1、王安石的《元日》： 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 2、《荆楚岁时记》曾经这样记载： 正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。 3、南昌诗人来鹄的《早春》： 新历才将半纸开，小亭犹聚爆竿灰。 4、《中国实业》： 湘省爆竹之制造，始于唐，盛于宋，发源于醴陵、浏阳。 5、《神异经》上说： 西方山中有焉，长尺余，一足，性不畏人。犯之令人寒热，名曰山魈惊惮，后人遂象其形，以火药为之。 ——这是爆竹起源最早的记载，说明当初人们燃竹而爆，是为了驱吓危害人们的山魈。据说山魈最怕火光和响声，所以每到除夕，人们便“燃竹而爆”，把山魈吓跑。这样年复一年，便形成了过年放鞭炮、点红烛、敲锣打鼓欢庆新春的年俗。 6、明朝人写的《鞭春牛》一诗： 年年春打六九头，烟火爆竹放未休。 五彩旌旗喧锣鼓，围看府尹鞭春牛。 ——诗中可见，明代时期的立春民俗仍沿袭流行“鞭春牛”，各府都由长官亲自主持该仪式，亲策耕牛下田开耕，倡导人们重视春耕生产。仪式盛况可见一斑，都要燃放烟花爆竹以示喜庆，还要锣鼓喧天渲染气氛，满城遍插五彩旗帜营造节日情景，立春的重要性、全民参与性毕现无遗。 7、唐诗《早春》中的诗句： 新历才将半纸开，小庭犹聚爆竿灰。 8、《武林旧事·岁除》中曾有记载： 至于爆仗……内藏药线，一爇连百余不绝。 ——说的是将许多小型爆仗用药线串在一起，称“爆仗”，引燃后响声不绝。但也称“爆竹”。 9、南北朝的《荆楚发时记》中有记载： 说当时在节日或喜庆之日，为了能驱除山鬼，“用火烧竹，爆裂发声”，称为“爆竹”。 10、元人赵孟頫的千古名诗《赠放烟火者》： 人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。柳絮飞残铺地白， 桃花落尽满阶红。后夜再翻花上锦，不愁零乱向东风。 ——诗歌再现了烟花的绚丽多姿。 11、隋炀帝《正月十五日放通衢灯夜升南楼》： 灯树千光照，花焰七枝开。月影凝流水，春风含夜梅。 ——写花则情满于花，咏灯则意溢于灯。 12、唐诗人张说《岳州守岁二首》： 桃枝堪辟恶，爆竹好惊眠。歌舞留今夕，犹言惜旧年。 ——烟花为煤，抒继往之情，倾开来之意，把华夏儿女革故鼎新、复兴社稷的民族情怀刻画得入木三分。 13、宋词人辛弃疾《青玉案·元夕》： 东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻它千百度。蓦回首，那人却在灯火阑珊处。 ——宋代烟花发展到“集百巧于一架”的组合焰火，经久不息，蔚为壮观。烟花诗词步入灿烂辉煌。诗词借烟花为载体，表达了炎黄子孙向往新生活的民族精神。感人肺腑，催人奋进。 14、明人瞿佑的《烟火戏》： 天花无数月中开,五采祥云绕绛台。堕地忽惊星彩散,飞空旋作雨声来。怒撞玉斗翻晴雪,勇踏金轮起疾雷。更漏已深人渐散,闹竿挑得彩灯回。 ——明代烟花提升到高级烟火戏，演幻出曲折离奇的故事情节。烟花诗词琳琅满目。上乘之作当首推这首诗作。诗作以壮丽的画卷，揭示了烟花在华夏民俗中的核心地位。 等等很多啊。
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