内外兼修的意思是指人的修养从内外两个层面所进行的全面提升。
内，指内在道德修养、内涵，其需要长年累月的沉淀，不断锤炼修为心境驾驭自身才行；外，指人表现出的行为举止、言语表情，其由内在映射在外才会形神兼备，不至空洞且虚有其表。所谓内外兼修即是指重视外在表现合乎礼仪的同时重视内在道德修养的提升，最终达到表里如一完成自身修养的全面提升。
修内即修心，道教不仅主张修炼形神、内丹和外丹的炼养，同时也十分强调提高个人内在的道德修养，内修于外要强于外修于内，它要求人多多积善立功，以洗去自己的罪恶。《盘山语录》说人积善心，积木成林，积石成山，积水成海，积善成福，积恶成祸，祸福之源，本自一心，积心方成，可不慎之。《墉城集仙录》说长生之本，惟善为基。
道教认知
生死论，道教将人的行善或者为恶与生死及生命之长短联系起来，为善而生，为恶则死，善则长生成仙，恶则与仙无缘。这样，长生成仙即成为至善的标志，只要行善，生命就是充实的，人会意识到生命是种享受，值得永久维持下去，而长生不死正是人行善所得的回报。
祸福论，善恶还与人生祸福相关，善意味着福，恶意味着罪与祸。修善得福，为恶得罪；修善者福至，为恶者祸来；唯修善者得福，积修功德，谦让行仁义，柔弱行诸善，清正无为，初虽勤苦，终以受福等等都说明了这一点。这样生命存在的质量高低便与道德行为相关联，在道教徒看来，善的人生就是福与乐的人生。
以上内容参考：百度百科—内外兼修
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