第1个回答 2005-12-28
中山狼传
(明)马中锡
赵简子大猎于中山,虞人导前,鹰犬罗后,捷禽鸷兽,应弦而倒者不可胜数。有狼当道,人立而啼。简子唾手登车,援乌号之弓,挟肃慎之矢,一发饮羽,狼失声而逋。简子怒,驱车逐之。惊尘蔽天,足音鸣雷,十步之外,不辨人马。
时墨者东郭先生将北适中山以干仕。策蹇驴,囊图书,夙行失道,望尘惊悸。狼奄至,引首顾曰:“先生岂有志于济物哉?昔毛宝放龟而得渡,隋侯救蛇而获珠,龟蛇固弗灵于狼也,今日之事,何不使我得早处囊中以苟延残喘乎?异时倘得脱颖而出,先生之恩,生死而肉骨也,敢不努力以效龟蛇之诚!”
先生曰:“私汝狼以犯世卿、忤权贵,祸且不测,敢望报乎?然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。脱有祸,固所不辞也。”乃出图书,空囊橐徐徐焉实狼其中。前虞跋胡,后恐疐尾,三纳之而未克。徘徊容与,追者益近。狼请曰:“事急矣!先生果将揖逊救焚溺而鸣鸾避寇盗耶?惟先生速图!”乃跼蹐四足,引绳而束缚之,下首至尾,曲脊掩胡,猬缩蠖屈,蛇盘龟息,以听命先生。先生如其指,纳狼于囊,遂括囊口,肩举驴上,引避道左,以待赵人之过。
已而简子至,求狼弗得,盛怒,拔剑斩辕端示先生,骂曰:“敢讳狼方向者,有如此辕!”先生伏质就地,匍匐以进,跽而言曰:“鄙人不慧,将有志于世,奔走遐方,自迷正途,又安能发狼踪以指示夫子之鹰犬也?然尝闻之:‘大道以多歧而亡羊。’夫羊,一童子可制之,如是其驯也,尚以多歧而亡;狼非羊比,而中山之歧可以亡羊者何限?乃区区循大道以求之,不几于守株缘木乎?况田猎,虞人之所事也,君请问诸皮冠。行道之人何罪哉?且鄙人虽愚,独不知夫狼乎?性贪而狠,党豺为虐,君能除之,固当跬左足以效微劳,又肯讳之而不言哉!”简子默然,回车就道。先生亦驱驴兼程而进。
良久,羽牦之影渐没,车马之音不闻。狼度简子之去远,而作声囊中曰:“先生可留意矣。出我囊,解我缚,拔矢我臂,我将逝矣!”先生举手出狼,狼咆哮,谓先生曰:“适为虞人逐,其来甚速,幸先生生我,我馁甚,馁不得食,亦终必亡而已。与其饥饿死道路,为群兽食,无宁毙于虞人,以俎豆于贵家。先生既墨者,摩顶放踵,思一利天下,又何吝一躯啖我而全微命乎?”遂鼓吻奋爪,以向先生。
先生仓猝以手搏之,且搏且却,引蔽驴后,便旋而走,狼终不得有加于先生,先生亦极力拒,彼此俱倦,隔驴喘息。先生曰:“狼负我!狼负我!”狼曰:“吾非固欲负汝,天生汝辈,固需吾辈食也!”相持既久,日晷渐移,先生窃念:“天色向晚,狼复群至,吾死矣夫!”因绐狼曰:“民俗,事疑必询三老。第行矣,求三老而问之,苟谓我当食即食,不可即已。”狼大喜,即与偕行。
逾时,道无行人,狼馋甚,望老木僵立路侧,谓先生曰:“可问是老。”先生曰:“草木无知,叩焉何益?”狼曰:“第问之,彼当有言矣。”先生不得已,揖老木,具述始末,问曰:“若然,狼当食我耶?”木中轰轰有声,谓先生曰:“我杏也,往年老圃种我时,费一核耳。逾年华,再逾年实,三年拱把,十年合抱,至于今,二十年矣。老圃食我,老圃之妻子食我,外至宾客,下至于仆,皆食我。又复鬻实于市以规利。我其有功于老圃甚巨。今老矣,不得敛花就实,贾老圃怒,伐我条枚,芟我枝叶,且将售我工师之肆取值焉。噫!樗朽之材,桑榆之景,求免于斧钺之诛而不可得。汝何德于狼,乃觊免乎?是固当食汝。”言下,狼复鼓吻奋爪,以向先生。先生曰:“狼爽盟矣!矢询三老,今值一杏,何遽见迫耶?”复与偕行。
狼愈急,望见老牸(zi四声,母牛),曝日败垣中,谓先生曰:“可问老牛。”先生曰:“向者草木无知,谬言害事。今牛,禽兽耳,更何问为?”狼曰:“第问之,不问将咥(die二声,咬)汝。”先生不得已,揖老牸,再述始末以问。牛皱眉瞪目,舐鼻张口,向先生曰:“老杏之言不谬矣!老牸茧栗,少年时筋力颇健,老农卖一刀以易我,使我贰群牛事南亩,既壮,群牛日益老惫,凡事我都任之。彼将驰驱,我伏田车,择便途以急奔趋;彼将躬耕,我脱辐衡,走郊埛(jiong一声,郊野)以辟榛荆。老农亲我犹左右手。衣食仰我而给,婚姻仰我而毕,赋税仰我而输,仓庾仰我而实。我亦自谅,可得帷席之蔽,如马、狗也。往年家储无担石,今麦收多十斛矣;往年穷居无顾借,今掉臂行村社矣;往年尘卮罂,涸唇吻,盛酒瓦盆,半生未接;今酝黍稷,据樽罍,骄妻妾矣;往年衣短褐,侣木石,手不知楫,心不知学,今持兔园册,戴笠子,腰韦带,衣宽博矣。一丝一粟,皆我力也。顾欺我老弱,逐我郊野;酸风射眸,寒日吊影;瘦骨如山,老泪如雨;涎垂而不可收,足挛而不可举;皮毛俱亡,疮痍未瘥。老农之妻妒且悍,朝夕进说曰:‘牛之一身无废物也:肉可脯,皮可鞟,骨角且切磋成器。’指大儿曰:‘汝受业庖丁之门有年矣,胡不砺刃于硎以待?’迹是观之,是将不利于我,我不知死所矣!夫我有功,行将蒙祸。汝何德于狼,觊幸免乎?”言下,狼又鼓吻奋爪,以向先生,先生曰:“毋欲速!”
遥望老子杖藜而来,须眉皓然,衣冠闲雅,盖有道者也。先生且喜且愕,舍狼而前,拜跪啼泣,致辞曰:“乞丈人一言而生!”丈人问故,先生曰:“是狼为虞人所窘,求救于我,我实生之。今反欲咥我,力求不免,我又当死之。欲少延于片时,誓定是于三老。初逢老杏,强我问之,草木无知,几杀我;次逢老牸,强我问之,禽兽无知,又将杀我。今逢丈人,岂天下之未丧斯文也!敢乞一言而生。”因顿首杖下,俯伏听命。丈人闻之,欷歔再三,以杖叩狼曰:“汝误矣!夫人有恩而背之,不祥莫大焉!儒谓,受人恩而不忍背者,其为子必孝,又谓虎狼知父子。今汝背恩如是,则并父子亦无矣。”乃厉声曰:“狼速去,不然,将杖杀汝!”
狼曰:“丈人知其一,未知其二。请诉之,愿丈人垂听。初,先生救我时,束缚我足,闭我囊中,压以诗书,我鞠躬不敢息。又蔓词以说简子,其意盖将死我于囊,而独窃其利也。是安可不咥?”丈人顾先生曰:“果如是,是羿亦有罪焉。”先生不平,具状其囊狼怜惜之意。狼亦巧辩不已以求胜。丈人曰:“是皆不足以执信也。试再囊之,吾观其状,果困苦否?”狼欣然从之,伸足先生。先生复缚置囊中,肩举驴上,而狼未之知也。丈人附耳谓先生曰:“有匕首否?”先生曰:“有。”于是出匕。丈人目先生使引匕刺狼。先生曰:“不害狼乎?”丈人笑曰:“禽兽负恩如是,而犹不忍杀,子固仁者,然愚亦甚矣!从井以救人,解衣以活友,于彼计则得,其如就死地何!先生其此类乎?仁陷于愚,固君子之所不与也。”言已大笑。遂举手助先生操刃,共殪(yi四声,杀死)狼,弃道上而去。
第2个回答 2005-12-27
狼的成语
狼狈为奸,鬼哭狼嚎, 狼子野心 前怕狼,后怕虎 如狼似虎 狼吞虎咽 声名狼藉 豺狼成性 鬼哭狼嚎 豺狼当道
杯盘狼藉 狼烟四起 狼子野心 狼狈为奸 狼狈不堪 鹰视狼步 鼠窜狼奔 赃污狼籍 狼贪鼠窃 狼贪虎视 狼奔豕突 狼心狗肺
狼心狗行 前门拒虎 后门进狼 虎狼之势 使羊将狼 豕突狼奔 羊狠狼狼的故事
天寒地冻,北风呼啸,雪,又厚了,风,更急劲了。血,又是血,这世上本不该有血的,而这里却洒了长长的一串。这是一头受伤的母狼留下的最后的几滴血,她再也没有站起来了。
在它的身旁,有一个人,一个持枪的猎人,他笑着,它的眼角闪出了收获的泪光。在地上抽畜的母狼,眼里也正闪着泪花,几滴热泪,顺着她那消瘦的脸颊滑落下来,融化了地上的雪粒,它是那么的透明。
妈妈!妈妈!......
那是孩子呼唤妈妈的声音,本来是那样的亲切,而此刻,那几个饥寒交迫的幼狼,却正挣扎在雪地里。它们正饥肠鹿鹿,正等待着狼妈妈的归来,可是它们却不知道,狼妈妈再也回不来了, 再也不会了。
妈妈! 妈妈………
这呼声在茫茫雪地里,扣人心弦,仿佛这世间的一切,亲情,母爱,只能用最简单的语言来描绘,而此刻,又有谁在乎几只狼呢,它们只不过是在徒悲斯鸣而已。呼声渐渐的弱了。最后变成了最原始的呜咽,狼妈妈带着遗憾与悲忿去了,永远地离开了它的孩子们。
雪地上,只留下了狼妈妈的残躯,猎人剥走了她了皮,本来消瘦的脸颊、现在只剩下一副骨架了,而在狼妈妈的嘴里,却紧紧地衔着一块骨头,一块只有指头般大的骨头,可是又有谁会想到,这却是她这几天来的收获。
一只幼狼终于爬过来了,因为她看见了狼妈妈,呜……呜……,这只饥饿的幼狼昏厥了…….
狼兄弟们也爬过来了,它们伫立在狼妈妈的身边,许久没有一丝声息,第一只狼走过去了,用嘴吮吸着妈妈的眼泪,眼里充满了仇恨与迷惘。接着,两只,三只……全都过去了,它们跪在了狼妈妈的身旁,它们将头深深地埋进了雪地里,时间一点点过去了,只有它们的身体还在抽搐,听不到一点声音,许久,它们才沉重的抽出头来,仰望着天空,呜呜……….呜 猛然间,第一只狼站起来了,嗥……..!他发出了第一声狼嚎,一次真正的狼嚎, 嗥……于是,其它的狼也第一次嚎叫了,因为它们仇恨,它们孤独。
哧……!狼第一次用嘴撕咬着同类,它们第一次撕咬着妈妈的身体!它们的眼睁得圆圆的,闪烁着绿色的火焰,因为它们还要生存,它们还要维护狼的世界它们从此之后再也没有泪水,还有什么比食自己的亲人更可怕? 它们宁愿让白痴去猜想,让自以为是的人类去评价。而它们依旧是狼,不变的狼!永远的狼因为它们知道,人类才是最可怕的敌人,人类有虚伪的外表,其实他们最残忍,最狠毒。有谁知道狼的痛苦!又有谁会在乎狼的孤独!就因为它们是狼,所以他们必须学会保护自己,他们必须学会“凶狠残忍”,因为他们要应付更加凶残的人类。
人类生活在血腥之中,没有血,人类就没有感情,没有血,人类就没有性灵,我们砍下了狼的头说狼的残忍,我们穿着狼皮做的衣服说狼的冷酷,其实,狼远比人可爱,只不过它们还做人的奴羝罢了
贪 如狼牧羊 引狼入室
第3个回答 2005-12-29
关于鹿和狼的故事 在20世纪初,在美国西部落基山脉的凯巴伯森林中约有4000头野鹿,而与之相伴的却是一群群凶残的狼,威胁着鹿的生存。为了这些鹿的安宁,1906年,美国总统决定开展一场除狼行动,到1930年累计枪杀了6000多只恶狼。狼在凯巴伯林区不见踪影了。于是鹿在那里开始无忧无患“无计划”地生育了,不久鹿增长到10万余头。兴旺的鹿群啃食一切可食的植物,吃光野草,毁坏林木,并使以植物为食的其他动物锐减,为此也使鹿群陷于饥饿和疾病的困境。到1942年,凯巴伯森林中鹿下降到8000头,且病弱者居多,兴旺一时的鹿家族急剧走向衰败。 出现这种事与愿违的局面,其因是狼被人消灭了。狼一方面捕食掉一些鹿,使鹿总数得到控制,不致于繁殖到使植被退化的程度;另方面,狼捕食的鹿多为老弱病残者,有助于鹿种优胜劣汰,利于鹿群传宗接代;再方面,鹿在狼的追逐下,经常处于逃跑的运动状态,促进了鹿的健壮发育。由于狼消失了,鹿没有天敌,“懒汉”体弱,鹿群退化。 美国政府为挽救灭狼带来的恶果,于上世纪70年代制定了“引狼入室”计划。而这项计划却遭到一些人的反对未及时实施。随着人们环境意识的提高,“引狼入室”计划终于在1995年得以实施。时年从加拿大运来首批野狼放生到落基山中,森林中又焕发勃勃生机.
不知道这些对你有没有什么用处?
第4个回答 2005-12-25
狼的故事
天寒地冻,北风呼啸,雪,又厚了,风,更急劲了。血,又是血,这世上本不该有血的,而这里却洒了长长的一串。这是一头受伤的母狼留下的最后的几滴血,她再也没有站起来了。
在它的身旁,有一个人,一个持枪的猎人,他笑着,它的眼角闪出了收获的泪光。在地上抽畜的母狼,眼里也正闪着泪花,几滴热泪,顺着她那消瘦的脸颊滑落下来,融化了地上的雪粒,它是那么的透明。
妈妈!妈妈!......
那是孩子呼唤妈妈的声音,本来是那样的亲切,而此刻,那几个饥寒交迫的幼狼,却正挣扎在雪地里。它们正饥肠鹿鹿,正等待着狼妈妈的归来,可是它们却不知道,狼妈妈再也回不来了, 再也不会了。
妈妈! 妈妈………
这呼声在茫茫雪地里,扣人心弦,仿佛这世间的一切,亲情,母爱,只能用最简单的语言来描绘,而此刻,又有谁在乎几只狼呢,它们只不过是在徒悲斯鸣而已。呼声渐渐的弱了。最后变成了最原始的呜咽,狼妈妈带着遗憾与悲忿去了,永远地离开了它的孩子们。
雪地上,只留下了狼妈妈的残躯,猎人剥走了她了皮,本来消瘦的脸颊、现在只剩下一副骨架了,而在狼妈妈的嘴里,却紧紧地衔着一块骨头,一块只有指头般大的骨头,可是又有谁会想到,这却是她这几天来的收获。
一只幼狼终于爬过来了,因为她看见了狼妈妈,呜……呜……,这只饥饿的幼狼昏厥了…….
狼兄弟们也爬过来了,它们伫立在狼妈妈的身边,许久没有一丝声息,第一只狼走过去了,用嘴吮吸着妈妈的眼泪,眼里充满了仇恨与迷惘。接着,两只,三只……全都过去了,它们跪在了狼妈妈的身旁,它们将头深深地埋进了雪地里,时间一点点过去了,只有它们的身体还在抽搐,听不到一点声音,许久,它们才沉重的抽出头来,仰望着天空,呜呜……….呜 猛然间,第一只狼站起来了,嗥……..!他发出了第一声狼嚎,一次真正的狼嚎, 嗥……于是,其它的狼也第一次嚎叫了,因为它们仇恨,它们孤独。
哧……!狼第一次用嘴撕咬着同类,它们第一次撕咬着妈妈的身体!它们的眼睁得圆圆的,闪烁着绿色的火焰,因为它们还要生存,它们还要维护狼的世界它们从此之后再也没有泪水,还有什么比食自己的亲人更可怕? 它们宁愿让白痴去猜想,让自以为是的人类去评价。而它们依旧是狼,不变的狼!永远的狼因为它们知道,人类才是最可怕的敌人,人类有虚伪的外表,其实他们最残忍,最狠毒。有谁知道狼的痛苦!又有谁会在乎狼的孤独!就因为它们是狼,所以他们必须学会保护自己,他们必须学会“凶狠残忍”,因为他们要应付更加凶残的人类。
人类生活在血腥之中,没有血,人类就没有感情,没有血,人类就没有性灵,我们砍下了狼的头说狼的残忍,我们穿着狼皮做的衣服说狼的冷酷,其实,狼远比人可爱,只不过它们还做人的奴羝罢了