为什么选修西方哲学史

如题所述

1. 人们通常认为人类是理性的存在者,这一观点主要基于人类与兽类及物质的区别。在西方哲学中,人与神的区分也被强调,进而定义人类为有限理性的存在者。
2. 康德将理性划分为两部分:一部分是用于理论思考的理论理性,另一部分是用于实践道德的实践理性。简而言之,理论理性用于认识世界,而实践理性则指导道德行为。
3. 只有实践理性,或者说纯粹实践理性,能够让我们在行动时不受到任何外部条件或内在欲望的强制,而是依照能成为普遍法则的行为准则来行动。这样的自由是我们作为存在者的标志。
4. 理论理性受到经验等因素的影响,因此不是自由的。若脱离实践理性,理论理性甚至可能是不道德的。即便是纯粹的理论理性,也最多只是道德中立的。
5. 如果一个人行动时缺乏理性,那么他就是不自由、不道德的,我们称其为如同禽兽。而如果一个人仅凭理论理性行动,例如只追求利益、损害他人,那么他不仅是不自由的,还是极端不道德的。我们甚至可以说这样的人连禽兽都不如。
6. 禽兽本身不应受到指责,人类的道德败坏行为才是真正不道德的,它不仅剥夺了人类的尊严,也让禽兽受到连累。
7. 因此,我接下来提到的“人类是理性的存在”与“人类是自由的”以及“人类是道德的”在逻辑上是等价的。特别是,它们特别指向“人类拥有实践理性”,甚至可能是“人类拥有纯粹实践理性”。
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