知行合一（汉语词汇），是由明朝思想家王守仁提出来的，即认识事物的道理与实行其事，是密不可分的。知是指内心的觉知，对事物的认识，行是指人的实际行为。
知与行的合一，既不是以知来吞并行，认为知便是行，也不是以行来吞并知，认为行便是知，而是内有良知则外有良行，如果没有致良知，就不会实际的善行；它是中国古代哲学中认识论和实践论的命题，主要是关于认知实践方面的。
主要释义
1、知中有行，行中有知。王守仁认为知行是一回事，不能分为“两截”。“知行原是两个字，说一个工夫”。从道德教育上看，王守仁极力反对道德教育上的知行脱节及“知而不行”，突出地把一切道德归之于个体的自觉行动，这是有积极意义的。因为从道德教育上看，道德意识离不开道德行为，道德行为也离不开道德意识。
二者互为表里，不可分离。知必然要表现为行，不行不能算真知。道德认识和道德意识必然表现为道德行为，如果不去行动，不能算是真知。王守仁认为：良知，无不行，而自觉的行，也就是知。这无疑是有其深刻之处的。
2、以知为行，知决定行。王守仁说：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”。意思是说，道德是人行为的指导思想，按照道德的要求去行动是达到"良知"的工夫。在道德指导下产生的意念活动是行为的开始，符合道德规范要求的行为是 “良知”的完成。
知行统一原则是德育过程中系统的理论教育与实际锻炼并重，提高思想认识与培养行为习惯相结合。德育原则之一。以辩证唯物主义的认识论、社会主义教育目的和学生思想品德形成规律为依据。贯彻这一原则，要求：
（1）结合社会主义现代化建设和学生思想实际进行理论教育，提高认识，使学生对世界、对社会、对人生抱正确态度，掌握判断是非、真伪、善恶、美丑的标准；
（2） 组织参加社会实践活动，有目的有计划地进行思想道德行为的训练，教育学生将正确认识付诸行动，形成良好习惯和科学信念。在经常变化的生活环境、学习活动中，做到认识与行动一致，表里统一。
要做到：学思结合，知行统一；所以要理解所谓的“学”、“思”、“知”、“行”的具体内涵。
学，要做到：新、信、恒、思；就是要在学习旧的基础上，不断地创新，不断地探讨，成为自己获取的知识。
思，就是要反复思考每一个问题，从思考中解决实际问题。思，要做到：勤、慎、专、静；就是要充分的利用时间，不厌其烦，是做好自己的事情。
知，要做到：古、今、中、外；就是要把古代的文化、旧的知识，通过自己的升华，变成自己的产物。
行，要做到：真、实、导、重。就是实实在在的事实，来不得半点虚假。
扩展资料
自古以来，中国有不少教育家虽然对教育目的、任务持有不同见解，但是都重视知行统一的原则。孔丘要求弟子"讷于言而敏于行"(《论语·里仁》)，认为“言而过其行”(《论语·宪问》)是可耻的。墨子提出“强力而行”的主张,认为“士虽有学，而行为本焉”(《墨子·修身》)。
王守仁主张“知行合一”,认为“知是行之始,行是知之成”(《王文成公全书》卷一《传习录》上)，要人们注重“真知即所以为行，不行不足谓之知。"(《王文成公全书》卷二《答顾东桥书》)。
王夫之的“行可兼知,而知不可兼行”（《船山遗书》第十一册,《尚书引义》卷三《说命》）的观点，要求行先知后，知行并进，反映了古代教育家注意行为实践的思想。
无产阶级德育的知行统一观，是以辩证唯物主义的认识论为理论根据的。辩证唯物主义的认识论认为人们的思想品德是在社会实践中形成的，但共产主义的思想、观点不可能在实践中自发形成，必须通过有意识的、系统的培养。
因此，在思想品德教育中必须把理论教育和实践锻炼结合起来。知行统一原则反映了社会主义教育目的和要求。中国学校的教育目的是培养有社会主义觉悟的有文化的身体健康的劳动者，他们应该是理论和实践统一、言行一致的人才。
这条原则也反映了思想品德心理结构的要求，道德认识和道德行为都是构成思想品德心理结构不可缺少的组成部分。
知行统一原则可以通过政治理论课或思想品德课教学，班主任的思想教育和共产主义青年团、少年先锋队组织的活动以及各种社会实践来实施，要在学生中树立言行一致、实事求是的思想作风，引导学生把获得的政治思想和道德观点、信念转化成为行动。在检查和评定学生的思想品德时，既要听其言，更要观其行。
本回答被网友采纳2.不要说一套做一套
3.说到就要做到
4.答应的就要做到，否则就不要答应本回答被网友采纳