佛教的脉络,教义及其与文学之间的关系

如题所述

凡俗人对于佛学的体会,恐怕大抵无法离开日常生活的经验。他在生活中的体会与感悟或许与佛学思想有些许契合之处,这便是他修习佛学的契机,如果悟性好些,便能多悟到一些佛学智慧的精髓,但于因缘的关系,觉悟的程度就只能看他的造化了。佛学的博大精深,并非短时日的阅读和体会能够掌握的,所以学佛或者读佛必要有一个由浅入深、循序渐进的过程。对佛学有一个整体性、入门性的把握,应该是学佛、读佛的第一步吧。所以本着这个方针,本文根据方立天先生的着作,简要概述佛教的脉络、教义及其与文学的关系,这三个问题。其中很多句子选自方先生着作的原文,所以本文在一定意义上算是这本着作的缩写。
一. 佛教的脉络
从一定意义上说,迄今为止的人类文化可以分为宗教文化和世俗文化两大类。宗教既是一种信仰实践,又是一种社会力量,也是一种文化现象。三大宗教之一的佛教在中国流传、发展了两千年,经过试探、依附、冲突、改变、适应、融和,深深地渗透到传统的中国文化之中。有人说:不懂佛学,就不懂汉魏以来的中国文化。
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