合适的手围戴起来舒适为宜。如果对幸运数字有特别要求，可以根据自己的幸运数字来选择珠子数量。然而，如果是为了念经计数，就需要按照一定数量来选购。常见的念珠粒数包括14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗等。以下是对珠子数量所代表的含义的整理：
1颗：一颗珠子通常较为珍贵，选择具有高物质价值的珠子，体现了佩戴者的艺术审美和追求平安幸福的愿望。
3颗：三颗珠子的手串较为少见，通常代表佛教中的三宝，即佛宝、法宝、僧宝，多由虔诚的佛教信徒所佩戴。
4颗：代表四缘，即因缘、次第缘、缘缘和增上缘，或者是指因缘、等无间缘、所缘缘和增上缘。
5颗：指五乘，包括人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘和菩萨乘。
6颗：指六门，即眼、耳、鼻、舌、身和意，代表人的六根。
7颗：指七妙法，也称七法、七知、七善，包括知法、知义、知时、知足、知自、知众和知尊卑。
8颗：指八正道，是获得最终解脱的八种正确方法和途径，包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。
9颗：指九世，即过去、未来、现在各具三世，合为九世。
10颗：指十利，散见于各种经文中的种种十利。
11颗：指十一力，是阿弥陀佛加持念佛行者之十一种力用，以及大慈悲力、大誓愿力、大智慧力等。
12颗：指十二因缘，在佛学中，常提到“十二因缘”或“二六之缘”，表示世间事物多由因缘而生又为因缘而去。
13颗：指十三力，包括因力、缘力、意力、愿力、方便力、常力、善力、定力、慧力、多闻力、持戒忍辱精进禅定力等。
14颗：这一数目较为常见，尤其是现在很多青年人喜欢这种串珠，借用了其“十四忍”的寓意。
18颗：这一数目也比较常见，很多串珠以此为准，民间有“十八子”的说法，数目吉祥且便于携带。
19颗：指观世音菩萨应众生之机类而现十九种身以说法。
21颗：覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位，即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
27颗：每一颗串珠代表一位佛学圣者，合计为佛家27圣贤，源于小乘派系中“四向四果”之论。
28颗：指二十八祖，禅宗所传指二十八位祖师。
33颗：指三十三观音，观世音菩萨为摄化而自在示现之三十三种形象。
34颗：指三十四心断结，三藏教菩萨，扶惑润生，历劫具修六度梵行，最后至于菩提树下，一念相应，慧发真无漏之时。
35颗：指三十五佛，常住十方一切世界之三十五佛。
36颗：指三十六部神王，又作三十六善神。
40颗：指四十位，为梵网经卷上所说之菩萨修行阶乘。
42颗：此数目和54颗有异曲同工之妙，同样也说的是菩萨修行中所要感悟的阶位数目，只不过用“等觉”、“妙绝”两颗串珠代替了“十信”、“四善根”，同“十住”、“十行”、“十地”、“十回向”共成42颗串珠。
48颗：指四十八使者，密教之胜军不动明王为守护持法行者，于其左右各现二十四位鬼王之身，称四十八使者。
49颗：四十九重如意殿，指兜率天上如意宝珠铸造之四十九重宝殿。
53颗：指五十三尊，密教金刚界三十七尊加贤劫千佛中之十六菩萨。
54颗：表示菩萨修行过程中的五十四阶位，指十信、十住、十行、十回向、十地和四善根。
58颗：指五十八戒，梵网经所说之十重禁戒与四十八轻戒的合称。
64颗：指六十四眼。据往生要集卷上本载祥瑞，阿鼻地狱之十八狱卒各具有六十四只眼。
75颗：指岁羡七十五法，又称小乘七十五法。
108颗：这个数目的串珠是最为普遍的，一般的佛珠都会是108颗，暗指消除108种烦恼，求得身心安定，化做无欲无求的姿态，是很多修佛者佩戴文玩菩提子所选择的数目。
1080颗：这是目前可查的最大数量的串珠数目，1080颗串珠暗合了“前六后四”共10界间的1080种烦恼，其中每界为108种烦恼，这种穿法更多地出现在法事大会或其他的重要场合之上，往往由一些德高望重的高僧、大德、上人所配，平日里难得一见。
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