原指人名:柳下惠,原名展获,字子禽,谥号惠,后人尊称其为“柳惠”或“和圣柳下惠”。周朝诸侯国鲁国柳下邑人,曾担任鲁国大夫,后隐遁,鲁孝公之子公子展的后裔。柳下惠是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事广为传颂。
《孟子》中说“柳下惠,圣之和者也”,所以他也有“和圣”之称。柳下惠还是中国柳姓的得姓始祖。庄子《南华经》中,率领九千盗匪,横行于各诸侯国的大盗--盗跖,即柳下惠之弟。
引申意义:旧小说多引用"柳下惠坐怀不乱"的典故,来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭门,有一个没有住处的妇子来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为"坐怀不乱"的正人君子。
扩展资料:
春秋时期人,祖居利辛展沟,被认为是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。
传说是这样的,古时候的展沟西面有一片茂密的柳林,有一个深秋的夜晚,柳下惠路过柳林时,忽遇倾盆大雨。他急忙躲到一个破庙里避雨。恰在这时,一年轻女子也到此避雨,与他相对而坐。半夜时分,年轻女子被冻醒,便起身央求坐到柳下惠怀中,以温身驱寒。
柳下惠急忙推辞:“万万使不得,荒郊野外,孤男寡女处在一起本已不妥,你若再坐我怀,更是有伤风化。” 女子道:“世人都知大夫圣贤,品德高尚,小女子虽坐在怀中,大人只要不生邪念,又有何妨?我若因寒冷病倒,家中老母便无人服侍,你救我就是救了我母女二人。”
柳下惠再无推托之词,只好让女子坐到自己怀中。如注暴雨,一夜未停。柳下惠怀抱女子,闭目塞听,丝纹不动,漫漫长夜竟不知温香在怀。天明,雨过天晴,得恩于柳下惠的女子不胜感激地说:“人言展大夫是正人君子,果然名不虚传。”
参考资料来源:百度百科-柳下惠
原指人名:柳下惠,原名展获,字子禽,谥号惠,后人尊称其为“柳惠”或“和圣柳下惠”。周朝诸侯国鲁国柳下邑人,曾担任鲁国大夫,后隐遁,鲁孝公之子公子展的后裔。柳下惠是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事广为传颂。
典故:旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故,来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭门,有一个没有住处的妇子来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
柳下惠,姬姓,展氏,名获,字子禽,一字季,食采柳下,谥号“惠”,故称柳下惠。
生于公元前720年,卒于公元前621年。柳下惠后裔播迁四方,其后人聚居的地方,多有其庙祀,往往被附会成其故里。
柳下惠选择坚持“直道而事人”,最后只能去官隐遁,成为“逸民”。《论语》记载孔子对柳下惠的评价是:“降志辱身矣,言中伦、行中虑,其斯而已矣。”
意思是,相比伯夷、叔齐的宁肯饿死也不食周粟,柳下惠肯降低自己的理想,虽然屈辱了身份,但是能做到言行举止合乎道德和理智。《左传》中孔子也把臧文仲让柳下惠下台,列为臧氏执政的“三不仁”之一,表示谴责。
参考资料:百度百科-柳下惠
原指人名:柳下惠,春秋时期人,原名展获,字子禽,谥号惠,后人尊称其为“柳惠”或“和圣柳下惠”。柳下惠是遵守中国传统道德的典范,他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。柳下惠逝世70年后,孟子尊称其为“和圣”。
引申意义:“柳下惠坐怀不乱”的典故在现代的用语之中,一方面常被理解为男性为人正直、意志坚强之外,另一个则常被笑谈或讽刺为男性性无能或者性冷淡。
扩展资料:
1、柳下惠是出自一个典故,这个典故是一次很冷一个女子出门突遇暴雨无赖到破庙中躲雨,到了庙中才发现已经有一位男子名叫柳下惠在那里躲雨,由于天很冷,于是柳下惠就将女子抱在怀里让她温暖,一个是干柴一个是烈火可是他们一昼夜都没有过激的行为,引申除了一个成语叫做坐怀不乱,而那位正人君子就是柳下惠。
2、《柳下惠》也是一部古装爱情片,该片由马崇杰执导。主要讲述“和圣”柳下惠人格情操的“坐怀不乱”——在权、利、色的诱惑面前,都做到了“不乱”,最终都守住了道德底线,艺术地展示柳下惠以“和”为特征的人格魅力。
参考资料:百度百科_柳下惠