试述道德的起源和本质。

Question

如题所述

Answer 1

道德的本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。

道德的起源：道德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史过程。首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。

其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件。当人们意识到自己作为社会成员与其他动物的根本区别，意识到自己与他人或集体的不同利益关系以及产生了调解利益矛盾的迫切要求时，道德才得以产生。

扩展资料：

有人说道德的准则是自由，而把自由又定义为既不压迫人，也不受人压迫。这话一半正确，一半不正确。因为相同人的幸福是相同的，不同人的幸福是不同的。

对幸福一概而论，是智力不成熟的表现。人的性格是有多样性的，有的人爱好思考，有的人爱好运动。即便同一个人，小时候和长大了的性格也有可能不同。因此，幸福和快乐也具有多样性。

对待不同的人，幸福既然不可以一概而论，相应的道德也就不可以一概而论。如果对象全都是自由人，那么既不压迫人，也不受人压迫诚然是一种道德，但是如果对象一方是自由人，一方是奴隶，那么道德就是一方压迫另外一方。

Answer 2

道德是属于人的认识的范畴，归根到底道德的起源是来源于社会存在的社会存在决定社会意识。

Answer 3

道德本质是指道德现象的内在联系及根本性质。不同伦理学说对此有不同看法。

宗教神学伦理观把它归于神的意志；理念主义的伦理学把超历史、超现实的“善本身'“真精神”，天理”看做道德的绝对本质；而先验主义的伦理学则认为不依靠任何经验成分的先验的善良意志是道德的根本。中外伦理学说中的快乐主义、幸福主义、功利主义等，则从人的需要、功利或经济利益方面去说明道德的本质，他们或者把人的自然本能当作道德的本质，或者虽然从经济利益关系的事实中去考察道德的本质，然而却不能认识到经济发展的切史演化和道德本质的相应变化，以及结合人的主观和能动方面去说明道德本质。

Answer 4

道德是社会经济关系的反映，归根到底是由经济基础决定的。一方面社会经济关系的性质决定着相应的道德体系的性质，所体现的利益关系决定着道德的基本原则和主要规范。

社会经济关系的变化必然引起道德的变化，在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此道德或多或少地会打上阶级的烙印。另一方面道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是积极能动的。

注意事项：

道德修养的整个过程就是一定认识道德规范、养成道德行为。

学：就是学习道德知识，认识规范了解要求，道德知识不仅是各种行为的先导，而且起指导作用。

思的过程就是需要不断的反省，对于反省的内容还有方式，严格要求。

Answer 5

其实，道德的起源，本质就是人们在日常生活中发展起来的一种传承和本质。