第1个回答 2022-07-08
原文:
君子爱财,取之有道;贞妇爱色,纳之以礼。善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到。万恶淫为首,百行孝当先。
君子也是喜爱钱财的,不过他们获取的途径是正道的;贞洁的女子爱美也是常情,但是她们会注意不跃礼教。做善事会有善报,做恶事有恶报,一时间没有兑现,不过是时机还未成熟。各种恶中,以过分的欲望为首;各种善中,以孝为先。
很多人,对于钱财持有鄙夷态度,其实是不对的。钱财是生活的必须品。爱它就如同爱美味珍馐一样正常。渴死不知道怎么的,“谈钱伤感情”了。古语说,“财上分明大丈夫”,“亲兄弟明算账”。看来古人的很多教导是要仔细甄选的,不然吸收了错误的思想就过得拧巴。
钱财被爱,人之常情,只是倡导我们要做的是以正当手段去获取;美色,一样也是正常的事。子曰:“食色性也”。不过,要规之以礼才是正当的。人性里自带的特性不是靠压制的,而是以正道疏导。越是避而不谈,扭扭捏捏,反而心里痒痒,容易犯错。譬如,性教育的问题,长期以来,被偏颇的儒学所误,谈之则如行以恶行,以为是罪大恶极。但是,这个问题不是靠错扣“羞耻感”能够解决的。而是要探索一套合适的方法进行教育,使知原委,导以正道。当然,这个工作要做好,路还很长,也很艰难。
善恶因果,恰如春播秋收。种以因,果熟则有报。这不是迷信,这是逻辑。事情的发展不就是缘起,孕育,而后成熟的吗?所以,“勿以善小而不为”,“勿以恶小而为之”,积少成多而已。恶与善的种类繁多,有大有小。其中恶之首,在于淫——过度的欲望。这里不是指的床笫之私。而是任何事情过度成瘾必然容易导向到恶境。善行同样有千万种,但是要从孝敬父母开始。这也是符合人性的规律,反映人的“自私”本性。这种“自私”表现为:人有好的第一想到的自然是自己及与自己最亲近的人。对至亲之人都不好的人,不要奢求他对其他人好。