郭象之所以能口若悬河的原因是什么

Question

如题所述

Answer 1

因为他掌握的知识多，能说会辨，说起话来没完没了。

出处
南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
【出处辨析】
南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”
南朝·齐·王僧虔《诫子书》：“郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此。”
南朝·陈·徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“滴海未尽其书，悬河不穷其义。”
北魏（公元386-557年）郦道元（公元约470-527年）《水经注·清水》：“瀑布乘岩，悬河注壑，二十余丈，雷赴之声，震动山谷。”
注：南朝顺序为宋、齐、梁、陈，刘义庆为公元403-444年人，为南朝宋时宋武帝刘裕侄子，《世说新语》成书于公元439-440年，早于北魏的郦道元《水经注》，但《世说新语》传世本皆为唐以后版本；句中提到的郭子玄即郭象。
《北史·裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，......"《北史》为唐朝李延寿所著。
唐 房玄龄《晋书 郭象传》[1] ：“太尉王衍每云，听象语如悬河泻水，注而不竭。”
注：《晋书 王衍传》有（王衍（256年—311年），字夷甫，西晋清谈家）“义理有所不安，随即更改，世号口中雌黄”，雌黄即鸡冠石，当时用于涂改在黄纸上写的错字。此段与《世说新语》重复，可视为对《世说新语》记载的转述。
唐·牟融《邵公母》诗：“搔首惊闻楚些歌，拂衣归去泪悬河。”
《新唐书·文艺传上·王勃》：“ 盈川文如悬河，酌之不竭。”
明·李东阳《哭舍弟东山》诗之三：“我心方抱棘，汝泪复悬河。”
明·罗贯中《三国演义》第四十五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，......“
清·唐孙华《赠赵松一》诗：“辩如悬河注，目如巖电烂。”
苏曼殊《碎簪记》：“ 莲佩至此，忽停其悬河之口。”

Answer 2

郭象聪慧好学，才华出众。他博览群书，特别对老庄哲学有深入研究，故善清谈。

太尉王衍多次邀郭象相谈，他常对人说：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”可见郭象谈起话来是口若悬河。郭象把向秀的《庄子注》述而广之，推向世人，其书问世后，影响很大，于是“儒墨之迹见鄙，道家之言遂盛焉”。本回答被提问者和网友采纳