为什么说《聊斋志异》是蒲松龄的孤愤之作

Question

如题所述

Answer 1

人们说《聊斋志异》是蒲松龄的孤愤之作，主要因为以下原因：
1. 写作目的：蒲松龄在科举考试中屡次失利，这让他倍感沮丧和失落。为了排解内心的苦闷，他开始收集和整理各种奇闻异事，并最终将这些故事结集成书，这就是《聊斋志异》。因此，可以说这本书是蒲松龄在失意之时，通过创作来抒发自己的孤愤之情。
2. 作品风格：在《聊斋志异》中，蒲松龄以奇幻的故事情节、生动的人物形象和深刻的社会讽刺，表达了对现实世界的不满和愤懑。这种写作风格与当时官场上的八股文和世俗小说的浮华风格形成了鲜明对比，体现了蒲松龄独特的思想和个性。
3. 内容主题：《聊斋志异》中许多故事反映了蒲松龄对当时社会的不满和批判，如官场的腐败、科举的弊端、人性的扭曲等。这些主题都带有作者的个人色彩和情感，使得《聊斋志异》成为了一部充满孤愤之情的作品。
综上所述，无论是从创作背景、风格还是内容主题来看，《聊斋志异》都充满了蒲松龄的个人情感和思想，是一部充满孤愤之情的杰作。

Answer 2

　长期以来，学术界对《聊斋志异》的创作动机多持“孤愤说”，本文认为这一观点不尽符合小说的创作实际。蒲松龄创作《聊斋志异》的主要动机还应是搜奇志怪，谈狐说鬼，将作者的创作动机简单地归之于“孤愤”，是对古人有意无意的拔高。

Answer 3

《聊斋志异》是“孤愤”之书
,“孤愤”之情贯穿于蒲松龄《聊斋志异》的整个创作过程
,它来源于蒲松龄自身所遭受的深重苦难以及身处社会底层所体验到的人民疾苦
,否定蒲松龄是“发愤”著书
,或认为蒲松龄创作《聊斋志异》是出于“以文为戏”“自娱娱人”的说法是站不住脚的
,《聊斋志异》与其它“孤愤”之书不同的是
,它是中国文学特别是小说发展到成熟时期的一部真正的艺术作品

Answer 4

其文主要也是批判当时的封建社会。