怎样看待帮助他人

如题所述

我有个外甥,在重点高中读书。外甥脑子很灵活,成绩也很好,在年级里是数一数二的。有不少同学在不会做题目时,总是要去找他帮忙,时间久了,外甥觉得这样无偿为他人提供服务很不划算。于是在接下来的一段时间里,就要求他的同学给他一定的好处后,才肯帮忙。当同学知道他所说的好处是指钱以后,就按照一次作业10元钱来付好处费。外甥很容易地解决了自己的生活费。可这件事被班主任知道了,狠狠地批评了他,并规定以后再出现这样的事就要开除他。外甥很害怕,但又不愿意无偿为他人服务,于是在老师布置了作业以后,总是在最后时间里做,做完了刚巧是交作业的时候,甚至有时候是自己把做好的作业本直接交到了老师的办公室,这样的话,其他同学就抄不到他的作业了,而且也不愿意再去教其他的同学。于是,班级里总是会发生学生作用本交不齐的现象,而且交起来的作业中错误率比以前多了许多。为此,很多学生都遭到了老师的责骂。很多学生都是这样说的:“在上课的时候,老师讲的东西很多,来不及消化。如果有不懂的话,去问老师,也不一定能解决,而且学生很多,老师也常常不在。而有些老师却要求听不懂的学生到老师那里去补课,而补课费是很贵的,一般来说每个小时要40到50元。而如果问同学的话,问题一样可以解决,而且所花的费用很小。为什么老师可以收学生的钱来为学生补课,而同学之间相互帮助,支付一些费用就不可以呢?”
很多人可能会说:学生在学校里是来学习的,而学习不仅仅是为了多学些文化课知识,还要培养学生高尚的道德品质。而同学之间应该要互相帮助,而这样的帮助是不应该建立在金钱的基础上的。如果学生在小小的年纪已经把钱看作是生活中唯一追求的,那么这样的学生,到了将来是不会有多大的出息的。
学生相互帮助,能不能收取一定的费用?如果不能,那么又该如何来看待当老师的在课外时间里为学生补课时收取补课费? 还有到了高中,对学生来讲,最宝贵、最值钱的莫过于时间了。生活料理、家务劳动、亲朋相聚、娱乐休闲……能免的几乎全免了,甚至连睡觉的时间都压缩到了极点。为什么?挤时间呀!学生们恨不得一天当两天使呢!赢得了时间,就等于掌握了明天的命运!谁能拿自己的前途开玩笑?

这种关键时候,还要不要搭上时间和精力去帮助别人,恐怕不能简单的用道德水平和思想境界来做结论。帮,不是义务;不帮,完全可以理解。尤其是那些成绩优秀的学生,讲解习题、辅导作业,除了浪费时间、消耗心力,对自己已经再没有任何益处。若再没有一点点的“经济补偿”,那可真的是得不偿失了。

这个有偿帮助,我觉得不能用成人的经济眼光去对待,它和教师的办班收费是截然不同的概念。文中的教师是纯粹的从中渔利,而学生只是象征性的、类似一种精神上的安慰罢了。他所期望得到的,不仅仅是那点看得见、数得清的报酬,而是通过这种方式来证明自己的实力,证明自己在那个非常时期,还能够用自己的天赋和才智,被大家信任、被大家依赖,自己还能够有足够的定力去帮助他人,从而也更增加拼搏下去的勇气和力量。也只有这样,他的克己、他的容忍、他的付出才可以从同学的回报中得以最好的诠释。

所以,设身处地地想一想,一个重点高中的孩子,在一个特定的阶段,这样处理问题,利己又助人,可谓双赢,已经不容易,我们没有必要求全责备。有时,我们上纲上线的“谆谆教诲”,对孩子来说,也许真的就是“其实,你不懂我的心”。
呵呵非常有趣的问题。这个收钱的孩子真实非常聪明呀,我喜欢他。 要解决他的问题有二步需要做: 1、肯定他要收钱的动机是不错的。他付出了劳动就要得到回报,这没有什么问题的,只是他采取收钱的方式就不合适了,因为他的同学们都还不是能够自食其力的人,他们本身不赚钱,从这点来说收钱就欠合适。可以请他考虑采取其它能够满足他自己需求,同时同学们也能够接受的方式来收取回报。另外,也要他认识到,他替别人做题的行为也是不合适的帮助形式。 2、让他逐渐认识到无偿帮助别人是快乐的事。在肯定他的动机正确,取得他的信任后,进一步跟他沟通。他在帮助同学们的时候自己有哪些收获呢?通过沟通,让他认识到,其实在帮助同学的同时,他自己也是有收获的(千万不要直接告诉他,否则他不会接受的),比如说改善了他跟同学的关系、他学过的知识又得到了一次复习和提高的机会等。这些就是他的报酬。最后从心理上跟他深入沟通,让他体验到帮助别人提高是非常有意义的事(让他自己回忆得到别人帮助时的体验等)。 千万不要生硬地去“教训”他,那样他可能停止收钱,可是也停止了给同学帮助,这不是一件好事。我们的目的是要让他成为一个乐于助人的人,而不是自私自利的人。
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第1个回答  2010-12-02
严于律己,宽以待人。

子曰:己欲立而立人,己欲达而达人。
我要成功就要先帮助别人成功; 我成功了就帮助更多的人成功!

子曰·吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
第2个回答  2010-12-02
恻隐之心人皆有之,帮助他人要量力而行尽力而为,但是要分好对象不要像南京彭宇那样的冤枉。
第3个回答  2010-12-02
帮助别人是好事,我万分赞扬!要是帮助别人干坏事,那就不行了!