音可能对应了几十个汉字的写法，而同一组汉字又可能有好几种读法，甚至根本毫无规律可言。
最后再来说下徐福。徐福，字君房，是秦朝著名方士，道家名人、曾担任秦始皇的御医，出生于战国时期的齐国。秦始皇想长生不老，徐福便上书说海中有蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山，有神仙居住。于是秦始皇派徐福率领童男童女数千人，以及预备的三年粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙，耗资巨大。但徐福率众出海数年，并未找到神山。
公元前210年，徐福再度率众出海，来到"平原广泽"，他感到当地气候温暖、风光明媚、人民友善，便停下来自立为王，教当地人农耕、捕鱼、捕鲸和沥纸的方法，此后再也没有返回中国。也有说法为徐福死于大海之中。
还有一说是秦始皇认为‘凡是日月所照的地方，都是他的疆土，凡是人的足迹所到达的，都是他的臣民’于是，为了扩大自己的版图，就打着求仙药的幌子，派徐福出海，实际上，却是为了实现自己疆土四至的理想。《吕氏春秋为欲篇》也指出了当时秦国统治者的理想:"北至大夏，南至北户，西至三危，东至扶木，不敢乱矣。"东至扶木就是东至扶桑，即后来所说的日本。