宋风之雅禅佛之礼建盏，你知道多少呢？

Question

如题所述

Answer 1

宋时极雅，徽宗达到鼎盛。逶迤武夷，九曲连环，遇林窑便连绵于此，今昔我们似乎还能从遇林古龙窑看到当年的繁华景致。相传北宋末年，中原大地动荡不堪，兵燹四起，民不聊生，政局南移，三位林姓同宗巧会于九曲溪畔遇林亭。因地山形宜窑，山木林绕，交通便利，加之三位同宗善工于制盏，各方有利条件成就了遇林进盏。匠心独运，山清水秀之余造就了醉心宋人的遇林进盏。险峻的武夷山势不仅造就了鬼斧神工一般的俊美山水，如诗如画，更孕育出无数禅佛理学大家。

 宋时之雅，在乎文人大仕们吟诗作画品茗赏器。器物之美，或惟妙惟肖，或豪放磅礴，更或简极其妙。而遇林盏有别于当时世面上大批量的黑釉茶盏，遇林盏釉彩轻薄，金银饰之，为雅器之盛。龙凤花草，金银吉祥均描绘在遇林窑所烧造的黑釉建盏上，仿如千年茶市民生百态。此等匠心，器物之雅断断不是凡夫所能品鉴。

大雅之器，并非在于所筑材质的精贵，更并非在于所造当下世间喜恶，而在于器物不再是单纯斗茶之用，能集成宋风之雅，禅佛之礼，煅造一个永恒的时刻在遇林盏里，你能看到犹如清明上河的宋时街景；在遇林盏里，你能品鉴悠远香气的武夷岩茶；在遇林盏，你能感受茶禅一体的释然顿悟。

武夷山遇林窑址是我国八大窑——宋代名窑“建窑”的一个支窑，九百年前以出产描金、银彩黑釉盏而著称于世，是武夷山申报世界文化遗产的重要组成部分。我国自宋代起对茶具就有“茶色白，宜黑盏”的审美品位，当时斗茶之风盛行朝野，黑釉盏中的极品成了皇族、士大夫不惜重金追寻的宝物，一度列为朝廷贡品，被誉为国宝。