克雷洛夫寓言中滴一个故事:四重奏。它滴寓意是什么??

你是大侠的话,这个故事也给偶解释囖!
驴子 它是说上帝创造众生时,让各种族类的野兽投生,驴子也就产生了。可是不知道是故意的呢还是因为事情太忙,上帝没有注意驴子。所以,驴子生得只有白鼬那么小,难以引起人们的注意。然而,在动物之中,再没有比驴子更高傲的了。驴子渴望着引起大家的重视,可是看看自己那么小的身个儿,它简直觉得连出门也丢脸。所以自高自大的驴子就不断地用祷告和上帝纠缠,要求上帝让他长得高大一些。
“仁慈的上帝啊,请替我想想吧!”它说,“这简直让人无法容忍,豺、狮、象,都生得那样魁梧,以致大小野兽都总是在谈论它们。可为什么对待驴子这样冷酷呢?身体矮小,默默无闻,谁都不屑提它一声。如果你让我像牛犊一般高大,我就可以使狮子不再骄傲,使豹子不再狂妄,而全世界就要为我议论纷纷了。”
驴子天天旧调重弹,变得十分惹人讨厌。上帝想:“咳,就让它得到它想要得到的东西吧,我要使它头脑简单,像个傻瓜。”
上帝用手一挥,驴子果然变成了牲口中的庞然大物,而且生就一副怪声怪气的嗓子。它只要大叫一声,人人浑身都会起鸡皮疙瘩。
驴子的目的达到了,不久他就成了大家的话柄。结果呢,真糟糕,不到一年,人人都把它的本性看透了。它以绝对的愚蠢闻名,人们都把重物压在它的背上。
四重奏是说 淘气的小猴子、毛儿纠缠不清的山羊、驴子和笨手笨脚的熊,准备来一个伟大的四重奏。它们搞到了乐谱、中提琴、小提琴和两只大提琴,就坐在一棵菩提树下的草地上,想用它们的艺术来风靡全世界。它们咿咿哑哑地拉着琴,乱糟糟的一阵吵闹,天哪,不晓得是什么名堂!
“停奏吧,兄弟们,等一下,”小猴子说道,“像这样是奏不好的,你们连位子也没有坐对!大熊,你奏的是大提琴,该坐在中提琴的对面。第一把提琴呢,该坐在第二把提琴的对面。这样一来,你瞧着吧,我们就能奏出截然不同的音乐,叫山岭和树林都喜欢得跳起舞来。”
它们调动了位置,重新演奏起来,然而怎么也演奏不好。
“嗨,停一停,”驴子说道,“我可找到窍门了!我相信坐成一排就好了。”
它们按照驴子的办法,坐成一排。可是管用吗?不管用。不但不管用,而且杂乱得一塌糊涂了。于是它们对怎样坐法以及为什么这样坐法,争吵得更加厉害。
吵闹的声音,招来了一只夜莺。大家就向它请教演奏的窍门。
“请你耐心教导我们,”它们说,”我们正在搞一个四重奏,一点儿也搞不出名堂。我们有乐谱,有乐器,只要你告诉我们怎样坐法就行了!”
“要把四重奏搞得得心应手,你们必须懂得演奏的技术,”夜莺答道,“光知道怎样坐法是不够的。再说呢,我的朋友们,你们的听觉也太不高明了。换个坐法也罢,换个提琴也罢,说到底你们是不配搞室内音乐的。”
细细!!!!! 寓意写的越长越好!
急急急急急急急加急急急急急急急啊!!!!!!不是猪滴就来咯????!!!!!!!!!!!!!

第一个寓言的寓意

想拥有与自己心灵和地位不相称的东西是妄想,是悲哀。比如卑微的小人物竟想同贵族一样显赫,卑微的心灵想配有高贵的门第和官衔,都不明智。

它表达了一种大多弱类民众不可接受的现实。表达一种与生具来的宿命观点。乌鸦永远变不成凤凰的无奈。
它的现实意义在于无论现实状况如何,自己对自身必须有个正确的认识与判断。这是本质的东西,出于本质才高贵。这里没有地位高低,心灵卑微之分。
毛驴的悲哀是它们对自身没有正确认识,没有自我定位判断。

延续性在于,丑小鸭变成了白天鹅,灰姑娘嫁给了王子。供以人们想象的空间,这个空间在幻想与童话里曾经出现。

寓言的最大乐趣莫过于这种想象的延续性。

第二个寓言《四重奏》对那种根本就没有本领却硬要冒充内行的人物予以了辛辣的嘲讽
《四重奏》是针对当年政府改组而写的,但是其要注重事物的本质而不是形式的思想却有普遍意义。
其实,在我们的社会中,追求量的多少特别是纸面上的量的多少的现象还有不少。比如在招商引资工作中,大家常说的一句话是“栽下梧桐树,引得凤凰来”,但很多地方事后清点的往往是凤凰来了几只,而不是梧桐栽了几棵。因为梧桐是他们的“内功”,并不那么引人注目;凤凰却是他们的“招牌”,可以拿来四处显摆。但谁都知道梧桐和凤凰之间孰轻孰重。梧桐栽得少或不注意培养,就不可能有很多凤凰来,来了也会飞走。

透过表面看本质

俗话说:罂粟花因太美,人们忘了它有毒,海豚因肉太香,有人却为之丧命。铺满鲜花的路上,下边一定会有陷阱。

秦穆公召见伯乐时说:“你年纪大了,你的家人有能识千里马的吗?”伯乐说:“没有,我有一位朋友叫九方臬,他的相马本领不在我之下。”秦穆公召见了九方臬,派他去寻千里马,三个月后,九方臬回来复命说:“在沙丘我找到了一匹千里马,那匹马肯定是一匹宝马良驹。”秦穆公问:“是一匹什么样的马呀?”九方臬说:“是一匹黄色的母马。”秦穆公派人取马,回来一看是匹黑色的公马。秦穆公派人找来伯乐责怪说:“你给我介绍的相马人连颜色、雌雄都分不清,又怎么能知道哪匹马是千里马呢?”伯乐说:“这正是他超过我之处,他相马不看外表,只看本领,他观察了他应该观察的内在潜能,放弃了不该观察的外表,他已经达到了最高境界。”秦穆公为了证实伯乐说的话,亲自试了九方臬选的马,结果真是一匹日行千里的好马。

人不应该把目光停留在表面,而应该看到深层次的东西。潜在的东西,才是你所寻找的,内在的东西是俗人很难看得见的。

希望这些对你有帮助!
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第1个回答  2020-03-27
对待渺小的事物不能骄傲。对待庞大的食物也不能骄傲。
第2个回答  2007-02-16
渺小时不可贪婪
庞大时不可骄傲
第3个回答  2007-02-13
在渺小的时候不能贪婪
在庞大的时候不能骄傲
第4个回答  2020-04-17
渺小的时候不能贪婪庞大的时候不能骄傲