望江“三孝”分别是哪三孝?

Question

如题所述

Answer 1

孟宗哭笋、仲源泣墓和王祥卧冰，均出自《二十四孝》。

1、孟宗哭笋

孟宗为三国吴人，时任雷池渔官。他的母亲最爱吃竹笋，一年冬至，母亲卧病在床，想吃竹笋，但因季节原因，竹笋未出。孟宗进入竹林难受大哭，竹笋竟奇迹般破土而出。

2、仲源泣墓

徐仲源为唐代人，他的祖父曾任望江令，他的母亲生平最怕电闪雷鸣。每至雷雨交加时，徐仲源都会伏下身子为母亲掩住双耳。后来母亲去逝，仲源孝心不改，每逢雷雨天气，就会跪到母亲墓前，用身体护住坟墓，并口念“仲源在斯，仲源在斯”。

3、王祥卧冰

王祥是晋代人，母亲朱氏病中想吃鲜鱼，时逢天寒地冻，王祥便跑到城南一里许的一个池塘，解衣卧冰，用自己的体温融化坚冰。突然双鲤跃出，王祥由此满足了母亲病中的愿望，一时传为佳话。

扩展资料

《二十四孝》全名《全相二十四孝诗选集》郭居业撰。

《二十四孝》之后，相继又出现《日记故事大全二十四孝》、《女二十四孝》、《男女二十四孝》等劝孝书籍。

杨伯峻在《经书浅谈》考证说：“元代郭守正将24位古人孝道的事辑录成书，由王克孝绘成《二十四孝图》流传世间；清末，张之洞等人将之扩编至《百孝图说》。

应园先生邀请为其86岁父亲庆寿，陈少梅完全依照元代王克孝《二十四孝图》内容绘制了《二十四孝图》卷，与之相比，徐操创作的《二十四孝史》则更具个性化。”

参考资料来源：百度百科—二十四孝

Answer 2

孟宗哭笋——孟宗，古时望江人。相传孟宗少时父亲早亡，与母亲相依为命。平日里孟宗对母亲是百依百顺，有好吃的让母亲先吃，攒点钱也是先替母亲做新衣。一日，母亲病重，医生嘱咐用鲜竹笋做汤。可时适值寒冬腊月，哪有鲜笋？为治好母亲病，孟宗仍然驮着锄头，冒着寒风上山挖冬笋。挖了很久，手上起了泡，泡破出了血，再也挖不动了，还是没挖到。孟宗急得直哭，越哭越伤心，最后眼泪也干了，哭出两滴鲜血掉在地上，只见地面慢慢地凸起，竞然冒出两棵鲜嫩的竹笋。孟宗大喜，采回做汤，母亲喝了后果然病愈。 王祥卧冰——王祥，古时望江人。相传王祥生母早丧，从小受到继母朱氏的虐待，生活境况悲惨。一次，父母患病，王祥不计前嫌，衣不解带地侍候父母。继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，没有鱼卖，他就解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。后人敬慕王祥的孝心，为纪念他，就把那口池塘叫做“卧冰池”，旁边的小石桥叫做“卧冰桥”，王祥住的村子取名叫“王祥村”。明万历十四年（公元1586年）望江知县杨延蔫在池边立了一块石碑，碑上刻着“卧冰池”三个大字，至今还在。清代望江知县刘天维写诗说：谁争跃鲤在临沂，皖上犹传避地时；总是人情思孝子，不妨多记卧冰池。 仲源泣墓——徐仲源，唐代德宗年间安庆（今安徽省望江县）人。相传徐仲元事母至孝，其母亲平昔最畏打雷，每逢雷雨天，仲源便紧贴着母亲，左右护持，不让母亲吓着，母亲去世以后，便安葬在住宅南边，每逢打雷下雨时，他便奔往墓地，伏在母亲坟墓上，连呼：“仲源在此、仲源在此”。他的这种孝行也感动了上天，以后每逢雷雨天，闪电和雷声总是会绕过墓地上空，就再也没听见雷声了。本回答被网友采纳

Answer 3

1、孟宗哭笋 2、仲源泣墓3、王祥卧冰

Answer 4

二十四孝中的三孝发生地在我们大望江？该源头是出自哪部古籍？是怎么和望江联系上的？还望哪个大神帮我解释一下？我附上24孝名称和发生地，和我们的大望江有什么联系
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