指鹿为马文言文翻译和原文如下：
原文：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰:“马也。"二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。"问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
故事译文：公元前210年，秦始皇病死，担任中车府令（掌管皇帝车马）的宦官赵高，不愿让秦始皇的大儿子扶苏继承皇位，而想让秦始皇的小儿子胡亥当皇帝。便和胡亥串通一气，并且威胁丞相李斯，对于秦始皇的死讯严守机密，秘不发丧，并伪造诏书，赐死扶苏，立胡亥为太子。然后，才宣布秦始皇已经死去，由太子胡亥继承皇帝，称为秦二世。
赵高为胡亥立了大功，被封为郎中令，成为秦二世最亲近的高官，但他的职位仍在丞相李斯之下，于是又设计害死李斯，当了丞相。虽然至此，赵高并不满足，而是打算篡位自己当皇帝。他又担心文武百官不服，于是想一个花招，先做一次实验。
一天，赵高趁群臣朝拜秦二世时，让人牵来一只鹿献给秦二世，说：“这是一匹千里马，我特意敬献给陛下。”
秦二世左看右看，这明明是一只鹿，赵高怎么说是马呢？便笑着说：“丞相弄错了吧？这是一只鹿，怎么说是马呢？”
赵高没有理会胡亥的话，一本正经地厉声问左右的大臣们：“你们说说，这到底是鹿还是马？”
大臣们有的惧怕赵高的权势，不敢做声；有的为了讨好赵高，就阿奉承地说；“丞相说得对，这肯定是马，前些年我还养过这样的马呢！”也有的大臣不愿违背自己的良心，直言不讳地说：“是鹿，不是马！”
赵高认为说实话的人，是不甘心屈从他的指挥的，就给他们强加上种种罪名或被赶出朝廷，或被杀害。
指鹿为马文言文翻译和原文
原文：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。《史记》
译文：赵高想要叛乱，害怕群臣不愿意听从他，就预先设下计谋试探他们，他拿一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？把鹿说成是马。”
赵高问左右大臣，左右大臣有的缄默不语，有的说是马，来阿谀迎合赵高。有的说是鹿，赵高就假借刑法暗中陷害那些说是鹿的人。从这以后，大臣们都很惧怕赵高。
注释：为乱：作乱，这里指篡夺秦朝的政权。验：试验，试探。二世：指秦二世胡亥。左右：身边的人。阿顺： 阿谀顺从。阴：暗地里。法：刑法。
本文作者：司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。
司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。
被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚。
司马迁以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名太史公书）。
指鹿为马文言文翻译和原文如下：
原文：赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰:“马也。"二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。"问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
翻译：赵高想要叛乱，害怕群臣不愿意听从他，就预先设下计谋试探他们，他拿一只鹿献给二世，说:“这是一匹马。"二世笑着说:“丞相错了吧?把鹿说成是马。"
赵高问左右大臣，左右大臣有的缄默不语，有的说是马，来阿谀迎合赵高。有的说是鹿，赵高就假借刑法暗中陷害那些说是鹿的人。从这以后，大臣们都很惧怕赵高。
指鹿为马（拼音：zhǐ lù wéi mǎ）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自《史记·秦始皇本纪》。
“指鹿为马”原义是指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白，混淆是非。在句中一般作谓语、宾语、定语，含贬义。
赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验（设法试探），持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右（身边的人），左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿者，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
指鹿为马文言文翻译和原文：
1、原文：
赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二告圆世，曰:“马也。"二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。"问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿袜链塌者以法。后群臣皆畏高。
2、故事译文：
赵高想要叛乱，但害怕朝廷大臣不听从他，于是他就先设下圈套。带来了一只鹿献给二世并说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？您把鹿说成了是马。
并问身边的大臣,可左右的大臣有的沉默，有的故意迎合赵高说是马，也有的说是鹿，然后赵高就在暗中假借法律中伤那些说是鹿的人。在这之后，大臣们都开始畏惧赵高。
3、注释：
乱：叛乱，此处指篡夺秦朝的政权。设验：设法试探。二世：指秦二世皇帝胡亥。阴中诸袜链塌言鹿者以告圆法：暗地里假借法律惩处那些直说是鹿的人。阴，暗中。左右：身边的人。阿顺：阿谀奉承。欲：想要。恐：害怕，恐怕。
指鹿为马的寓意：指鹿为马意思是指着鹿说是马;比喻故意颠倒黑白，混淆是非。寓意是形容那些依仗权势公然撒谎、公然颠倒黑白的坏人。指鹿为马告诉我们唤闹的道理是凡事要观全局再做出客观、全面的认识和判断，而不是以偏概全，胡乱臆测。
成语的含义：指带并肢鹿为马是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自《史记·秦始皇本纪》。“指鹿为马”原义是指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑唤闹白，混淆是非。在句中一蠢世般作谓语、宾语、定语，含贬义。
本文作者：司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。
关于指鹿为马文言文翻译和原文如下：
1、原文
赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：“马也。”二世笑曰：“丞相误邪？谓鹿为马。”问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。
2、译文
赵高想要叛乱，害怕群臣不愿意听从他，就预先设下计谋试探他们，他拿一只鹿献给二世，说：“这是一匹马。”二世笑着说：“丞相错了吧？把鹿说成是马。”
赵高问左右大臣，左右大臣有的缄默不语，有的说是马，来阿谀迎合赵高。有的说是鹿，赵高就假借刑法暗中陷害那些说是鹿的人。从这以后，大臣们都很惧怕赵高。
3、注释
为乱：作乱，这里指篡夺秦朝的政权。验：试验，试探。二世：指秦二世胡亥。左右：身边的人。阿顺： 阿谀顺从。
4、作者介绍
司马迁（前145年或前135年～不可考），字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西省韩城市，另说今山西省河津市），西汉史学家、文学家、思想家。司马谈之子，任太史令，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
5、《史记》介绍
他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，是“二十四史”之首。
6、成语含义
指鹿为马是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自《史记·秦始皇本纪》。“指鹿为马”原义是指着鹿，说是马，比喻故意颠倒黑白，混淆是非。在句中一般作谓语、宾语、定语，含贬义。