佛学的精髓是：佛教的一心
一心在佛教有许多名字：真如、自性、法身、实相、佛性、法性、如来藏、圆成实性、本来面目、本地风光、大圆镜智等。一心的真谛不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。
在此，只好引用莲池大师的话作一个牵强的比喻：“心是无形相的，所以没有任何东西可作为比喻。大凡用来比喻心的，都是不得已，姑且取其仿佛与心的作用有些近似的东西来形容它，使人对于心的概念多少有所领会，但不可以认为心当真如某种东西。
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佛学精髓的主要表现：
1、众生平等。
这个众生，包括一切生命，还有六道、十法界里面的所有个体，大家一律平等。有了众生平等这个前提，大原则，才有普渡众生，才有大爱大觉。
生命对于每一个生灵都是宝贵的，万物皆有灵，而人最有情。佛教主张用慈悲之心善待宇宙万物，主张万物共生共荣，只有这样才能把众生的国土变成佛国净土。
2、因果报应。也称因缘果报。
佛教认为，人生在世，做了什么事，种了什么因缘，一定会有相应的高度联系的结果回应。只是报应的时间点，可能有不同。就会得什么样的果。佛教讲三世因果：若知前世因，今生受者是；若知来世果，今生做者是。这是三世因果，不是一生一世的。
3、轮回与不灭。
佛教认为，一切生物都有灵，这种灵，神识，永远在六道中轮回，永不消失！六道是指天人、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，也叫六凡道。无始劫以来，每个人都在六道中轮回，随业受报，随业流转，行善多的就往上走，可以享受人天福报；
那么作恶多的，就要下地狱，做饿鬼，或者做驴马牛羊，偿还人家的债务。轮回与不灭，是对因果报应的强化，一个人作了恶，是永生永世都会报。
温馨提示：答案为网友推荐，仅供参考
第1个回答 推荐于2016-04-16
佛学的精髓是:说明了宇宙人生的真相，即：三世因果，六道轮回，人生八苦，教导众生离苦得乐的方法，轮回是实有的，所谓六道轮回，以佛教的观点，人在生时的语言思想行为决定一个人的往生，即六道轮回，六道者：三善道--天道，人道，阿修罗道；三恶道：畜生道，饿鬼道，地狱道。只要行善积德，广行布施的话，决定往生三善道，而作恶的一定往生三恶道，这是千古不变的真相，建议看看《中阴身自救法》《西藏生死书》，这就好比是水，有固态、气态、液态等，但，物质水的成分始终是水，即佛说的：众生皆有如来智慧德相，只因妄想执著而不能证得！所谓轮回只不过是换了个房子而已，神识没变！即佛性没变！始终是佛，只不过有迷与觉之分，迷着凡夫，觉着佛菩萨！来吧，让我们一起做佛去！本回答被网友采纳
第2个回答 2020-05-27
佛学的精髓，不如说是佛法的精髓，因为单纯研究佛学的是佛学家，而修行佛法的，才能称为至尊的佛。佛学的精髓，以吾愚见，就一个字：空。佛是在空境界中得菩提的，空境界，非色境界，非声境界，非香境界，非味境界，非触境界，非法境界。人生就是一场空的路途，这个很容易解释，没个人都有童年，童年是像童话般的存在，童年是确确实实曾经存在于每个人生命当中的。但是人长大以后，童年就不复存在了，只剩下回忆。推而广之，少年，青年，中年，老年，最后都会不复存在，成为回忆，回忆就像梦一样。所以金刚经上说：一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。整个人生就是一回忆，而已，到了最后化为白骨，空空如也，这就是佛学精髓空。所以，财富，名誉，地位，爱情，金钱等这些，最后都会失去，都会成为回忆，成为一场梦，人生是无所得的一场梦，在这场梦，这场回忆里，任何人都没有得到任何东西，正是竹篮打水，一场空。
第3个回答 推荐于2018-03-11
实修心性是重点'而不只是理悟…要"先他后我"(真正的去喜欢别人)…(说食数宝没啥用…)…过一阵子再回头看看是否真的有在进步’(放下了)…还有'要有正确&高层次的法理来指导~ 宗教:(1)净化人心~增长智慧~陪养正确的人生观=>导致人际关系变和谐~家庭也和乐~工作上乐观进取..自然会有好报应~(2)修炼上天堂~永远离苦得乐~(真正的治本～无漏)..(3)一人得道~全家受益~他们可以成为你的众生~全家人永远在一起’(这是真孝)…本回答被网友采纳
第4个回答 2022-10-27
佛教的精髓就是降伏烦恼，慈悲喜舍。在生活中去观察贪婪、嗔恨、怀疑、嫉妒等烦恼给自身带来了什么，是痛苦还是安乐，慈悲喜舍，善待众生，给自己带来了痛苦还是安乐，最终去选择慈悲喜舍，放弃自私自利，贪爱嗔恨。这样就能让自己得到安乐，也让众生得到安乐
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