学佛人如何在生活中修学？

Question

如题所述

Answer 1

《涅槃经》中云：“一切众生迹中，象迹为上；是无常想亦复如是，于诸想中最为第一。”佛陀说过：在所有佛法的修行中，修无常是最殊胜的。所以我们应当时时观想行住坐卧的一切行为，都是这一世最后的作为；口中所说的，是今生最后要说的话；内心所想的，也是今生最后能想的。只有时时观修无常，才算一个真正的修行人。
1、对于轮回的出离。认知轮回，要有坚强的出离心，经常地慎念无常，如果有了这一个基础，你算是一个学佛的人。
2、不论你是修行哪个一个法门的人，自己生活中一定要搞清楚你的见解和行为一定要是相顺的。相顺是什么呢？用见解引导行为是可以的，但是不可以用行为来盲目地去套这个见解，这是错误的。
3、在修行的时候，不能够浪费时间，你要把自己的修行和自己的生命结合在一起。提倡的就是这样的——“在生活当中去实践佛法，然后用佛法来引导你的生活。”只有这样的时候，你才能够在世间上非常的好，又能在出世间上修行的非常的不出格，是一个正道。
4、我们在说话的时候，要仔细想一想，我们这第一念究竟是怎么想的？是为了打击报复？是为了品头论足？还是真的是为了利益他人？如果我们真的利益他人的话，我们是善知识吗？如果我们不是善知识，是不是介绍一个善知识出来比去评论某一个人更好一些呢？所以我希望你们都能够明白，是非是没有意义的，只能够损害自己的功德，不可能对解脱有任何的意义。所以你们把自己的心放在法上，这对所有学佛的人都适用。
把法好好地修起来，你修好了会成为世间明灯，就像太阳，无论别人是不是信任它，是不是喜欢它，太阳该升起的时候依然会升起！

Answer 2

工作生活是一个大课题，里面有无数的小课题。生活并不是单一的，也不是简单的。
就拿其中的工作还说吧，要工作肯定有所要，这个“要”就是工作。所以，肯定要面对很多的寄人篱下和身不由己、迫不得已，肯定要放下很多曾经的自我而去迎合别人的需要。
也就是说，你要“拿起”了工作，就要“放下”一部分拥有。
人的痛苦很多是来自“拿起”与“放下”之间的冲突矛盾。
所谓的修行，其实范围很大，具体的细节上也是很多。很多人只知道修行的概念，真的不知道具体细节如何操作。当细节的操作与生活无法顺滑的接洽共融时，其实也是一种矛盾，也会带来烦恼痛苦。
所以，在生活工作中修行，并不是三言两句就可以说全面的。要在经历中多总结多感悟。
（观点仅供参考）