提摩太前书5章逐节解释如下：
1. 不可严责老年人，只要劝他如同父亲；劝少年人如同弟兄；
这节经文告诉我们要尊重老年人的经验，像对待父亲一样敬重他们；同时也要亲近年轻人，像对待兄弟一样关心他们。
2. 劝老年妇女如同母亲；劝少年妇女如同姐妹；总要清清白白的。
这里告诉我们要尊重不同年龄段的妇女，对待老年妇女应像对待母亲一样，对待年轻妇女则像对待姐妹。无论年龄大小，妇女都应当保持纯洁无瑕的品德。
3. 要尊敬那真为寡妇的。
这节经文强调了尊敬真正需要帮助的人的重要性。在古代社会，寡妇通常生活艰难，因此应该得到更多的关怀和尊重。
4. 若寡妇有儿女或孙子孙女，便叫他们先在自己家中学着行孝，报答亲恩；因为这在神面前是可悦纳的。
这节经文指出家庭的重要性，尤其是教育子女学会孝敬长辈的责任。让儿女和孙辈在家庭中学习行孝是对神的一种敬拜。
5. 那独居无靠、真为寡妇的，是仰赖神、日夜不住地祈求祷告。
这里描述了真正寡妇的生活状态，她们孤独无助但依赖神，并通过不断的祈祷和寻求神的帮助来维持生活。
6. 但那好宴乐的寡妇，正活着的时候也是死的。
这节经文警告人们不要沉迷于世俗的享乐和宴乐，因为这种生活方式会导致精神的死亡。
7. 这些事你要嘱咐他们，叫他们无可指责。
提摩太被要求确保信徒们遵循这些教导，以保持他们的行为无可指责。这强调了个人品德和行为的重要性。
8. 人若不看顾亲属，就是背了真道，比不信的人还不好；不看顾自己家里的人，更是如此。
这节经文强调了家庭责任的重要性。如果一个人不能照顾好自己的家人，那么他就违背了真正的信仰，甚至比那些不信的人更糟糕。
9. 寡妇记在名册上要凭见证是真的。
这里提到了对寡妇援助的一种管理方式，即需要确凿的证据来确认她们的身份和需要援助的情况。
10. 若有人接待寡妇，或孤儿，却是假的，想借着他们得名声，这样的人玷污了善行。
这节经文警告那些虚伪的人，他们假装关心弱势群体以获得名声，实际上是玷污了真正的善行。
11. 他们所犯的事、自己知道；虽然如此，我还要劝他们；并且与他们同站不安；因为连他们自己也知道自己有罪。
这里指出即使那些做了错事的人意识到自己的罪行，仍然需要给予他们改过的机会和劝导。这显示了神对所有人的宽容和愿意给予悔改的机会。
12. 我再说、不要给他们东西、使他们作富户；反要使他们作穷户、免得他们倚靠我们、以为我们才是他们的指望。
这节经文提醒我们在帮助他人时要谨慎。虽然我们应该慷慨解囊帮助那些需要的人，但也要避免让他们过度依赖我们的援助而变得懒散或失去自立能力。
13. 只要有善行、这才与自称是敬神的女人相宜。
这里强调了善行对于敬神的女人的重要性。真正的信仰不仅仅是口头上的宣称，而是通过实际行动来展示对神的敬爱。
14. 你要使众人回想这些事、在主面前嘱咐他们、不可为言语争辩．这是没有益处的、只能败坏听见的人。
提摩太被要求教导信徒避免无意义的争辩和争论，因为这不会带来任何好处，反而可能败坏听众的心灵。这强调了和谐与团结的重要性。