第1个回答 推荐于2017-11-24
意思：非常好色，欲望很强烈且很迫切需要马上发泄的人，做 爱 只奔主题~本回答被提问者采纳
第2个回答 2011-04-05
就是色狼的意思
第3个回答 2019-07-14
中医释义
色
①颜色。《灵枢·脉度》：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。”
②气色。《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”
③脸色，面部表情。《素问·解精微论》：“是以人有德也，则气和于目，有亡，忧知于色。”
④女色。《笔花医镜·肾部》：“好以之流，先竭肾水。”
色
《
佛学大词典
》
梵语ru^pa，巴利语同。ru^pa系自
ru^p（造形）之动词语根变化而来，故含有‘有形状’之意。又谓
ru^pa是由
ru^（坏）之动词语根转变而来，有变坏、变化之意。广义之色，为物质存在之总称。狭义之色，专指眼根所取之境.
色
《
丁福保佛学大辞典
》
（术语）变坏之义，变碍之义，质碍之义。变坏者辅变破坏也，变碍者变坏质碍也，质碍者有形质而互为障碍也。是从五根境等之极微而成。又色者示现之义，诸色法中独取五境中之色尘而名为色者，以彼有质碍与示现两义，色之义胜故也。俱舍论一曰：‘由变坏故，（中略）变碍故，名为色。’同八曰：‘或示现义。’大乘义章二曰：‘质碍名色。’
色
《
陈义孝佛学常见辞汇
》
指一切有形象和占有空间的物质。色可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根，因属于内身，故名内色；外色是指色声香味触之五境，因属于外境，故名外色；显色是指我们常见的各种颜色，如青黄赤白等等；表色是指有情众生色身的各种动作，如取舍伸屈等等之表相；形色是指物体的形状，如长短方圆等等
色
夸克的色
在量子色动力学中，夸克除了具有“味”的特性外，还具有三种“色”的特性，分别是红、绿和蓝。这里“色”并非指夸克真的具有颜色，而是借“色”这一词形象地比喻夸克本身的一种物理属性。量子色动力学认为，一般物质是没有“色”的，组成重子的三种夸克的“颜色”分别为红、绿和蓝，因此叠加在一起就成了无色的。因此计入6种味和3种色的属性，共有18种夸克，另有它们对应的18种反夸克
色 sè
【动】
生气;变脸〖getangry〗
谚所谓室于怒,市于色者,楚之谓矣。——《左传·昭公十九年》
又如:色作(作色,改变脸色);色勃(骤然变色。发怒的样子);色动(脸色改变)
惊惧〖surprise〗
诸大夫见之,皆色然而骇。——《公羊传》
色
①颜色。《灵枢·脉度》：“肝气通于目，肝和则目能辨五色矣。”
②气色。《素问·阴阳应象大论》：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”
③脸色，面部表情。《素问·解精微论》：“是以人有德也，则气和于目，有亡，忧知于色。”
④女色。《笔花医镜·肾部》：“好以之流，先竭肾水。”
色
《
佛学大词典
》
梵语ru^pa，巴利语同。ru^pa系自
ru^p（造形）之动词语根变化而来，故含有‘有形状’之意。又谓
ru^pa是由
ru^（坏）之动词语根转变而来，有变坏、变化之意。广义之色，为物质存在之总称。狭义之色，专指眼根所取之境.
色
《
丁福保佛学大辞典
》
（术语）变坏之义，变碍之义，质碍之义。变坏者辅变破坏也，变碍者变坏质碍也，质碍者有形质而互为障碍也。是从五根境等之极微而成。又色者示现之义，诸色法中独取五境中之色尘而名为色者，以彼有质碍与示现两义，色之义胜故也。俱舍论一曰：‘由变坏故，（中略）变碍故，名为色。’同八曰：‘或示现义。’大乘义章二曰：‘质碍名色。’
色
《
陈义孝佛学常见辞汇
》
指一切有形象和占有空间的物质。色可分为内色、外色、显色、表色、形色五种。内色是指眼耳鼻舌身之五根，因属于内身，故名内色；外色是指色声香味触之五境，因属于外境，故名外色；显色是指我们常见的各种颜色，如青黄赤白等等；表色是指有情众生色身的各种动作，如取舍伸屈等等之表相；形色是指物体的形状，如长短方圆等等
色
夸克的色
在量子色动力学中，夸克除了具有“味”的特性外，还具有三种“色”的特性，分别是红、绿和蓝。这里“色”并非指夸克真的具有颜色，而是借“色”这一词形象地比喻夸克本身的一种物理属性。量子色动力学认为，一般物质是没有“色”的，组成重子的三种夸克的“颜色”分别为红、绿和蓝，因此叠加在一起就成了无色的。因此计入6种味和3种色的属性，共有18种夸克，另有它们对应的18种反夸克
色 sè
【动】
生气;变脸〖getangry〗
谚所谓室于怒,市于色者,楚之谓矣。——《左传·昭公十九年》
又如:色作(作色,改变脸色);色勃(骤然变色。发怒的样子);色动(脸色改变)
惊惧〖surprise〗
诸大夫见之,皆色然而骇。——《公羊传》