第1个回答 2011-04-02
正确地说:人是有三生的,前世、今生、来世。我们每个人都可以考虑这个问题:父母没生你以前你在哪里?人的生命不是一种偶然,他是一种必然。为什么有死,因为有生,为什么有生,因为有爱欲。所以,佛祖高屋建瓴:他提出了六道轮回,他提出了挖掉爱欲。当一个人把一切都放下的时候,就不会有对死亡的恐惧,也不会有对生命的恋恋不舍。不取两边走中道。这就是佛教。实际上说是佛学更准确一点。因为我个人认为佛教不是一种宗教,因为他没有我执,有我执,就有排他。就像基督教、伊斯兰教、甚至中国的儒教、道教都是有我执。建议你读一下《金刚经》,当你每天都读一遍,读一年以后,你会发现你的心变得非常平静,你不再想入非非。佛说庄严并非庄严,是名庄严。的确千真万确!
另外,从另一个角度,你还可以重新认识你的生命。那就是中国的八字命相。人的出生是有地点的。(地点决定人的出生),人的死亡是有时间的。(时间决定人的死亡)。就像大自然中的树木,有花开也有花落,今年的花落了,明年还会开,但是,明年的花肯定不是今年的花。这就是如同人的轮回一样。我们每个人都是一个人来到世界,然后一个人离开,都知道再也见不到自己的亲朋好友,但是,都必须接受这个事实。如果我们每个人把一生看做一天的话,那就会感觉活得很幸福。其实,说穿了,人的一生用一天就可以概括。早晨像春天,像人的童年,中午像夏天,像人的青年,下午像秋天,像人的中年,晚上像冬天,像人的老年。你今天活着,就好好活着吧。不要去考虑死后的事,就像鲜花,当开放的时候,就尽情的开放,不要考虑我的开放只是暂时的,我将凋谢。一切有为法如梦如幻影,如露也如电,应作如是观。佛祖早就昭示了世人:活在当下!当你感觉活得很累,累得想死时,你就念念佛经吧。它会净化你的心灵,使你的心如止水。在这里我送你一句格言:当你哭泣没有鞋子穿的时候,要想到很多人还没有脚!
第2个回答 2011-04-02
没有来生,只有今生 ,来生应该是人类制造的一个词汇而已,像上帝 神 鬼 一样,不知道你有没有问过自己一个问题,就是我是谁,为什么我会是我,而我为什么不是别人,我为什么会来到这个世界,我来这个世界做什么 其实我们来到这个世界本身是没什么意义的,只是在人生活着中我们自己赋予了自己特定的意义而已。简单点理解 其实我们只是一个简单的生命体而已 像其他动植细菌一样,我们自己给予自己灵魂与思想 其实谁也不知道其他种类有没有思想与灵魂。这个问题可能不是逻辑能够解释清楚的 哲学问题 有N种答案,N种答案可能都是对的
第3个回答 2011-04-07
其实有时想想不管是否能有来生,至少我们还有今世可活,而今世的时间不长也不短,只有一世。在这短短一世间,我们负担的很多,但这一切离不开一个字“情”。亲情,爱情,友情。父母儿女,老婆,朋友知己。我们在这一圈圈的情中或悲或喜,或欢或怒。被这一圈圈的情勒的喘不过气。只因为我们太在意这情字。其实人要活的轻松就要把自己拔高,站的高,看到了事物的真相也就坦然了,简单说人要有大爱,不管对谁,不管任何事,都要以自己是救世主的眼光去看,也就是佛说的慈悲之心,因为有了慈悲之心,这一切的愤怒与悲伤皆被化解为这一道道风雨,你就会坦然发现,原来悲和喜一样,都只是一个过程,我们所要经历的都只是过眼云烟,最终在我们逝去的那一刻,一切会回归终点,这终点也是你新的起点,你化为了世界,世界里有了你的存在,你存在于整个世界。此时,你不再对死产生恐惧,因为这也是一个过程。
轻轻的,我走了,正如我轻轻的来;
我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
第4个回答 2011-04-07
你现在心态很悲观!首先不谈那些死不死的,你发生什么事了吗?是爱情吗?是什么原因,你有这种想法喃?
当我郁闷时,觉得死了就算了,活起没意思,也不怕死去!当我对生活了欲望,比如想幸福,想有钱,想环游世界,还有很多没做的事情,我就不想去死去,觉得很可惜,作为人,生命就一次,宝贵的一次,就这么短短的时间,浪费了。对于活着的人不知道到底有没有来生,都是些猜测,而很多人想去探究是不是有来生,其实没那个必要,上天给你这一生,你都没有把握好,没有活的精彩,有什么资格去谈来生!其实这些都是些瞎想,漂浮的。生活需要的是实际的,是活生生的现在你所体会到周围的而一切,比如家人对你的关心,对你的爱,朋友等等,还有你所看到的一切美丽的风景,这些事多么值得我去追求,值得我们去想的!我们是平凡的人,俗话所凡人就有七情六欲,那么我们应该享受这些,去感受这些,这就是人的本能!你说的那些事佛家去执行它们的职能,而去探究的问题。一切问题都要源于自己的亲身体会,就算别人说咋样咋样,那是他自己所见所闻而总结出来的,我们需要的是看自己的想法!你要乐观点,对生活要充满好奇,激情!才有生活下去的意义,很多人走不出这道坎儿,就迷茫了!