是不是在中国,人与人之间交往,只看利益,而不管这个人的善恶?

如题所述

我觉得,你问题的重点不应该局限在中国,因为可能全世界都有点看重利益,这是成年人在社会上交往彼此的一点心照不宣吧。不过也不是说就只看利益,如果一个人烧杀抢掠无恶不作,就算他再有钱,人们也会对他敬而远之。我想,你说的交往,应该不只是做生意伙伴,也要做朋友的吧?
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第1个回答  2019-03-25
没有永恒的朋友,也没有永恒的敌人,只有永恒的利益。
这句话不是中国人说的,而是英国首相丘吉尔。
人总是趋利避害的,这是天性使然,而这种做法对不对,说法不一,因为我们可以从很多角度去考量他,比如道德层面,比如人性层面,比如社会层面。
但可以肯定的是,这不是中国特有,而是世界都这样。
有人的地方,就有利益冲突。
第2个回答  2019-10-05
利益是社交强链接 信息共享是社交弱链接
第3个回答  2019-03-25
这个世界没有什么绝对的事情,在外国也是这样这个世界没有什么绝对的事情,在外国也是这样的,只要有人的地方都有江湖:,只要有人的地方都有江湖:
第4个回答  2019-03-25
这个世界没有什么绝对的事情,在外国也是这样的,只要有人的地方都有江湖:
中国人自古以来以“聪明”为荣,以“死板”为耻。契约精神是诚实的信守规则。但中国的文化往往在乎聪明,在乎变通,在乎兵不厌诈。

比如说田忌赛马的故事,就是活生生地违反契约。上马对上马、中马对中马、下马对下马,这是赛马的规则,但是田忌却使用了下马对上马、上马对中马、中马对下马,这是典型的不讲规则;但却被中国人当作最经典的案例来崇拜。不管白猫黑猫,抓到老鼠的就是好猫,更是蕴含了对规则的轻蔑。

宋定伯卖鬼中,鬼对人遵守契约,以诚相待,背着人走路,一是一,二是二。宋定伯却套鬼的话,问鬼怕什么。鬼和盘托出:惟不喜人唾。最后的结果就是宋定伯把口水吐到鬼身上,鬼化身为一只羊,宋定伯骗鬼卖鬼,得了五百钱。如此践踏契约的行为,却一直被我们奉为英雄,千载年来让人们钦佩不已。