第1个回答 2017-12-04
中国佛教大乘有八个宗派，皆尊龙树菩萨为祖师。其中以禅、净土、密宗影响最为久远。禅宗以唐宋时期最为兴盛，六祖慧能以后，一花开五叶，五家七宗随后而来，明清以后日渐式微。以禅宗接引上上根人，时值末法，去圣时遥，传灯者希，承担者少。个人感慨，非为法末，实乃人末。净土宗三根普被，密宗方便法多，近现代佛法以净土和密宗最为兴盛，尤其净土。
要说禅宗结合了道家思想，不如说道家受到了佛教禅宗思想影响更为确切。据资料所载，南祖紫阳真人，是阅《祖英集》，而发明心地，其《悟真篇》中若干首西江月词，一派禅宗证道气象。吕祖见黄龙慧南禅师而悟道，内地有些寺庙还供奉有吕祖造像，而道教在吕祖手中大兴。
个人以为，从修行者角度，没必要纠结谁影响了谁，所谓东方有圣人，西方有圣人，此心同，此理同，修学方法有千万，其理则一也。《维摩诘所说经》乃维摩诘大士所说，《六祖坛经》乃慧能大师所述，并皆入藏经。本回答被网友采纳
第2个回答 2023-02-16
禅宗确实是中国影响最大的。少林寺就属于禅宗。
从一个文化中产生的思想被翻译成另一个文化中的语言，就会自然而然被另一种文化影响。梵文写的东西翻译成中文必然会受到中国文化影响。任何语言的概念翻译成另一种语言的概念，就会受到另一种语言概念的影响。因为两个完全不同的文化中没有完全对等的词汇。比如英语中love翻译中文的“爱”，love是上帝爱世人那样的爱，所以在西方女儿可以对父亲说“I love you”，但中文里女儿对父亲说“我爱你”，这是不合适的。所以love和“爱”的含义不完全相同，但是如果把love强行翻译成“爱”，它的本来含义就会被中文“爱”的含义覆盖和改变。
禅宗六祖五位都是中国人。禅宗的重要经典《坛经》是中国人慧能写的，不是印度人写的。我读了很多南北朝之前（佛教未盛行之前）的道家书籍，然后又翻了翻《坛经》，发现《坛经》里面的内容与道家思想太像了，看起来像是穿着佛教衣服的道家书籍。慧能肯定看过道家书籍，要不然怎么写的与道家思想这么像？即使没看过，但他是土生土长的中国人，在中国文化长大，脑子中本来就有儒道思想，不知不觉中写的东西就有道家思想。所以，禅宗受道家哲学影响是显而易见的，何况它被从梵语翻译成中文必然会受中国文化影响，而道家哲学中形而上的本体论是中国文化的根基。
第3个回答 2011-03-28
佛教的禅宗在中国是有很大影响。禅宗修行以静为主要形式。这就和道家提倡的清静无为不争等观点不谋而合了。但现在佛教的净土宗是中国最有影响的，信众也最多。也净土宗修行方法简便容易掌握，也容易修行。
第4个回答 2011-03-28
前，会被外界的声色所迷惑，当证悟之后，人便变成红炉，请问大家有没有见过红炉上的雪？雪就是人的执着。开悟后的人没有执著，等如红炉上没有雪。
所以“红炉一点雪”的意思，是世上根本没有这种东西，只要我们进入“无想”，放下“执着”，放弃颠倒梦想，自身能从迷境抽离，人便能活得自在，我们就能够得到心灵上的快乐，我们的人生就会丰盛精彩！
佛法博大精深，关于执着的答案，怎么写也写不完，但是禅宗强调“顿悟”，只要你能于弹指之间领悟，就能够把烦恼化为菩提，所以我选择精要之处和你解说，就是禅宗所说“直指人心，明心见性”的方法。其实根据佛家理论，有情物有情说法，无情物无情说法，宇宙间不论有生命或无生命的事物，都是“法”，研修佛法，最重要循序渐进，每一个阶段，就有不同的领悟，你就会发觉“执着”只是一个词句而已，就像玫瑰花，就算不叫玫瑰，也依然芳香的原理！
金刚经上说“无法相，亦无非法相”，就是一个人能做到一念净信，了知一切无相，连无相也无，你就能找到人生的究竟！所以简单说法就是，开悟人没有执著，执着就是红炉上的雪！
有感则通，千江有水千江月；
无机不破，万里无云万里天。
一法通，万法皆通，你只要了解上述道理，道家“清虚无为”的理论，我也不用跟你细说了！