陶渊明最著名的诗句。

Question

如题所述

Answer 1

《饮酒》
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

《归园田居》其一
少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去十三年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，抱拙归园田。
方宅十馀亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有馀闲。久在樊笼?，复得返自然。

《归园田居》其三
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。

《归园田居》其四
久去山泽游，浪莽林野娱。试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘陇间，依依昔人居。井灶有遗处，桑竹残朽株。
借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”，此语真不虚！人生似幻化，终当归空无。

《归去来兮辞》
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

《还旧居》
畴昔家上京，六载去还归。今日始复来，恻怆多所悲。
阡陌不移旧，邑屋或时非。履历周故居，邻老罕复遗。
步步寻往迹，有处特依依。流幻百年中，寒暑日相推。
常恐大化尽，气力不及衰。拨置且莫念，一觞聊可挥。

《答庞参军》
相知何必旧，倾盖定前言。有客赏我趣，每每顾林园。
谈谐无俗调，所说圣人篇。或有数斗酒，闲饮自欢然。
我实幽居士，无复东西缘。物新人惟旧，弱毫多所宣。
情通万里外，形迹滞江山。君其爱体素，来会在何来？

饮酒诗二十首其七

秋菊有佳色。裛露掇其英。
泛此忘忧物。远我遗世情。
一觞虽独进。杯尽壶自倾。
日入群动息。归鸟趋林鸣。
啸傲东轩下。聊复得此生。

移居诗二首其二

春秋多佳日。登高赋新诗。
过门更相呼。有酒斟酌之。
农务各自归。闲暇辄相思。
相思则披衣。言笑无厌时。
此理将不胜。无为忽去兹。
衣食当须纪。力耕不吾欺。

酬丁柴桑诗

有客有客。爰来宦止。
秉直司聪。惠于百里。
飧胜如归。聆善若始。
匪惟也谐。屡有良游。
载言载眺。以写我忧。
放欢一遇。既醉还休。
实欣心期。方从我游。

Answer 2

陶渊明著名的诗句示例如下：

1、采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒·其五》

2、山气日夕佳，飞鸟相与还。——《饮酒·其五》

3、结庐在人境，而无车马喧。——《饮酒·其五》

4、在昔曾远游，直至东海隅。——《饮酒·其十》

5、虽留身后名，一生亦枯槁。——《饮酒·其十一》

6、一士常独醉，一夫终年醒。——《饮酒·其十三》

7、少年罕人事，游好在六经。——《饮酒·其十六》

8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——《归园田居 其一》

9、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——《归园田居 其一》

10、种豆南山下，草盛豆苗稀。——《归园田居 其三》

11、晨兴理荒秽，戴月荷锄归。——《归园田居 其三》

12、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——《五柳先生传》

13、 盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。——《杂诗》

14、云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 ——《归来去兮辞 》

15、 刑天舞干戚，猛志固常在！ ——《读山海经》

陶渊明（352或365年—427年[1]  ），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。田园诗派创始人、文学史第一个大量写饮酒诗的诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗  ”。有《陶渊明集》。

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Answer 3

盛年不重来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》
及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
少无适俗韵，性本爱丘山。——陶渊明《归园田居·其一》
人生无根蒂，飘如陌上尘。——陶渊明《杂诗》
种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明《归园田居·其三》
结庐在人境，而无车马喧。——陶渊明《饮酒·其五》
纵浪大化中，不喜亦不惧。——陶渊明《形影神三首》
春水满四泽，夏云多奇峰。——陶渊明《四时》
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。——陶渊明《归园田居·其一》
刑天舞干戚，猛志固常在。——陶渊明《读山海经·其十》
此中有真意，欲辨已忘言。——陶渊明《饮酒·其五》
落地为兄弟，何必骨肉亲！——陶渊明《杂诗》
奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》
晨兴理荒秽，带月荷锄归。——陶渊明《归园田居·其三》
死去何所道，托体同山阿。——陶渊明《拟挽歌辞三首》
问君何能尔？心远地自偏。——陶渊明《饮酒·其五》
久在樊笼里，复得返自然。——陶渊明《归园田居·其一》
停云霭霭，时雨濛濛。——陶渊明《停云》
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
白日沦西河，素月出东岭。——陶渊明《杂诗十二首·其二》
精卫衔微木，将以填沧海。——陶渊明《读山海经·其十》
八表同昏，平陆成江。——陶渊明《停云》
亲戚或余悲，他人亦已歌。——陶渊明《拟挽歌辞三首》
山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒·其五》
望云惭高鸟，临水愧游鱼。——陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》
误落尘网中，一去三十年。——陶渊明《归园田居·其一》
孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经·其一》
归去来兮，田园将芜胡不归？——陶渊明《归去来兮辞·并序》
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明《五柳先生传》
暧暧远人村，依依墟里烟。——陶渊明《归园田居·其一》
得欢当作乐，斗酒聚比邻。——陶渊明《杂诗·人生无根蒂》
秋菊有佳色，裛露掇其英。——陶渊明《饮酒·其四》
悟已往之不谏，知来者之可追。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
道狭草木长，夕露沾我衣。——陶渊明《归园田居·其三》
开荒南野际，守拙归园田。——陶渊明《归园田居·其一》
人生似幻化，终当归空无。——陶渊明《归园田居·其四》
安得促席，说彼平生。——陶渊明《停云》
衣沾不足惜，但使愿无违。——陶渊明《归园田居·其三》
微雨从东来，好风与之俱。——陶渊明《读山海经·其一》
春秋多佳日，登高赋新诗。——陶渊明《移居二首》
应尽便须尽，无复独多虑。——陶渊明《形影神三首》
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居·其一》
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。——陶渊明《归园田居·其一》
方宅十余亩，草屋八九间。——陶渊明《归园田居·其一》
一觞虽独尽，杯尽壶自倾。——陶渊明《饮酒·其四》
秋月扬明晖，冬岭秀寒松。——陶渊明《四时》
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。——陶渊明《归去来兮辞·并序》
倾耳无希声，在目皓已洁。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。——陶渊明《五柳先生传》

Answer 4

采菊东篱下，悠然见南山

1、《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧.
问君何能尔?心远地自偏.
采菊东篱下,悠然见南山.
山气日夕佳,飞鸟相与还.
此中有真意,欲辨已忘言.

2、《归园田居》其一
少无适俗韵,性本爱丘山.误落尘网中,一去十三年.
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊.开荒南野际,抱拙归园田.
方宅十馀亩,草屋八九间.榆柳荫后檐,桃李罗堂前.
暧暧远人村,依依墟里烟.狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠.
户庭无尘杂,虚室有馀闲.久在樊笼,复得返自然.

3、《归园田居》其三
种豆南山下,草盛豆苗稀.晨兴理荒秽,带月荷锄归.
道狭草木长,夕露沾我衣.衣沾不足惜,但使愿无违.

4、《归园田居》其四
久去山泽游,浪莽林野娱.试携子侄辈,披榛步荒墟.
徘徊丘陇间,依依昔人居.井灶有遗处,桑竹残朽株.
借问采薪者,此人皆焉如?薪者向我言∶“死殁无复馀”.
“一世异朝市”,此语真不虚!人生似幻化,终当归空无.

5、《归去来兮辞》
归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追；实迷途其未远,觉今是而昨非.舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣.问征夫以前路,恨晨光之熹微.乃瞻衡宇,载欣载奔.僮仆欢迎,稚子候门.三径就荒,松菊犹存.携幼入室,有酒盈樽.引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜.倚南窗以寄傲,审容膝之易安.园日涉以成趣,门虽设而常关.策扶老以流憩,时矫首而遐观.云无心以出岫,鸟倦飞而知还.景翳翳以将入,抚孤松而盘桓.归去来兮,请息交以绝游.世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧.农人告余以春及,将有事于西畴.或命巾车,或棹孤舟.既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流.善万物之得时,感吾生之行休.已矣乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期.怀良辰以孤往,或植杖而耘耔.登东皋以舒啸,临清流而赋诗.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!

6、《还旧居》
畴昔家上京,六载去还归.今日始复来,恻怆多所悲.
阡陌不移旧,邑屋或时非.履历周故居,邻老罕复遗.
步步寻往迹,有处特依依.流幻百年中,寒暑日相推.
常恐大化尽,气力不及衰.拨置且莫念,一觞聊可挥.

7、《答庞参军》
相知何必旧,倾盖定前言.有客赏我趣,每每顾林园.
谈谐无俗调,所说圣人篇.或有数斗酒,闲饮自欢然.
我实幽居士,无复东西缘.物新人惟旧,弱毫多所宣.
情通万里外,形迹滞江山.君其爱体素,来会在何来?

8、饮酒诗二十首（其七）
秋菊有佳色.裛露掇其英.
泛此忘忧物.远我遗世情.
一觞虽独进.杯尽壶自倾.
日入群动息.归鸟趋林鸣.
啸傲东轩下.聊复得此生.

9、移居诗二首（其二）
春秋多佳日.登高赋新诗.
过门更相呼.有酒斟酌之.
农务各自归.闲暇辄相思.
相思则披衣.言笑无厌时.
此理将不胜.无为忽去兹.
衣食当须纪.力耕不吾欺.

10、酬丁柴桑诗
有客有客.爰来宦止.
秉直司聪.惠于百里.
飧胜如归.聆善若始.
匪惟也谐.屡有良游.
载言载眺.以写我忧.
放欢一遇.既醉还休.
实欣心期.方从我游.

Answer 5

1.奇文共欣赏，疑义相与析。 （东晋·陶渊明·移居）

2.采菊东篱下，悠然见南山。 （东晋·陶渊明·饮酒）

3.山气日夕佳，飞鸟相与还。 （东晋·陶渊明·饮酒）

4.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 （东晋·陶渊明·归园田居其一）

5.久在樊笼里，复得返自然。 （东晋·陶渊明·归园田居其一）

6.晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （东晋·陶渊明·归园田居其三）

7.刑天舞干戚，猛志固常在。 （东晋·陶渊明·读山海经）

8.盛年不重来，一日难再晨。 （东晋·陶渊明·杂诗）

9.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 （东晋·陶渊明·五柳先生传）

10.木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 （东晋·陶渊明·归去来兮辞）

陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗 ”，有《陶渊明集》。

移居二首·其一

作者：陶渊明

昔欲居南村，非为卜其宅。

闻多素心人，乐与数晨夕。

怀此颇有年，今日从兹役。

弊庐何必广，取足蔽床席。

邻曲时时来，抗言谈在昔。

奇文共欣赏，疑义相与析。

注释

⑴南村：各家对“南村”的解释不同，丁福保认为在浔阳城（今江西九江）下（见《陶渊明诗笺注》）。卜宅：占卜问宅之吉凶。这两句是说从前想迁居南村，并不是因为那里的宅地好。　

⑵素心人：心地朴素的人。李公焕注云：“指颜延年、殷景仁、庞通之辈。”通，名遵，即《怨诗楚调示庞主簿邓治中》之庞主簿。数：屡。晨夕：朝夕相见。这两句是说听说南村有很多朴素的人，自己乐意和他们朝夕共处。　

⑶怀此：抱着移居南村这个愿望。颇有年：已经有很多年了。兹役：这种活动，指移居。从兹役：顺从心愿。这两句是说多年来怀有移居南村的心愿，今天终于实现了。　

⑷蔽庐：破旧的房屋。何必广：何须求宽大。蔽床席：遮蔽床和席子。取足床席：能够放一张床一条席子就可取了。　

⑸邻曲：邻居，指颜延之、殷景仁、庞通等，即所谓“索心人”。据他的《与殷晋安别》诗云：“去岁家南里，薄作少时邻。”可见殷景仁当时曾是他的邻居。抗：同亢，高的意思。抗言：高谈阔论或高尚其志的言论。谈在昔：谈论古事。这两句是说邻居经常来访，来后便高谈阔论往事。　

⑹析：剖析文义。魏晋人喜欢辩难析理，如《晋春秋》记载：“谢安优游山水，以敷文析理自娱。”陶渊明也不免有这种爱好。所谓析义，主要是一种哲学理趣，与一般分析句子的含义不同。这两句是说共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣。

译文

从前想移居住到南村来，不是为了要挑什么好宅院；

听说这里住着许多纯朴的人，愿意同他们度过每一个早晚。

这个念头已经有了好多年，今天才算把这件大事办完。

简朴的屋子何必求大，只要够摆床铺就能心安。

邻居朋友经常来我这里，谈谈过去的事情，人人畅所欲言；

见有好文章大家一同欣赏，遇到疑难处大家一同钻研。

赏析

写移居求友的初衷，邻里过往的快乐。吟味全诗，每四句是一个层次。

前四句：“昔欲居南村，非为卜其宅。闻多素心人，乐与数晨夕。”追溯往事，以“昔”字领起，将移居和求友联系起来，因事见意，重在“乐”字。古人迷信，移居选宅先卜算，问凶吉，宅地吉利才移居，凶险则不移居。但也有如古谚所云：“非宅是卜，惟邻是卜。”（《左传·昭公三年》）移居者不在乎宅地之吉凶，而在乎邻里之善恶。诗人用其意，表明自己早就向往南村，卜宅不为风水吉利，而为求友共乐。三、四两句，补足卜居的心情。“素心人”，指心性纯洁善良的人。旧说指殷景仁、颜延之等人。数，计算。诗人听说南村多有本心质素的人，很愿意和他们一同度日，共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》）的时代，对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风气痛心疾首，却又无力拨乱反正，只能洁身自好，归隐田园，躬耕自给。卜居求友，不趋炎附势，不祈福求显，唯择善者为邻，正是诗人清高情志和内在人格的表现。

中间四句：“怀此颇有年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居，是诗意的转折和深化。兹役，指移居搬家这件事。“弊庐”，破旧的房屋，这里指简陋的新居。诗人再次表明，说移居南村的愿望早就有了，现在终于实现。其欣欣之情，溢于言表。接着又说，只要有好邻居，好朋友，房子小一点不要紧，只要能遮蔽一张床一条席子就可以了，何必一定求其宽敞？不求华堂广厦，唯求邻里共度晨夕，弊庐虽小，乐在其中，诗人旷达不群的胸襟，物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上，古往今来，不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住，有人对他说：那地方太简陋，孔子答曰：“君子居之，何陋之有？”（《论语·子罕》）杜甫流寓成都，茅屋为秋风所破，愁苦中仍然热切呼唤：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”（《茅屋为秋风所破歌》）推己及人，表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。”（《陋室铭》）其鄙视官场的卑污与腐败，追求高洁的品德与志趣，在审美气质上，和陶渊明这首诗有相通的一面。

饮酒·其五

魏晋：陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。

译文
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。

注释
（1）结庐：建造住宅，这里指居住的意思。
（2）车马喧：指世俗交往的喧扰。
（3）君：指作者自己。
（4）何能尔：为什么能这样。 尔：如此、这样。
（5）悠然：自得的样子。
（6）见：看见（读jiàn），动词。
（7）南山：泛指山峰，一说指庐山。
（8）日夕：傍晚。相与：相交，结伴。
（9）相与还：结伴而归。