1、“顾”的古义：
回头看。
2、“顾”的今义：
不顾念、不理会、不考虑。
3、原文：
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”
答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
4、翻译：
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午，过了正午那个朋友却还没有到，陈太丘不再等候朋友便走了，（陈太丘）走后，（朋友）才到。元方年仅七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你父亲在吗？”
元方说：“我父亲等了您很久您还没有到，他已经先走了。”友人便发怒骂道：“（你父亲）真不守信！和别人相约同行，却丢下别人自己先走了。”
元方说：“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车，拉元方表示歉意，元方头也不回地走进家门。 朋友听了很惭愧，走下车拉元方的手，元方头也不回的走进了家门。
扩展资料
文章赏析：
《陈太丘与友期》全文仅有103个字，却叙述了一个完整的故事（关于守信与不守信的一场辩论），刻画了三个有鲜明个性的人物，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。如此有限的文字，却包含了这样丰富的内容，真可谓言简意赎了。如果不是在语言的精炼上造诣高深，要做到这一点是很难的。
《陈太丘与友期》的精炼语言，体现在文章的始终。一开头，文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语，把事情、时间、起因交代得清清楚楚，而且，在这些交代中，还把两个不同的人物形象（一个守信，一个不守信）一下子推到了读者面前。
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