能，但是前提是你要依照佛的教导断恶修善。从身边关爱孝养父母做起，修持五戒十善，诵经念佛，如果有能力最好多修布施，比如救助贫困，爱心募捐，供养三宝，印经塑像都有非常大的利益，可以增长你的福报。推荐看一下《了凡四训》只要坚持断恶修善今生就能改造命运。
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第1个回答 2020-02-09
可以。那是修人天乘！从五戒十善修，修好了，来世上天界做神仙都没问题，何况是在人间投生一个富贵安乐的好人家？那就更不在话下了。五戒十善，被称为“天上人间的护照”，这都是祖师大德告诉我们的。但虽然如此，大德们却不倡导我们修人天乘，因为那不是究竟不灭的。福报尽了，寿命到头了，你还得轮回，说不定再一世，你就去三恶道里万劫不复了。因此，轮回路险。我们还是好好听佛的教导，一心向佛、念“南无阿弥陀佛”，一心求生西方极乐世界。那么我们今世死亡的时候，阿弥陀佛就会来接我们去极乐世界了。极乐世界是无量寿，没有死亡的，那是一真法界(可能你现在听不懂)，是阿弥陀佛建立的。阿弥陀佛不会死，极乐世界的我们也就不会死。我们到了那里，天天都是黄金大地、金银琉璃的宫殿住着、各种美食随处都有，其乐无法言喻。建议你可以看一下《佛说无量寿经》，你就明白了。南无阿弥陀佛（合十）
第2个回答 2020-12-08
受持一天一夜那种八关斋戒
建议受持多次
《佛说普达王经》云：一个国王的随从，曾随国王斋戒一天，死后便转生为王子。若有想求来世贵尊的，则必须受持斋戒。
《犍陀国王经》:佛言乃昔拘那含牟尼佛时。王与牛为兄弟。作优婆塞。俱持斋一日一夜。王守法精进不懈怠。寿终升天上。寿尽下为国王。牛时犯斋夜食。后受其罪。罪毕复作牛。
《百喻经》云：“佛言，迦叶佛时，有二婆罗门，共受斋法。一求生天，二求人王，受已俱还，诸婆罗门，劝与共食，求生天者，以破斋故，不果所愿，其不食者得为国王。”
《大般涅槃经·卷第十九·梵行品第八之五》：波罗倷国有屠儿名曰广额，于日日中杀无量羊。见舍利弗（佛十大弟子之一） ，即受八戒，经一日一夜。以是因缘，命终得为北方天王毗沙门子
下面是做转轮圣王的经典
《佛说大乘庄严宝王经》:若人有能书写此经，则同书写八万四千法藏而无有异。是人当得转轮圣王，统四大洲威德自在，面貌端严，千子围绕，一切他敌自然臣伏。
现在我就来说说天道的经典了
《妙法莲华经》：若但书写，是人命终当生忉利天上，是时八万四千天女，作众伎乐而来迎之，其人即著七宝冠于婇女中，娱乐快乐（这是往生忉利天的，也就是第二重天）
《大乘本生心地观经》报恩品第二上：若有得闻此心地观报四恩品。受持读习解说书写广令流布。如是人等福智增长。诸天卫护。现身无疾。寿命延长。若命终时即得往生弥勒内宫。睹白毫相超越生死。龙华三会当得解脱。十方净土随意往生。（兜率天内院，弥勒菩萨说法的地方）
《金光明最胜王经》：若有众生。闻是金光明最胜经王乃至一句。命终之后。当得往生三十三天及余天处。若有众生。为欲供养是经王故。庄严宅宇乃至张一伞盖。悬一缯幡。由是因缘。六天之上如念受生。七宝妙宫随意受用。各各自然有七千天女。共相娱乐。日夜常受不可思议殊胜之乐(卷八坚牢地神品第十八)【这就不用我多说了】
做天王的经典!
若能或受持，或流通《胜天王般若波罗蜜经》就能在尔许微尘数劫作他化自在天王，尔许劫数作化乐天王，尔许劫数作兜率陀天王，尔许数劫作夜摩天王，尔许数劫作天帝释，况复转轮圣王！回向萨婆若故，能得成就般若波罗蜜阿耨多罗三藐三菩提。
好了，后面我就跟你说说往生佛国的经典了
有些闻即往生
《大 方 广 佛 华 严 经 如 来 随 好 光 明 功德 品 第 三 十 五》
佛 子。譬 如 明 镜 世界 月 智 如 来。常 有 无 量 诸 世 界 中。比 丘 比 丘 尼。优 婆 塞 优 婆 夷 等。化现 其 身。而 来 听 法。广 为 演 说 本 生之 事。未曾一念。而 有 间 断 。
若 有众 生。闻 其 佛 名。必 得 往 生 彼 佛 国 土。（月 智 如来净土）
《佛说太子和休经》:人闻是经，皆当生阿弥陀佛国作菩萨，如文殊师利菩萨、三摩提钵菩萨，后世作佛者当如阿弥陀佛。（阿弥陀佛净土）
《僧伽吒经》里面说凡是听闻到《僧伽吒经》的人都将往生到这个华上世界里的七宝宝座之上，而没有听闻过《僧伽吒经》的人则不能见此佛国！（莲花藏如来净土）
《佛说大威灯光仙人问疑经》:若得闻是妙经典者。舍是身已。必得生于清净国土。
《佛说第一义法胜经》:如是法门，一迳耳者，舍人身已，则生清净佛之世界。
有些抄写或读诵往生
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》:此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人临命终时。有九十九俱胝佛。面现其前来迎是人。往生于彼佛国土中。（此经2000多字，强烈推荐你抄）【无量寿决定光明王如来净土】
《佛说大乘庄严宝王经》:若人得闻如是经王而能读诵，是人若有五无间业皆得消除，临命终时有十二如来，而来迎之告是人言：“善男子，勿应恐怖，汝既闻是《大乘庄严宝王经》！”示种种道往生极乐世界，有微妙盖、天冠珥珰、上妙衣服；现如是相，命终决定往生极乐世界。（阿弥陀佛净土）
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》:若有众生于此经典，书写、供养、受持、读诵，于须臾顷为他演说，劝令听闻，不生忧恼，乃至昼夜思惟彼刹及佛功德，于无上道，终不退转。彼人临终，假使三千大千世界满中大火，亦能超过，生彼国土。（阿弥陀佛净土）
《佛说一切法功德庄严王经》:世尊，若有暂闻此经，礼拜赞叹、供养恭敬获无量福，何况书写读诵受持，种种香华而为供养，及说法师以衣食等而为供养!如是之人，一切诸佛共所护念为其授记，当得往生安乐世界。如是法师与佛无异!”（安乐世界）
受持往生
《大方广总持宝光明经》：是时普贤菩萨摩诃萨。白佛言。世尊。彼持经法师命终之后生何国土。复次普贤菩萨。若有善男子善女人及诸法师持此经者。于此命终即得往生宝庄严世界。（宝庄严世界）
最后我给你推荐
佩戴大随求咒
《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》里面有讲:一位比丘造了阿鼻地狱罪业，却由于带了大随求咒，重罪消灭，往生了天上，做了天子，名叫大随求天子
建议受持多次
《佛说普达王经》云：一个国王的随从，曾随国王斋戒一天，死后便转生为王子。若有想求来世贵尊的，则必须受持斋戒。
《犍陀国王经》:佛言乃昔拘那含牟尼佛时。王与牛为兄弟。作优婆塞。俱持斋一日一夜。王守法精进不懈怠。寿终升天上。寿尽下为国王。牛时犯斋夜食。后受其罪。罪毕复作牛。
《百喻经》云：“佛言，迦叶佛时，有二婆罗门，共受斋法。一求生天，二求人王，受已俱还，诸婆罗门，劝与共食，求生天者，以破斋故，不果所愿，其不食者得为国王。”
《大般涅槃经·卷第十九·梵行品第八之五》：波罗倷国有屠儿名曰广额，于日日中杀无量羊。见舍利弗（佛十大弟子之一） ，即受八戒，经一日一夜。以是因缘，命终得为北方天王毗沙门子
下面是做转轮圣王的经典
《佛说大乘庄严宝王经》:若人有能书写此经，则同书写八万四千法藏而无有异。是人当得转轮圣王，统四大洲威德自在，面貌端严，千子围绕，一切他敌自然臣伏。
现在我就来说说天道的经典了
《妙法莲华经》：若但书写，是人命终当生忉利天上，是时八万四千天女，作众伎乐而来迎之，其人即著七宝冠于婇女中，娱乐快乐（这是往生忉利天的，也就是第二重天）
《大乘本生心地观经》报恩品第二上：若有得闻此心地观报四恩品。受持读习解说书写广令流布。如是人等福智增长。诸天卫护。现身无疾。寿命延长。若命终时即得往生弥勒内宫。睹白毫相超越生死。龙华三会当得解脱。十方净土随意往生。（兜率天内院，弥勒菩萨说法的地方）
《金光明最胜王经》：若有众生。闻是金光明最胜经王乃至一句。命终之后。当得往生三十三天及余天处。若有众生。为欲供养是经王故。庄严宅宇乃至张一伞盖。悬一缯幡。由是因缘。六天之上如念受生。七宝妙宫随意受用。各各自然有七千天女。共相娱乐。日夜常受不可思议殊胜之乐(卷八坚牢地神品第十八)【这就不用我多说了】
做天王的经典!
若能或受持，或流通《胜天王般若波罗蜜经》就能在尔许微尘数劫作他化自在天王，尔许劫数作化乐天王，尔许劫数作兜率陀天王，尔许数劫作夜摩天王，尔许数劫作天帝释，况复转轮圣王！回向萨婆若故，能得成就般若波罗蜜阿耨多罗三藐三菩提。
好了，后面我就跟你说说往生佛国的经典了
有些闻即往生
《大 方 广 佛 华 严 经 如 来 随 好 光 明 功德 品 第 三 十 五》
佛 子。譬 如 明 镜 世界 月 智 如 来。常 有 无 量 诸 世 界 中。比 丘 比 丘 尼。优 婆 塞 优 婆 夷 等。化现 其 身。而 来 听 法。广 为 演 说 本 生之 事。未曾一念。而 有 间 断 。
若 有众 生。闻 其 佛 名。必 得 往 生 彼 佛 国 土。（月 智 如来净土）
《佛说太子和休经》:人闻是经，皆当生阿弥陀佛国作菩萨，如文殊师利菩萨、三摩提钵菩萨，后世作佛者当如阿弥陀佛。（阿弥陀佛净土）
《僧伽吒经》里面说凡是听闻到《僧伽吒经》的人都将往生到这个华上世界里的七宝宝座之上，而没有听闻过《僧伽吒经》的人则不能见此佛国！（莲花藏如来净土）
《佛说大威灯光仙人问疑经》:若得闻是妙经典者。舍是身已。必得生于清净国土。
《佛说第一义法胜经》:如是法门，一迳耳者，舍人身已，则生清净佛之世界。
有些抄写或读诵往生
《佛说大乘圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经》:此无量寿决定光明王如来陀罗尼经。若自书若教人书。如是之人临命终时。有九十九俱胝佛。面现其前来迎是人。往生于彼佛国土中。（此经2000多字，强烈推荐你抄）【无量寿决定光明王如来净土】
《佛说大乘庄严宝王经》:若人得闻如是经王而能读诵，是人若有五无间业皆得消除，临命终时有十二如来，而来迎之告是人言：“善男子，勿应恐怖，汝既闻是《大乘庄严宝王经》！”示种种道往生极乐世界，有微妙盖、天冠珥珰、上妙衣服；现如是相，命终决定往生极乐世界。（阿弥陀佛净土）
《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》:若有众生于此经典，书写、供养、受持、读诵，于须臾顷为他演说，劝令听闻，不生忧恼，乃至昼夜思惟彼刹及佛功德，于无上道，终不退转。彼人临终，假使三千大千世界满中大火，亦能超过，生彼国土。（阿弥陀佛净土）
《佛说一切法功德庄严王经》:世尊，若有暂闻此经，礼拜赞叹、供养恭敬获无量福，何况书写读诵受持，种种香华而为供养，及说法师以衣食等而为供养!如是之人，一切诸佛共所护念为其授记，当得往生安乐世界。如是法师与佛无异!”（安乐世界）
受持往生
《大方广总持宝光明经》：是时普贤菩萨摩诃萨。白佛言。世尊。彼持经法师命终之后生何国土。复次普贤菩萨。若有善男子善女人及诸法师持此经者。于此命终即得往生宝庄严世界。（宝庄严世界）
最后我给你推荐
佩戴大随求咒
《佛说随求即得大自在陀罗尼神咒经》里面有讲:一位比丘造了阿鼻地狱罪业，却由于带了大随求咒，重罪消灭，往生了天上，做了天子，名叫大随求天子
第3个回答 2020-02-09
信佛要具足真信切愿，真修实干方可！
修学佛法五大要
1读巜无量寿经》3000遍 每天必读 。
2念阿弥陀佛佛号 不用脑时就念 每天必念 。
3生活工作中落实巜弟子规》。
4落实弟子规的关键是 改过。
5要给世人做好榜样 每天必做。
问题:
1切勿夹杂，怀疑，间断。一门深入，长时熏修。 要刻苦修出诚敬心 一分诚敬得一分利益。
2忏悔业障得 清净心。心净则定，定则生慧。直至往生西方极乐世界。永脱六道轮回！
第4个回答 2020-02-09
能！心诚则达。做个好人有好报。
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