人生有三种境界——看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。是什么意思？

Question

如题所述

Answer 1

人生有三重境界，这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明，这段语言便是：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。

　　这就是说一个人的人生之初纯洁无暇，初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，人家告诉他这是山，他就认识了山，告诉他这是水，他就认识了水。

　　随着年龄渐长，经历的世事渐多，就发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多，越来越复杂，经常是黑白颠倒，是非混淆，无理走天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人千年。进入这个阶段，热是激情的，不平的，忧虑的，疑问的，警惕的，复杂的。人不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨，看水也叹息，借古讽今，指桑骂槐。山自然不再是单纯的山，水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓好风凭借力，送我上青云。倘若留在人生的这一阶段，那就苦了这条命了。人就会在山望了那山高，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无满足的一天，因为这个世界原本就是一个圆的，人外还有人，天外还有天，循环往复，绿水常流。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？

　　许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点。追求一生，劳碌一生，心高气傲一生，最后发现自己并没有达到自己的理想，于是抱恨终生。但是有一些人通过自己的修炼，终于把自己提升到了第三重人生境界。茅塞顿开，回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，自有清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的人看山又是山，看水又是水了。正是：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也是真正的做人与处世了。

　　一辈子做人，怎样算是做好了人？

　　一辈子处世，怎样算是成功的处世？

　　不如阔达的心态，人生在世，无非是让人笑笑，偶尔也笑笑别人。

　　曾经沧海之后，再去看世情，无非是云淡风清，不过是日升日落般的泰然了。
^_^望采纳^_^

Answer 2

禅道：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。一言道破人生。
人之初性本善，性相近习相远，睁眼看世界，一切都是新鲜的，眼睛看见什么就是什么，看山认识了山，看水认识了水。
年龄渐长经历的世事渐多，发现这个世界的复杂多变。你看到的不只是你看到的，人生百态，世事无常。进入这个阶段，人不愿意再轻易地相信，杂恋由此而生，山自然不再是单纯的山，水也不再是单纯的水。
于是到了人生的第二重境界。年轻时争强好胜，与人攀比，过度享乐，透支身体；年老后碌碌无为，人衰体弱，怨天尤人。人生一世草木一春，闭眼一个轮回。
再睁眼，豁然开朗，回归本初。看山又是山，看水又是水了。此时的山非世俗之山，此时之水也非世间之水，非人言非意恋之，人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世；便也是真正的做人与处世了，返璞归真。

Answer 3

这句话指的是人生的三种境界，以下是具体解释：
看山是山，看水是水：这代表一种最基本、最直接的认知方式。在这个阶段，人们看待事物非常直观，往往只看到表面的现象，而无法理解更深层次的意义。
看山不是山，看水不是水：这个阶段代表的是一种成长和转变。人们开始逐渐意识到事物的真实本质并不只是表面所看到的，开始思考更深层次的东西。例如，山不仅仅是那座山，水不仅仅是那片水，可能还包含了更多的意义和价值。
看山还山，看水还水：这是最高境界，代表的是一种返璞归真的认识。在这个阶段，人们已经能够理解事物的真实本质，而且能够将其表达出来。同时也能理解更深层次的意义和价值。但是，此时人们并不会因此而忽略表面的现象，而是能够将表面现象和真实本质结合起来，更加全面地看待事物。
这句话是在强调人生中不同阶段的认知和思考方式，帮助人们更好地理解自己和周围的事物。

Answer 4

简单点总结：
第一重主要是指单纯纯洁好比刚出生的婴儿，对外界事物不具备有辨识度时，看见什么就是什么，你告诉他是山他就是山
第二重主要指人随着时间成长，后来见多了他就不这么认为，发现原来山有千变万化，水有风情万种，这时看山不是山，看水也不是水
第三重等走遍了万水千山后，看透了这些才发现，这山山水水变化都是人的思想，其实山还是山，水还是水

Answer 5

过去心不可得（本心），现在心不可得（本性、自性），未来心不可得（佛）。
三心不可得，明心见性，诸法毕竟空，成就无上菩提。此为三生。

禅道：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
一言道破人生。 此为三世。