第1个回答 2024-07-05
水陆法会，也称作水陆道场，是一种为了超度三界中水陆空三界亡灵而举行的法会，也常简称为水陆。其全称为“法界圣凡水陆普度大斋胜会”。水陆法会起源于梁武帝的山锋燃《六道慈忏》（即《梁皇忏》）和唐代密教冥道无遮大斋的结合。目前实行的水陆法会仪式主要依据清仪润所撰《法界圣凡水陆普度大斋胜会仪轨会本》六卷，清咫观《法界圣凡水陆大斋普利道场性相通论》九卷（简称《鹳园水陆通论》）及《水陆道场法轮宝忏》十卷。
水陆法会历时七个昼夜（也有五日的情况，从第三天开始），主要包括：结界洒净、遣使发符、请上堂、供上堂、请下堂、供下堂、奉浴、施食、授戒、送圣等活动。水陆供养的对象分为上、中、下三等，包括诸佛、菩萨、缘觉、声闻、明王、八部、婆罗门仙等，以及梵王帝释二十八天、尽空宿曜一切尊神等。
水陆法会的坛场布置分为内坛和外坛。内坛是法事的主体，有毗卢遮那佛、释迦牟尼佛、阿弥陀佛三像，以及供桌和各种法器。外坛有六个坛场，分别进行不同的活动，如大坛二十四人专门礼拜《梁皇宝忏》，诸经坛七人讽诵诸经，法华坛七人专诵《妙法莲华经》，净土坛七人念诵阿弥陀佛名号，华严坛二人静阅《大方广佛华严经》，瑜伽坛用于夜间施放焰口。
七天的法会程序包括：第一天，外坛洒净，内坛结界；第二天，请上堂，奉浴；第三天，供上堂，请赦；第四天，请下堂，奉浴，说戒；第五天，诵《信心铭》，供下堂；第六天，主法亲祝上下堂，放生；第七天，普供上下堂，迎送圣众，标志着水陆法会的完成。
在法会期间，每晚在瑜伽坛举行焰口仪式，第六天放五方焰口。内坛水陆法师及诸坛僧众都参与这些法事，这是水陆法会仪式的重要部分。