答案是肯定的同时又是否定的。这些年来，大陆许多大牌导演赶着奥斯卡评奖的档期，为获得小金人量身定制耗资巨大的所谓大片，但他们志得意满地揣着自己的“大片”去拿小金人时，结果只有一个——空手而归。多数情况下美国人给出的答案是看不懂。鸡同鸭讲！美国人从小所受教育，和我们的大导演从小所受教育差异太大。上个世纪八十年代我还没进本报，那时我曾经写过一篇小稿，讲一对盲人夫妇带着小女儿去望溪公园看孔雀。盲人夫妇静静地坐在台阶上，他们的小女儿站在笼子前哀求着孔雀：你快点开屏啊。盲人夫妇急切地“望着”女儿的方向，没办法帮她。我穿着一身花毛衣走近那小女孩，孔雀被我的花毛衣刺激得张开尾屏，小女孩拍手欢叫着，盲人夫妇欣慰地笑了。也许有人用莫言得奖来反驳我。莫言不是从小接受大陆中国教育长大的吗？他不是得了诺贝尔奖吗？错了。莫言的获奖感言回答了这个问题。他的感言通篇都是反教育的激辩。反教育的莫言得了诺贝尔奖，正说明这种教育的非国际化。去过台湾的人说，台湾人言谈举止中有更多中国传统文化的内涵和教养。这很自然，因为台湾人一直延续着民国的教育，而我们几十年来一直是抛弃了传统的意识形态化教育，重庆曾经盛行一时的“唱红黑打”正揭示出这种教育在民间的深刻影响。中国正在大踏步地迈向世界大国地位，历史上每一个新兴的世界大国都给世界贡献出自己的文化。一个国家怎样教育自己的国民，国民就为世界贡献怎样的文化。这就意味着，随着中国国际地位的提升，中国国民教育的内容需要与国际接轨。鸡同鸭讲不能让我们顺利进入国际化大融合，像李安这样拿了国际大奖的中国人，提醒我们反思：怎样的教育，才能让大陆中国人成为被世界读懂看懂听懂的中国人呢？
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