古代的太监是怎么割成的?谢谢了,大神帮忙啊

如题

宦官俗称太监或“老公”,太监:通常指经人工手术后丧失了生殖能力的宫廷高级官员,这些男子生殖器官被阉割后失去性功能而成为不男不女的中性人,这批人是历代王朝在宫廷内侍奉皇帝及其家属的奴仆。 中国的最后一个太监末代太监孙耀庭(1902—1996) 小名留金。天津市静海县西双塘村人。 自东汉开始,才全部用阉人。这是由于在皇宫内廷,上自皇太后、太妃,本朝后、妃以及宫女等,女眷较多,如果允许男侍出入,难免会发生秽乱宫帷的事。 常人想成为太监必先去势,即割掉生殖器。这称为“净身”,使他们成为“六根不全”的人,净身;清光绪年间,北京有专门干这种营生的,南长街会计司胡同的“毕五”和地安门内方砖胡同的“小刀刘”,就是专干这一行当的。他们每年分4次,即每个季度给总管内务府送净好身的孩子,这是他们的职业。净身的“手续”则全由他们两家包办了。 净身师要和净身者的家长或代理人订立合同的,当时叫文书。请上三老四少作为证明人,写明自愿净身,生死不论,免得将来出了麻烦,净身师跟着吃官司。但这不是主要的,主要的是净身师等于投一笔资,等这个被净身的孩子将来有了发迹,可以捞上一笔钱。所以净身师现在搭点辛苦,赔上几个钱,也不在乎。只要这张文书写明白了,标明“自愿净身,分文不取”,后报自然是言外的事。可是私下交易,也有两种价钱,保活的是一种价,管阉不保活的,又是一种价。 据清代笔记《宸坦杂识》记载,愿意净身入宫做太监的人,必须要由有地位的太监援引,然后凭证人立下“婚书”,把自己当成“女人”那样“嫁”到皇宫里。那“婚书”必须是自愿具结,这才请来刀子匠,进行施手术的准备工作,选上一个好日子,把净身者关在房间里。 那房间必须密不透风,让净身者先清理粪便,然后锁在房里。在这段禁闭期间,绝对不能饮食,免得有排泄的秽物沾染手术后的创口,致使伤口恶化,危及生命。之所以要密不透风,也是为了净身者的安全。这样,经过三四天之后,就正式阉割了。 清代施行阉割手术的地方,是一处名叫厂子的破旧小屋,位于故宫的西华门外。 手术前,受割的人被蒙上眼睛,脱尽衣裤,手脚绑得结结实实,活像—个“大”字。还有人抓牢他的头,抓紧他的肩膊,压着他的腰部,为的是防止他因痛极拼命、流血过多而呜呼哀哉。 操刀者先要问:“这是自愿净身吗?” 受割者说:“是。” 又问:“假如你反悔,现在还来得及!” 答道:“决不后悔。” “那么你断子绝孙,可和我毫无干系吧?” 答道:“毫无干系!” 例行话问完,担任介绍人的太监,把《自愿阉割书》循例地再念一遍。在此期间,如果被阉割者表现得不愿意甚至有丝毫犹豫,刀子匠都必须立刻松绑,挥手让被阉割者自行离去。如果其态度坚决,就开始动手术。 清代阉割手术的方法是:先以白布或绷带紧扎手术人的下腹部和双股的上部,以高温的辣椒水小心洗涤即将手术的部位,再以微弯如镰刀状的小刀,连同阴囊及阴茎一起切断,再以白蜡针插进尿道成栓,伤口以浸过冷水的纸覆盖,小心翼翼地包扎好。以上的程序完成后,再由两名刀子匠搀扶被手术的人在房里 缓行两三时辰后,才允许躺卧。 手术后3天内不准喝水,据说由于干渴和伤痛,其间必须忍受非常的痛苦。3天过后,拔掉白蜡针的栓,尿如喷水涌出,可谓大功告成。如情形并非如此,也只有苦闷地等待死亡的来临,谁也无法伸出援手。可是这种残暴的方法几乎没有失败过,依照多年的资料,只有一名30岁的男子失败过。 手术后经百日伤口痊愈,一个太监就这样被制造出来了。 割下来的东西,净身师全像宝贝一样地收起来,被净身的人无权要,统归净身师保留。净身师事先预备好一个升,升里边盛着少半升的石灰。把两个丸一个势,整齐地摆好,用石灰吸干水份,免得腐烂。然后把净身契约用油纸包好,放在升里面,再用大红布把升口包好捆紧,小心地把升送到屋顶下面房梁之上,这叫红步(布)高(升),预祝净身的人将来走红运,步步高升。有朝一日,净身的人发迹了,赎回自己的身上物,那时就要量财索讨了。 【注】宦官分为四等:一等叫太监,官阶正四品;二等叫少监,官阶从四品;三等叫监丞,官阶正五品;四等叫侍童,官阶不一。人们把宦官都叫做太监。
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第1个回答  2014-04-20
国太监的历史记载,2000年前就开始有太监,明朝要亡国之前后有七、八万多的太监,光吃就被吃倒,七、八万的太监,需要多少阉割的师父大家想想看? 农业社会有人专门替人阉猪,古代有那么多太监,当然阉人的师父很多,阉人的行业,古代与一般行业相同,非常竞争,分南派北派,一样做广告「功夫一流刀一流,快刀斩断是非常安全可靠,祖传功夫,哈~不痛、不痛苦、不发炎、不会意外、没副作用…」,阉割不是阉掉那根而已,连那二粒也要割掉。 过去北京城内有二个出名的专家,一个叫毕五,一个叫小刀刘的,这二家名声最大,也最大牌,二家都代代相传,都自称一刀下去保证没麻烦。 这二家光是操阉割业就变得有钱,又得到皇帝封赐做到六品官,比县太爷县长高一级。 听说,这二家每一季都要向清朝后宫内务府供奉40个太监,一季40个,一年三季,总共120个,所以说到这两户人家,一年有固定240个生意,简直是总包工程! 古人贫穷,生计较难,穷人家子弟做太监最多,阉割的师父,人家叫他净身师,据说净身师都是父传子子传孙,有传自己后代,没传给别人,净身师与宗教的点传师,受戒师父是同一个人,你要阉割要先拜师,一日为师,终身为父 你被净身师阉掉后,入宫做太监,你享受荣华富贵的时候,你的恩人便是净身师,必须孝敬他,然后才轮到你自己享受 要拜师要先照礼数行,最简单的见面礼是一颗猪头或一只鸡,一罐白酒,没钱人起码也要准备这三项,有钱人当然另外谈,有钱人花比较多,要阉割以前先打契约,签合同,当时古代叫文书,像医院要手术动刀,家属要写切结书,欢喜甘愿阉死不赔,避免阉死人被人告,吃官司闪避法律问题其实不是重点,重点在那大家知道吗? 重点是净身师要保障自己的利益,怎么说呢?人家说凡事应变,你看李莲英做太监做到权势那么大,签这张合约就是说西牛望月,,或许有一天太监大发展,有出息了,师父可以得到报答,赚到利头。 合约的用意第一是阉死不赔;第二用意是师父像做投资,希望阉过的人,将来有出息时,师父有回收,因为遇到没钱人,师父是做白工,望以后回收,阉割遇到有钱人有二种价钱,一种是保证会活的价钱,一种是不保证会活的价钱, 保证会活较贵,不保证当然便宜,价钱讲好后,合约也签好,要做太监的人必须准备一些东西,第一、30斤米,准备一个月要吃的米。 第二、晒干的玉米骨,要做火柴用。 第三、麻叶,麻叶烧成灰,要洒在下体割掉部位,因为麻叶灰不会烧到皮肤。 第四、准备半打的窗纸(大约50张,将窗户糊起来糊到密不通风,要阉要挑日子,最好是春天,一月至三月左右,不热、没蚊虫、苍蝇 因为阉割后不能穿衣服,净身房是一间单独的房间,不大间,四边没人住,因为阉割之后很可怜,至少痛三、四天,哀叫得很凄惨,像杀猪一样,凄厉得叫声没人敢听,所以净身房附近没人住,单独一间,做太监自己在房里叫整天,可比人间炼狱!惨… 一个男人要阉掉做太监,真是可怜无奈,这么残酷的事情,要阉割的前一天,不准吃东西。手术后,至少一、二不能小解,不管大便小便都不可以,这时要准备一支玉米骨,用剪刀修一修,修得圆圆滑溜,玉米骨软而且有水分,要插进去尿道,像装一条塑胶管似的,忍不住变从这玉米骨的管出来,有够凄惨,若没插管进去,光是尿水泄出来,会让尿水把伤口刺痛得唉唉叫。 太监要阉割因为很痛苦,脚与手都要绑起来,像捆猪一样捆起来,手术时不可乱动,手术后不可乱摸,手上的细菌很毒,摸到会浮脓,病毒感染,甚至会丧命!手术前,下身要消毒洗清,要先喝臭大麻与中药的水臭大麻水,什么东西我不曾看过,也不知道长怎样? 煮臭大麻汤之时,要放二粒蛋下去煮,滚愈久愈好,滚愈久蛋愈硬,净身师父再准备二粒新鲜的猪胆,这碗臭大麻水喝下,头壳就茫茫渺渺,身体麻木,身上的肉会抖,像蛇吸到烟油一般,一直抖… 这时手脚绑着,腰身也固定起来,绑得很紧,一动也不能动! 这时被人阉的人眼睛被蒙起来,全身起寒颤,净身师要动刀了….. 太监动手术由哪里开始动手? 虽然听起来很残忍,但是不用怕,因为这个时代,没人会逼你去 阉掉做太监,除非你男人要变女体,变性也不像古代那么恐怖,手术的过程如下所述: 第一,先阉睾丸,隂囊先切二个洞,将筋割断,然后将睾丸挤出来,喔!光听就好痛,被人挤的人一定比死更痛苦,挤出来的时候鸡蛋也有用,鸡蛋拿来,从太监嘴巴塞进去,一粒一嘴,要叫都叫不出声,鸡蛋在嘴内塞到差点无气,这时会出力,丹田一出力全部的力道往腹肚去,净身师一个出力,二粒睾丸就挤出来。 然候苦猪胆拿来,把伤口糊一糊,粘搭搭,听说苦猪胆糊下去会消肿止血,睾丸挤掉,再下去就是全套阉掉,北京话叫去势,要阉这个地方,要准要切完整平面,不能留任何突起的肉,怎么说呢?因为割不够平,不够平贴,改天这块软骨会再跑出来,出来便要再手术一次,阉太深也不可以,太深改天伤口好了,那里会凸一块,倒下去又变一个洞,尿尿会用洒的,很麻烦,会将裤子洒的湿漉漉,太监大部分阉了后,都有后遗症,尿尿开叉,像扇子形状!整组阉起来,另外一粒鸡蛋再从嘴巴塞进去,痛到都没声音了,但是痛得要命,下面被火红红的火钳子夹住,沸烫的让人昏迷不醒,痛到昏厥! 男人下体被阉起来,变成男不男,女不女,这便是可怜的太监,这比死刑更痛苦,太监大多六、七岁孩子,为了生活,年纪轻轻便要受这种酷型,而且是自己干愿的,实在有勇气亦可怜! 前段我讲到阉起来时,人痛到昏去,到醒来还要喝大麻水,大麻水喝下去会让人失去意识,迷迷糊糊像吃麻药、吃四号的、吃安非他命,所以应该是毒品,大麻也是泻药,喝了大麻水,一直漏尿,漏到肚子都空无一物。补充一下,阉割之后,伤口是用苦猪胆糊起来,猪胆粘粘的,糊起来血会止,也会消炎,糊好要留一个小小的洞要插麦子管,这条玉米骨做的管像尿管,让他尿尿用的。 手术好的第二天,可以喝粥,不可吃硬的食物,粥是用破去的球装着,放一支管子,吸起来让太监吃,床的下面,放一个破的盒子,那是要放屎用的 经过第三天才下床,这时下面的伤口还没好但已结疤,这时还要痛苦一下,会抽筋,一天三次,腿痛得要命,混身发抖,据说不抽筋会佝偻,龙骨从此不直,所以壹天要抽筋三次。 割起来的那话儿怎样处理呢?净身师父当做宝贝收起来保管,太监无权利将这东西拿回去,净身师父有权保留它。 净身师父会准备一盆子,里面参杂石灰,将二粒睾丸摆好,以便让石灰作用吸水分,睾丸才不会烂去,手术的契约书用油纸包好,放在盆中,用大红布将盆子包起来,绳子绑好然后吊在中质梁,古代房子大厅都有一支中梁,这有意思呢!这叫做红布高升,意思是预祝太监以后福气一直来,步步高升!中国人有一个传统,死了一定落叶归根,埋在自己的乡土。不管你到天边海角,不管最后死在哪里,都想要落叶归根,人如果死在他乡外里,不能回到故乡埋葬,一定会掬一把故乡的土掩上,这叫做落叶为根。 做太监一生的愿望便是将他被切割的下体要回来,人是叫赎身,他叫“赎兰”(台)所以太监都很省,赚钱舍不得用,目的是为了这古人观念,一定要留一个全尸,少自身那话儿,便没资格埋在祖墓,不能与父母埋在同一个墓园,这叫骨肉还家,不赎回来,据说阎王也不收,因为不男不女六根不全,阎王不收,所以太监若有出头天,一定想尽办法找净身师赎回,往生才能留一个全尸。 上次我们说到,一个人死后,不可六根不全,所以大家的观念,都认为人死要留一个全尸,少一根骨,少一支手,阎罗王不收留, 因为这种错误观念,没人喜欢死后捐献器官。 因为古人这种观念重,所以太监老来,一定要将阉下来的 男人那话儿赎回,死才能全尸埋葬。通常赎回是做太监的人一生最大的喜事,一般在五十岁前要办理,古人活到50算长寿,50不办,有时会来不及,之前我讲过,做太监为了后代,当然太监是不可能有后代,所说的后代就是认义子替他赎回那副牲礼,是由义子出面,不是太监出面,太监出面感觉不体面,所以由义子去。 要迎接时像一般嫁娶仪式,非常隆重!太监义子,坐回到净身师他家,红笼中放一堆银两当作喜钱,喜事的钱叫喜钱,这像喜事红包,不在赎回那话儿的价钱中,那话儿的钱另外讲,事先便要讲好的,不能没说好就来,如聘金一样,先谈好,红包另外包,这时,净身师门口要放炮,鼓声响天,这时有一个接斗的仪式,捧斗接斗非常隆重,净身师摆香案、香桌铺红布。 净身师将那话儿的斗捧出来放在桌上中央,这时客人满座,由族中长辈辈份高的人主持,老族长先向净身师行一个礼,然后打开斗上面的红布,里面是当初签约的合约书,老族长展开,内容念一次并且表示今日要将斗内的契约书以及阉下来的下体赎回,太监义子要三拜九叨头,谢净身师、谢族长、谢所有贵宾,然后将这装下体的斗,放在红笼双手捧着,坐上轿顶,往坟场去,所有的人跟在后面来到墓地,太监本人已经在墓地等,墓地早摆好香案,墓地是太监的父母的坟,这时啰鼓喧天,炮声降降!老族长在香案前再念一次契约书内容,说明今日要将太监下体赎回,主要是表达给墓中的人听。 太监的义子以及一些晚辈像我们出山的仪式差不多,都在地上爬,就在契约书要点火烧掉的一刹那,突然吹一声长号,像师公吹的,又像一支长长的那种喇叭,像古代犯人要杀头的声音,太监边爬边哭的叫着阿爹阿娘说:爹;娘,你生给儿子的骨肉,今天全部赎回来。
第2个回答  2019-09-05
在中国,有专门为想当太监者作阉割手术的行家,人称“刀子匠”,刀子匠没有固定的薪俸,但都是政府认可的专家。刀子匠的职业就是制造太监。每个刀子匠都收有数名徒弟,而且这些徒弟都是与其师父同一家族的亲戚。刀子匠的职业、技艺都在本家族内部世代沿袭相传,一般不传给外人。
普通刀子匠的手术费是每阉割1名太监6两白银,负责到完全治好。可是接受阉割的人往往都是穷人,大多数没有现银,因此要有担保人,手术费可以事后补交,但无论怎样,没有担保人,刀子匠是决不肯动手的。
垄断阉割业的“毕五”和“小刀刘”
发展到清末光绪年间,在都城北京阉割、制造太监的行业中,出现了两家垄断大户:南长街会计司胡同的“毕五”和地安门内方砖胡同的“小刀刘”。这两家的家主都是清朝的七品官,他们每年给宫里的总管内务府送160名太监。净身一类的“手续”,全部由他们两家包办了。他们积有多年的经验,而且有—套设备。加上技术高超、手段干净利落,使被阉割者的伤亡率降低到4%左右。
因此,当时想把孩子送到宫里当太监的人,首先要到毕家或刘家去“挂舀子”,也就是报名。然后经过一连串审查,看相貌,听言谈,试伶俐劲儿,最后还要摸裆,就是隔着裤子摸生殖器官。他们认为合格以后才收留。十几岁的孩子被送进宫里,充当“童监”和“孩监”,那些俊秀的孩子常常得到后妃和贵人的喜爱。他们所得的月份钱和别的俸禄,全都装进了毕、刘两家的腰包。直到光绪26年(1900年),这两家包办机构才被取消,改由慎刑司管理。
制造太监的“特殊佣妇”
另外,还有一种被称为“特殊佣妇”(保姆)的太监制造专家。有些父亲如果决定自己的儿子长大后做太监的话,孩子还在襁褓时,便特意雇请一个“特别佣妇”来“照看”孩子。“特别佣妇”兼擅一种特别手术,即轻巧地搓揉幼儿的小睾丸,每天3次,每次用力捏到幼儿痛楚啼哭为止,并且慢慢增加力量,这样,渐渐地破坏他的生殖机能,长大后绝不产生生命的原素(精液)。因此,经过这种残忍的手法后,孩子的生殖器便渐渐萎缩。随着年龄的增长,慢慢地显出女性性征,没有喉结,双乳突出,臀部隆起,声音尖锐,行动扭捏,变成了太监的模样。
第3个回答  2014-04-21
严正声明:以下系危险动作,万勿模仿!如有损伤,与笔者无关! 欲练此功,必先自宫,若不自宫,定难成功!无论你想成为武林第一人也好,要成为左右皇帝的大红人也好,这个手术是免不了的! 为什么叫宫刑呢?因为受刑的人最后是要进宫的嘛!(开玩笑)为什么又叫腐刑呢?这个可是有出处的——《礼记》有云:“受刑者绝生理,故谓之腐刑,如木之腐无发生也。”对男人而言,这可是个最悲惨最屈辱的刑罚。司马迁他老先生就说:“最下腐刑,极矣!” 不过,皇帝老儿是非常需要宦官的。1,宦官毕竟还是半个男人,宫里面的体力活不少,宫女办不了;2,安全,用星哥的话说:整个宫里就只有皇上有小鸡鸡……3,可以用来惩罚人,达到肉体与精神双重折磨的最高境界,那可比杀了这人还惨啊,司马老先生的先例就摆在那;4,听说被阉的男子会长得特别漂亮俊俏,举止基础设施温柔,很多性取向广泛的皇帝老儿很喜欢这个调调啊……就是我们所说的嬖臣。 其实老祖宗们老在夏就有了这样一批“宫”人。不过,被宫的不仅是男人,还有一部份女人。这个在下就知之较少,割法还要靠更专业的兄弟们补充了。我只谈怎么割男人: 首先,听说有种比较没有痛苦的方法。不过仅适用于儿童。就是把小孩子的睾丸搓小,天天搓,渐渐加力,一日数次的搓,年年搓,直到他萎缩化去,就大功告成。这叫无痛人“流”。效果如何还待列位考证。 另一种叫拔蔸子,就是把那话儿连根割除。也就是令狐大哥说的“刀子一挥,作了太监!”不过,不是专业人士最好别来这么温柔一刀!这个可必须是专业机构、还要政府认证才能开刀。光绪年间,北京南长街会计胡同的毕五和地安门内方砖胡同的小刀刘就是当时国家的指定机构。这种方法可是是古代最常用、最快捷的方法!具体如下: 1,签生死状,声明自愿被割,割死人不赔钱;2,净身前不吃饭,以免手术后上大号。手术前再喝些臭大麻水,让人头晕恍惚;3,先割除睾丸,在阴囊两边割开,切断筋管,挤出睾丸,条件好的可以把猪苦胆巾在伤口,可有止血消肿之功效;4,去势,就是割去阴茎。不能割浅,那可不会春风吹又生,只能让你等伤好了再挨一刀!也不能割深了,这样会影响今后的嘘嘘。割了以后用一根大麦杆插在尿道口,把猪胆劈开,呈蝴蝶状,敷在创口。接下来呢?屁话,当然养伤了! 第三种就折磨人了。就是把睾丸挤破或掏空,让它产生不了精液。这个手法与挤牛奶有点类似。 后记: 汉时受宫刑的地方为什么叫“蚕室”?蚕室是养蚕的地方,要生火保持温度,所以很暖和。受刑的人怕风,在蚕室里休养一百天才能恢复。《后汉书*光武帝纪》的注释里说:蚕室,宫刑狱名。宫刑者畏风,须暖,作窨室蓄火如蚕室,国以名焉。 清代,割下的东西是被净身师傅保存,放在装有石灰的升里,用红布裹着,同生死文书一起系在屋梁,美名其日:红步(布)产升,等被割的人进宫发迹,再用重礼赎回。 古人云:身体肤发,受之父母。更何况小弟弟呢!所以被除数割的人总是十分小心地保存着自己的“宝贝”。有的用石灰,有的用油炸透,再用布(绸)包好,放在精致的器皿中收藏,等死后一起入棺,此生六根不全,盼来世修个全身!所以大家就别笑吴孟达把他的“好精致”的东西和虎鞭牛鞭大象鞭放在一起了
第4个回答  2014-04-21
严正声明:以下系危险动作,万勿模仿!如有损伤,与笔者无关! 欲练此功,必先自宫,若不自宫,定难成功!无论你想成为武林第一人也好,要成为左右皇帝的大红人也好,这个手术是免不了的! 为什么叫宫刑呢?因为受刑的人最后是要进宫的嘛!(开玩笑)为什么又叫腐刑呢?这个可是有出处的——《礼记》有云:“受刑者绝生理,故谓之腐刑,如木之腐无发生也。”对男人而言,这可是个最悲惨最屈辱的刑罚。司马迁他老先生就说:“最下腐刑,极矣!” 不过,皇帝老儿是非常需要宦官的。1,宦官毕竟还是半个男人,宫里面的体力活不少,宫女办不了;2,安全,用星哥的话说:整个宫里就只有皇上有小鸡鸡……3,可以用来惩罚人,达到肉体与精神双重折磨的最高境界,那可比杀了这人还惨啊,司马老先生的先例就摆在那;4,听说被阉的男子会长得特别漂亮俊俏,举止基础设施温柔,很多性取向广泛的皇帝老儿很喜欢这个调调啊……就是我们所说的嬖臣。 其实老祖宗们老在夏就有了这样一批“宫”人。不过,被宫的不仅是男人,还有一部份女人。这个在下就知之较少,割法还要靠更专业的兄弟们补充了。我只谈怎么割男人: 首先,听说有种比较没有痛苦的方法。不过仅适用于儿童。就是把小孩子的睾丸搓小,天天搓,渐渐加力,一日数次的搓,年年搓,直到他萎缩化去,就大功告成。这叫无痛人“流”。效果如何还待列位考证。 另一种叫拔蔸子,就是把那话儿连根割除。也就是令狐大哥说的“刀子一挥,作了太监!”不过,不是专业人士最好别来这么温柔一刀!这个可必须是专业机构、还要政府认证才能开刀。光绪年间,北京南长街会计胡同的毕五和地安门内方砖胡同的小刀刘就是当时国家的指定机构。这种方法可是是古代最常用、最快捷的方法!具体如下: 1,签生死状,声明自愿被割,割死人不赔钱;2,净身前不吃饭,以免手术后上大号。手术前再喝些臭大麻水,让人头晕恍惚;3,先割除睾丸,在阴囊两边割开,切断筋管,挤出睾丸,条件好的可以把猪苦胆巾在伤口,可有止血消肿之功效;4,去势,就是割去阴茎。不能割浅,那可不会春风吹又生,只能让你等伤好了再挨一刀!也不能割深了,这样会影响今后的嘘嘘。割了以后用一根大麦杆插在尿道口,把猪胆劈开,呈蝴蝶状,敷在创口。接下来呢?屁话,当然养伤了! 第三种就折磨人了。就是把睾丸挤破或掏空,让它产生不了精液。这个手法与挤牛奶有点类似。 后记: 汉时受宫刑的地方为什么叫“蚕室”?蚕室是养蚕的地方,要生火保持温度,所以很暖和。受刑的人怕风,在蚕室里休养一百天才能恢复。《后汉书*光武帝纪》的注释里说:蚕室,宫刑狱名。宫刑者畏风,须暖,作窨室蓄火如蚕室,国以名焉。 清代,割下的东西是被净身师傅保存,放在装有石灰的升里,用红布裹着,同生死文书一起系在屋梁,美名其日:红步(布)产升,等被割的人进宫发迹,再用重礼赎回。 古人云:身体肤发,受之父母。更何况小弟弟呢!所以被除数割的人总是十分小心地保存着自己的“宝贝”。有的用石灰,有的用油炸透,再用布(绸)包好,放在精致的器皿中收藏,等死后一起入棺,此生六根不全,盼来世修个全身!所以大家就别笑吴孟达把他的“好精致”的东西和虎鞭牛鞭大象鞭放在一起了