要看“兵变”的定义了。其实,从广义上来说,哪怕是商汤和周武这样被儒家公认的正统政权,说到底也是发动了兵变、推翻了旧王朝的君主,最后获得政权。儒家学说,只要是以有道讨伐无道,能安定天下苍生,那就是正确的。
据此我们来看隋唐更替:
由于隋炀帝滥用国力与三征高句丽失败,导致隋末民不聊生,从而天下大乱。唐国公李渊(及其所代表的一方陇西军阀豪门势力)见隋朝灭亡态势不可逆转,于是在大业十三年(公元617年)五月,于晋阳以尊隋之名起兵,一路势如破竹,同年十一月占领长安,拥立代王杨侑为帝,改元义宁,即隋恭帝。李渊自任大丞相,进封唐王。义宁二年(618年)三月,隋炀帝在南方被乱兵杀死(注意,并非唐朝下的杀手)。五月,杨侑禅位于李渊,李渊称帝,建立唐朝,国号“唐”,改元武德,定都长安,隋朝灭亡。
基本上到这里,唐朝开国还是按儒家“有道伐无道,安天下”的路子在走。但是之后出现了一个黑点:被废的隋恭帝杨侑,年纪轻轻,却在第二年5月就死了(才15岁)。他具体怎么死的,历史上没说,但是不问可知。
所以综上所述,判断唐朝得位,“正”与“不正”你都可以解释。个人感觉,它和北宋赵匡胤欺负柴荣留下的孤儿寡母(但留下了性命),属于半斤八两。
温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考