堂吉诃德是小丑还是英雄?(400字左右)

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堂吉诃德有五个名字:骑士,疯子,小丑,英雄,堂吉诃德。千百年来这个著名文学形象之所以被津津乐道就在于他是一个矛盾的统一体。

一、末路骑士的真诚卫道

塞万提斯的泼辣在于,他的目的是讽刺虚伪的骑士道,却设计了一个如此真诚的卫道者。

骑士道早就被斤斤计较的世俗蚕食,从对上帝的忠诚、对英雄的崇敬转向了对个体利益的追求。我们的末路骑士妄图扭转骑士道沦丧的趋势,他甚至奢望通过一己的“行侠仗义”来呼唤人们丧失已久的忠诚和奉献。于是他愿意舍身解救“公主”、消灭“巨人”、击退“外国侵略军”,不畏险阻,勇往直前。

可惜他只成了骑士道和英雄主义的回光返照,历史的车轮不可能因碾碎一个小小的堂吉诃德而停留哪怕一秒。

二、荒谬疯子的世俗渴望

堂吉诃德的行为经常是荒谬的,他不容于庸俗但顽固的常识,因此他被人们永久性地贴上了“疯子”的标签。但是如果说堂吉诃德是个不切实际的疯子,却不尽然。这个“疯子”拥有自己的世俗梦想,而且是不能归为“理想”的愿望。他渴望自己的骑士地位和名望被人认可,渴望那些虚华的富贵,渴望骑士道复苏给自己带来的荣耀。

三、严肃小丑的悲凉喜剧

骑士比女人都敏感,伤了一点面子就不惜以命相搏。骑士对战争和决斗趋之若骛,仿佛赴心上人约会一般。塞万提斯抓住了骑士这个令人鄙薄的特点,移植到堂吉诃德身上并加以放大,产生了令人捧腹的喜剧效果,这是堂吉诃德沦为“小丑”的原因,是《堂》数十年屈于搞笑小说的缘由。

堂吉诃德的悲凉在于,他终身奉行骑士的奥义却生在一个不需要骑士的时代;他对道德的阐释鞭辟入里却生在一个道德荒芜的时代;他对事物认真严肃却生在一个荒诞横行、本末倒置的时代。他不幸地成为一个“多余”的人,却对自己的“不合时宜”不加悔改、变本加厉,最终只得悲剧收场。

四、瘦弱英雄的伟大背影

堂吉诃德所奉行的不是苟延残喘的骑士道,不是道貌岸然,不是表里不一,而是骑士道的精髓,是忠诚奉献和至死不渝。他的伟大使后人对他的评价最终由“小丑”蜕变成“英雄”。

有人说,英雄精神和英雄时代是可以再生的。他给我们留下一种称之为“堂吉诃德精神”的遗产,代表着高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、正义的信念以及爱情的忠贞。在他诞辰四百来年后今天,我们仍受益匪浅。

英雄瘦弱的身躯奔向太阳,留给世界一个高大的背影。

五、永恒堂吉诃德的灿烂延续

在经历了从鄙夷到赞颂之后,堂吉诃德的名字最终回到了“堂吉诃德”本身。人们重新开始了反思与批判。对于堂吉诃德形象每个人有不同的感受,得到不同的启迪,随时代和觉悟而异。我们有理由相信,堂吉诃德将带着前人的理解和后人的评价得到不朽的灿烂延续。
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第1个回答  2013-07-10
首先,我们看到堂吉诃德是一个脱离现实、耽于幻想、行动盲目的这样一个人。他因读骑士小说入了迷而想入非非,丧失了基本的理性。他把骑士小说的描写当成现实生活,无视已经发生了变化的时代,企图以自己的游侠行为来复活过时的骑士制度,把单抢匹马打抱不平当做主持正义、改造社会的途径。他沉浸在幻想中,完全丧失了对现实的感觉和判断:他把穷旅店当作城堡,把妓女当成贵妇,把理发师的铜盆当作魔法师的头盔,把皮酒囊当作巨人的头颅,把羊群当作魔法师的军队。在他眼里,处处有妖魔为害,事事有魔法师捣乱,因此他到处不分青红皂白,对着臆想出来的敌人横冲直撞,乱劈乱刺。结果呢?虽然他是出于善良的动机,怀着满腔的真诚,但却只能是四处碰壁,受尽嘲弄和伤害,使自己成为一个滑稽可笑的人物。
其次,我们又可以看到堂吉诃德是一个纯粹的理想主义者。他痛恨专制残暴,同情被压迫的劳苦大众,向往自由,把保护人的正当权利与尊严,锄强扶弱,清除人世间的不平作为自己的人生理想。或许这就是他那理想化的骑士道,但他对此是如此的迷恋和执着,如此的不可思议,已完全变成偏执;而且这种偏执不是一般性的,在他心目中它已经是全部了。因偏执而行为变得疯狂,于是大家都把他当疯子,觉得他可笑。但他从不怕人们议论与讥笑,更不怕侮辱和打击,虽然四处碰壁,但却百折不悔,一片赤诚,无论什么都不能使他改变初衷。对于他来说,人生只是手段,不是目的。他说,他之所以珍重自己的生命,无非是为了实现自己的理想。他活着是为别人,为自己的弟兄,为了铲除邪恶,为了反抗魔术家和巨人等压迫人类的势力。他坚信自己的理想,愿意一片挚情地为这个理想而尽忠。
再有,我们可以这样说,堂吉诃德为实现理想而奋不顾身的精神令我们折服,他是一个永不妥协的斗士。堂吉诃德敢于为主持正义、清除罪恶而忘我斗争,不管碰到什么样的敌人,他都毫不怯懦,永不退缩。他把磨坊的风车当作巨人,毫不犹豫地挺枪拍马冲过去;他把皮酒囊当作巨人的头颅,不顾一切的提矛杀去;他把羊群当作魔法师的军队,纵马大加杀戳。他跟比斯盖人进行恶战,跟杨维斯人进行搏斗; 他为一个被曾经诱骗她的人无情抛弃的女人,而和抛弃她的人进行决斗;他甚至敢单枪匹马面对一头凶猛的狮子而毫无畏惧之心。
总之,堂吉诃德敢用自己的行动、甚至生命来捍卫道德、正义和信仰,即使大多数情况下都以失败而告终,但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神,实在是足可令人敬佩的。
总结以上几点分析,我们可以看到堂吉诃德是一个性格复杂而矛盾的人物。他身上既有滑稽可笑的特点,又有严肃认真的思考; 既荒谬绝伦,又崇高伟大; 既有喜剧性,又有悲剧性,是一个可笑又可悲、可乐又可敬的具有双重性格组合的人物形象
第2个回答  2013-07-10
由理想主义精神和浪漫主义情调构成的唐吉诃德气质不是每个人都能具有的,这是一种充满实践勇气和内在热情的英雄气质,我们需要的就是这种怀抱着崇高信念和伟大理想的唐吉诃德式的人物。我们的时代多的就是耽于沉思怯于行动的人,多的就是心灵冰结又野心勃勃、自私虚荣的人,单单就缺少唐吉诃德式拥有脱俗的气质和可敬的品质的人,他无暇顾及琐碎,所以才感觉‘乐亦在其中矣’,他毫无虚荣心,大巧若拙,他不但心地善良而且精神伟大,为人勇敢;他的意志百折不挠,为了实现抱负而去做自己喜欢做的事情,他那感人的虔诚并没有束缚他的自由;他毫不怀疑自己的体力和自己的使命,他才是真正的勇士。”本回答被网友采纳