姓氏的付和傅有区别吗?

Question

如题所述

Answer 1

区别一、起源不同：

付姓：源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地付邑，属于以国名名为氏。远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由（唐侯丹朱之子），他曾被封于傅邑（今山西平陆），还建立了古傅国。

傅姓：源于姬姓，出自黄帝裔孙大由的封地傅邑，属于以国名名为氏。 远古时期的黄帝有个裔孙，叫大由（唐侯丹朱之子），他曾被封于傅邑（今山西平陆），还建立了古傅国。在大由的一部分后裔子孙中，有以国名为姓氏者，称傅氏，世代相传至今，是最古早的傅氏一族。

区别二、分布范围不同：

付姓：在全国的分布主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省。

傅姓：在湖南、鄂皖赣大部、浙江、福建北部、江苏南端、上海、重庆、四川大部、贵州北部、粤桂北端、陕西南端、山东北部、河北东部、天津、辽宁西部、内蒙古东南、黑龙江东部。

区别三、人口数量不同：

付姓：截止2018年，付氏在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，但在台湾省，付氏名列第五十六位，付氏名列第八百七十一位，人口总数约八百八十万余，占全国人口总数的0.55%左右。

傅姓：截止2018年，傅姓的人口已达610万，在当今中国姓氏排行榜上名列第三十六位，大约占全国人口的0.55%。

Answer 2

据有关专家证明，“付”与“傅”是同一姓氏的不同写法。“付”是“傅”的白字。这是历史动荡和文字改革（简化）所致。由于建国后我国文字改革不成熟，在户籍和档案出现“付”姓。随时间的推移，“付”成了“傅”的替代。翻阅“付”姓过去早期的家谱和族谱，方知道原来是“傅”。 据有关史料所载，傅姓真正起源一支，称为妫姓。舜的部落居于山西永济蒲洲镇南的妫水旁，舜的氏族以河水之名为姓。而舜的后裔被封在傅，古傅国在山西平陆东。进入夏朝以后，其地被夏王封给了尧的后裔，古傅国远封傅阳，今山东枣庄南，其后以国为氏。妫姓傅氏的后裔没有留下更多的信息，渐渐溶于“傅说”的氏族历史之中。 傅姓在当今中国的姓氏中排名为第三十六，在我国的台湾则排名第五十六。 据正史典籍记载，傅姓家族的始祖傅说出生于商代的山西省平陆县，是商朝宰相。商代武丁登基后，想复兴国家，但贵族中找不到理想的得力助手，因此三年不发表政见，大政交由大臣处理；自己深入下层明查暗访，了解情况，发现人才，在一个奴隶的建筑工地他认识了身为奴隶的说，希望说能辅助其成就大业。他深深地感到：贵贱等级分明，是商代难以超越的“雷池”。要不拘一格选拨人才，必然会遭到贵族们的坚决反对。怎么办?商代的人十分相信鬼神，武丁就巧妙地利用这个特点编个故事：上天托梦告诉我，“夜梦得圣人”。并叫画家按梦中见到的圣人面貌神态画成了图像。朝廷里的官员没有一个人对得上号，便派大臣郑达到处去找。结果在傅险(也叫做傅岩，今山西平陆县城郊东部圣人涧。)，找到一个相貌很像，叫做“说”的人，他正在防洪工地上从事“版筑”劳动，（傅险这地方在殷商时期是虞、虢两个国交界处，是潞盐运销黄河以南的交通要道。这里两山高耸，涧水中流，每到夏季，洪水暴涨，冲毁道路，行旅受阻）。郑达就带着这位 “说”回京城去见武丁。武丁一看就笑着说：“我在梦中见到的正是他”。武丁请教他治国平天下的办法，说公对答如流，讲得切合实际，道理深刻，武丁听后非常赞赏，“果圣人，举以为相”，因得说于傅险，就赐他姓傅。流传后世的“君臣对话录”三篇，集中反映了他的政治理想和抱负。君臣间的对话，记录在我国最早的历史文献，儒家经典之一的《尚书·说本回答被网友采纳

Answer 3

有区别，.付与傅应是两个不同的姓氏。
详请看

专家称傅、付本不同
傅、付作为姓氏有什么联系和区别，是否能通用？记者就这一问题采访了河北省语言文字工作委员会办公室副主任王晖。
在求教了教育部语言文字应用管理司文字管理处和国家语言文字工作委员会的专家，并查阅相关资料后，王晖表示，“付”并不是“傅”的简化字，二者不是繁简字的关系。“傅、付是两个不同的姓氏，其来源不是一支。”
王晖表示，如果父亲姓“傅”，子女的姓却写作了“付”，属于误用，等于是改作了他姓。户籍中出现这种错误的原因，往往是最初手写时省事，将“傅”写作了“付”，后来微机处理时以讹传讹，错了下来。这种情况，姓氏的主人可要求修改，一经查实，户籍管理部门应该受理。类似情况还有“闫”和“阎”，“萧”和“肖”。

Answer 4

在当代“付”是“傅”字的白字。这是历史的动荡及文化的不济所至。而被认定是姓，只不过是建国后文化落后及文字改革未成熟阶段，人们滥用，使得许多家庭的姓氏的白字甚至错字应用于户籍、档案等方面，因而成了惯用字。目前，许多找到早期家谱或寻到早期离散的大家族后，方知晓原来自己本来就是“傅”。当然，由于应用量太大，进入户籍已经成了事实，法律已经认可，修订字典中已经将其解释为姓。

Answer 5

一个字但作为姓氏付就不对了