古代的封建王朝，在皇帝的眼睛里，臣子是没有忠奸之分的，就看他对自己有没有用。后主刘禅用黄皓专权；唐明皇李隆基用李林甫清除异已；宋高宗用秦桧，都是一样的道理，等到这些臣子没用了，就一杀了之，臣子感恩戴德，皇帝又获得极高的声望，可谓是一举两得。
然而，崇祯杀魏忠贤，就没有从这一个高度去考虑，可能是书读傻了，相信了书上的那一套理论，然而魏忠贤一死，东林党人为首的官僚集团就把他玩得欲仙欲死。
（崇祯皇帝剧照）
魏忠贤，原名是李进忠。本是河北街头的一名市井无赖，后来因为跟别人赌博欠下大量债务，被高利贷所逼，不得不自阉进宫做了一名太监，进宫之后，市井出身的他，在宫里却混得如鱼得水，可谓是不学有术。
说他写写文章、搞搞政务，那肯定是不行，但是对阴暗宫斗的这一方面知识却摸得门儿清。他先是结交当时宫中的大太监王安，后又与皇长孙朱由校的奶妈客氏“对食”，对于当时的皇长孙朱由校，那可是极尽手段，以讨他的欢心。
1620年，朱由校即位，是为明熹宗，也是特别有名的木匠皇帝天启皇帝，魏忠贤也是水涨船高，被天启帝升为司礼监秉笔太监，极得宠信。
（魏忠贤与客氏剧照）
第一点：要明白魏忠贤存在的意义。
当时东林党是朝野内外的第一大党，党魁赵南星结党营私，在朝堂上排除异己，其实也是因为朝中一党独大的原因，掣肘了皇帝权力的行使，这才有了魏忠贤“阉党”的异军突起。
明朝中后期，皇帝治国基本不走正道，而是多用权术治国。这个党强了就压一压，那个党弱了就提一提，魏忠贤这些人的存在，其实这些都跟着皇帝的默许有关。
魏忠贤的阉党势力最大的时候，在朝堂上对东林党派进行清洗，一些当时拥有很高声望的东林党员，都被魏忠贤迫害而死，于是朝野上下，魏忠贤一时风光无两，对手都被“剿灭”了。
（魏忠贤剧照）
第二点：魏忠贤就是皇帝的一个夜壶。
还有一个更重要的原因，明朝皇帝大多都是穷鬼皇帝，国家巧立名目、苛捐杂税是不好的；但国家收不上来税，问题也很大，打仗要钱、治灾要钱、干什么都要钱。
我们要知道，大明有四个吸血鬼，一是皇室、二是宗室、三是官僚、四是乡绅，国库没钱因为钱都在这些人的手上。
魏忠贤名声极坏，但好的是他还能收得上来税，而东林党人为首的士绅集团，名声好，但是吸血得更厉害。
魏忠贤是皇帝的夜壶的原因就在这里，国家又收得上来税，但罪恶的名声却让魏忠贤背负了，天启皇帝倒是出名的木匠皇帝，后人只会骂他无所作为，但却不骂他祸害百性。
第三点：魏忠贤自取败亡之道。
古代皇帝用宦官，为免有尾大不掉难于处理的情况发生，这些人又在一定的时期被处理掉了，魏忠贤也是这样的结局。
（魏忠贤剧照）
魏忠贤被封为“九千岁”，民间收了大量义子，有“五虎”、“五狗”、“十猪”、“四十孙”等等，在全盛时期，各地官吏更是为他立了“生祠”，民族英雄袁崇焕就曾经为他立过“生祠”。
可偏偏魏忠贤没有想到的是，他不应该把全对手全灭了，他把对手全灭了，那他还有存在的意义吗？以前是东林党一家独大，现在倒是他“一家独大”了，当皇帝觉得他势力过大的时候，他悲催的命运就开始了。所以说，古人常说“养寇自重”也是非常有道理的。
第四点：崇祯皇帝杀魏忠贤，也是自取败亡之道。
1627年，天启皇帝病死，他弟弟朱由检继位，就是那个悲催的崇祯皇帝。他免去了魏忠贤司礼监和东厂的职务，命令他去凤阳守祖陵，看到没有引起什么大糟乱，在魏忠贤去凤阳的途中，崇祯更是命令锦衣卫去捉拿问罪，魏忠贤也知道死期将至，上吊自杀而死。
（魏忠贤自杀）
一时之间，崇祯皇帝圣贤之名名满天下，然而他一转过来，却发现大事不好，东林党重新复起，没了魏忠贤的制衡，这帮东林党把持了朝堂，想做点什么事情，个个对他是阳奉阴违，作为皇帝，没人可用，基本上是变成睁眼瞎子。
在史书上，经常看到崇祯皇帝怒喝，“这么大的事情，你们都知道了，全天下人都知道了，就是朕最后一个知道。”所以说，魏忠贤若在，有了他的制衡，最起码崇祯皇帝还能知道点事情，宫内外信息的不对称也是崇祯皇帝败亡的一个原因。
第五点：崇祯皇帝死前执迷不悟，把罪责全怪到东林党。
都说人之将死，其言也善，鸟之将死，其声也哀。所以，经过各方面努力之后，大明朝无力回天，这应该是崇祯最不甘的地方。
他吊死在煤山之前，他悲愤交加地说了一句话，意思就是说 “天下百姓皆无罪，满朝文武皆可杀！”
其实崇祯朝名将名臣辈出，阉党又被他扫荡，东林党大臣也被他如鸡狗一样杀掉，他还不醒悟到是执政的问题。只一味的指责别人，袁崇焕、洪承畴、孙传庭、卢象升等，基本是他自断臂膀。
（崇祯皇帝上吊自杀）
当然，任何一个过百年的王朝，都会出现这样那样的问题，比如土地兼并这一块，绝对少不了。地主士绅阶层的大量兼并，导致了国家被挖了大量的墙角，自耕农集团的大量衰减，也会造成尖锐的社会问题——土地税赋减少，国库没钱；无地农民数量增加，会扰乱社会秩序。
这些深层次的社会矛盾，往往都会摧毁一个王朝，这些不是魏忠贤能够解决得了的，张居正、于谦还差不多。
但世上终究没有千年的王朝，说一个朝代一个国家能千秋万代，这个说法本来就不唯物，明朝肯定也会灭亡，只是或早或晚而已！