好人为什么会遭遇横祸,横祸的人灵魂还会留在世上,还看得到我们吗?他会不会也舍不得自己的爱人?

如题所述

自杀或横死除外(自杀或横死一般投不了胎,孤魂野鬼,还要每7天重复死前情景一次,就是重新体验一下死的过程,所以是非常痛苦的。),修佛修得好的人死后会立即往生西方极乐世界,大善之人会立即升天上,大恶之人会立即下地狱,而对一般人来说则需要一个过程,一般人去世是这样的,人去世8-16小时内,神识逐渐离开躯体,此时逝者的感觉宛如老牛剥皮,异常痛苦,一丝轻微的触碰都会令逝者如千刀万剐,生大愤怒,一般8小时后神识完全离开,此时方可搽试、换衣、化装等,也有少数人16小时后才会完全离开...
  人去世后全身冰冷,但唯独有一个地方发热,8-16小时神识离开躯体后可触摸判断出逝者投生去那一道:
  脚心发热:地狱
  膝盖发热:畜生
  腹部发热:鬼道(人死后大部分腹部发热)
  胸口发热:人道
  眉心发热:天道
  此为五道,因阿修罗五道皆含有,共称六道。
  顶门发热:往生佛世界。
  往生西方极乐世界的瑞相:身体柔软如棉、头顶门发热、面色红润、散发檀香(此香非人间那种,但可清楚闻到),火化后有舍利子或舍利花。
  念佛人此种瑞相全国各地无数,有心想见的人皆可亲见。阿弥陀佛!
  病人临终时,家属勿在病人面前相对而视,以免病人生起爱恋之情。如家人信佛,念佛时切不可带著哭泣的音调,以免病人引起悲伤之心,而失去正念也。家属万万不可哭泣,致增情爱牵连烦恼痛苦,甚或使病人因刺激而生嗔恨心,因嗔恨心而堕恶趣,岂不贻误往生大事么!病人临终前后,若有食酒肉五辛者,不可走近病人前,否则病人易失正念,会堕三恶道的。
  病者气绝之后,以神识尚未离去,仍然是有知觉的。须经过一段时间,通身冷透,神识出离,寿、暖、识都离开了身体,方算死亡。在气绝之后,神识未去之前,心灵正是很痛苦的时刻。且有因感伤往事而流泪的,亦有因贪恋世间情爱子孙财宝而难割难舍的,或有因心愿未了竟遽然离世而悲伤苦恼的,复有因冤屈未伸而不甘瞑目的,故此时此刻,正是悲苦交集。若又被搬动,又闻哭声,岂不更使将去未去的心灵,受极大的刺激,生者能这样忍心害理吗?世人不知,认为气绝就是死亡,往往因这种误解而铸成大错,病者家属及孝顺子女,不可不知也。
  以一般错误举动来说,只要病人一断气,马上就悲哀啼哭,或抚搂病人而嚎啕,或任意搬动强其正寝,或趁身体未冷先为之沐浴穿衣,或注射强心针,或注射防腐剂,或方断气立即被送太平间,或当天被移殡仪馆。或更有两三天即行火葬者。这些残忍举动,对神识未去仍有知觉的病人,可算受尽惨毒虐待了。生者所行所为,实贻害临终人不浅,将使死者痛苦堕落,爱之反足以害之,这是最可怕的。
  不知神识未去,其所感受的痛苦,与常人无异。常人还可以呼痛呼救,可以抗拒。病人虽气绝而神识未去的这段时间,硬要当作死尸看待,致使病人冤枉受极大痛苦,而口又无法申诉。因不解临终常识,而导致如此悲惨,宁不痛心!病人因遭受痛苦而心生嗔恨,因嗔恨心而使神识堕落恶趣之中,虽孝子贤孙亦无所知也。
  因此呼吁世人,在病人气绝之后,神识尚未离去之前,假定为十小时至十二小时,在此时间之内,病室宜维持肃静,不能有上述种种举动,加害病人之身,以维护神识得到宁静与安全。病人睡的姿态,要听其自然,不能移动他。过此时间之后,如见其身体僵硬,可用热水毛巾敷其弯节,使其转软。此时间内,不要探摸其冷暖,不要使蚊蝇触及,病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时,作有效的救度,引导病者的神识走向光明前途,往生圣境永享快乐。这是家属唯一的责任,也是为子女者唯一的孝道所在。
  若已气绝,因神识尚未离去,故仍在有知觉的弥留之际,如在各公私医院或在自家,基于人道的精神,与谨慎的态度,应予以十至十二小时的宁静时间,并供给冷气或冰块,使病室温度降低。同时对病人不可稍有移动,不可有一切错误举动,前文中已经说过了。至于卧的姿态,要听其自然。以后可用热水毛巾敷其弯节,自能转软如生。病房要肃静无声,不要闲谈杂话。若断气前未及请人开导,此时亟待善友于病者耳边如前所说高声开导之,亡者的心,即能觉知,使心有所归,心有所依。家属及亲友应换班念佛,先念六字洪名十数分钟,以后专念‘阿弥陀佛’四字佛号,一字一句要念得清楚分明。最好随著法师念佛的录音带念佛,心中兼想,求佛慈悲摄受,亲垂接引。念佛声不要间断,要能使病人的神识,自耳根听得句句分明,方能感应佛的愿力,而随佛往生西方极乐世界。如在病房助念佛号,注意不要扰及其他病人。
  欢迎各方贤达仁者,广结净缘,辗转流传,使现在未来人人受益,功德无量,福慧无量,祖先皆获超升,子孙贤孝仁慈追问

车祸呢?车祸逝去的人是当时就走了呢?还是要过12个小时才算走了…我应该为他做些什么?

我也不知道他投什么道了…他到底有没有在我们身边呢?他在那边会很痛苦吗

追答

车祸说不准的

我的母亲去世后,我姐姐经常做那种噩梦,很难受心酸,各种场景,都显示母亲处境很苦,然后,我就叫我姐念阿弥陀佛,每天有空就念一段时间,念完了,就发个愿,愿阿弥陀佛救助我的母亲。没有多长时间,我姐就不做恶梦了,最后,我妈还托梦告诉她,她现在好了,要我姐不要难受了。这是我姐亲身经历的,就是念阿弥陀佛可以帮助到已经去世的人,不管她在哪里。当然即使平时,也是可以这样念佛的,也是可以帮助到逝者的

追问

只要念阿弥陀佛就好了吗?是默默念就好了吗?车祸是属于横祸的吧…好好的被别人撞死了这是上天注定吗?我很想梦到他可是就是不做梦…怎么回事?

追答

要多念,念的越多对他帮助越多,默念出声都可以

追问

好的,谢谢!

温馨提示:答案为网友推荐,仅供参考
第1个回答  推荐于2017-09-14
一切都有因缘。
一般来说,死亡只是一个中转站,并不是终点站。
所以,死亡之后,还会继续轮转受报,无休无止……
通常,亡者四十九天后就随业就报,六道轮回了。如果没什么意外就该重新投生。可能在善道(实话难听,可能性小)可能在恶道。
舍不得亲人也可能会投生在亲人周围(再生不一定认识了,可能自己家的鸡鸭,甚至飞虫都有可能)
建议,做功德回向于他,既非世人,别执着世事了。往生极乐世界吧追问

车祸的人会投在哪一道,他很爱自己的家人肯定会不舍得…功德是多做善事吗?去过投胎了还会记得他最爱的人,亲人吗

追答

这不一定,按轨迹来说吧。

不管什么事都不是一下成就的。不会好着好着猛一坏,也不会坏着坏着猛一好了。
既是车祸,就是横死,既是横死,自然不会往生善道。这是一个方向,一个往生的轨迹。
超度亡灵,只做善事没用,人天福报可以让你多挣钱,多享福,不能断生死,不能开智慧。
唯独,依仗佛力加持可以,超出生死大海,因为每尊佛成佛前都发愿救度一切众生,如果没有这么大的能力或和心量,就成不了佛,既然已经成佛,就印证了他有这个能力!
超度方法,就是不能只做一般人间善事,要靠三宝加持,供养三宝,发心倡印经典。供养僧众。为亡者做三皈依。
兼顾放生,然后回向给亡者。

不要只顾伤心,建议有条件可以按我说的做。不论钱财多少,关键有这样的一种行为,有一种恭敬心即可。

有时间出声读诵地藏经,至少七遍。(篇幅较长,可以一天一部)

不管做任何,记得回向!极重要!

追问

依仗佛力那一段有些看不懂?

我现在除了伤心不知道能做什么?回向是什么?你能告诉我吗?我想帮他减轻痛苦

追答

理解。真的是无力回天,知道你伤心的不可言说!

通俗讲,就是要有信心!
不要听主流宣传“封建迷信”那只是政府管理需要!
只要深信有佛,而且唯独有佛能救度他出离恶道就行了!
剩下的,就是多读经,建议你马上请一本《地藏菩萨本愿经》寺院都有。

每次读完就想“我把这次诵经的功德回向与他(就是你出车祸的那位亲人名字)”愿以此功德,回向给他!祈求大愿地藏王菩萨救出某某出离恶道!往生极乐世界。

地藏经是专门超度亡灵的!越快越好,别只顾着伤心。

出声念经如果有感应,不要恐慌。那是好事!要更精进。

你也去寺院写一个超度牌位吧,几件事同时进行。读诵《地藏经》写蝙蝠牌位(顺便捐些钱)参加放生活动。

写超度牌位,上面打错了

追问

好的,我放假就去寺庙…但是我很想知道他过得好不好,有没有在我身边

真的很谢谢你,解开了我心中些许的执念…我活在痛苦中已经很久了,想不通上天为什么要把他带走,是在惩罚我还是他…

追答

冤孽……唉,世事无常。没有无缘无故的事情。

你注意看地藏经,上面有提到你的问题,想知道亡者在哪里,也是可以的!经书里有提到办法!

追问

好的,一般的小寺庙可以吗?

孽缘是什么意思?鬼把他带走了吗?

追答

一般都有,这是大乘经典。寺院都有,你问下,就说,《地藏菩萨本愿经》简称《地藏经》,不要钱,你可以随心捐助,印经典,这也是做功德。不是一般的人天福报

寺院不是道观,不是道教,是佛教才有。

不是鬼把他带走了,是业力。业力来了不由人……

追问

好的,谢谢你…我会去找的!不知道的再来请教你希望你不要介意

追答

没事,你关注我,随时私信

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