看到这个题目，我不禁想问一下：为何总有人把小说当历史，还非要对此进行深度分析。小说好看就完事了呗，正应了那句俗语：看西厢落泪，替古人担忧。吐槽完了，开始答题。
在《杨家将》此书中，穆桂英没有死，但是老百姓要她死。
童话故事里，王子和公主从此在城堡里过上了幸福的生活。故事就结束了，下面就不能讲了，再讲就不美好了，也许王子劈腿，公主更年期，这故事就没人想看了。
中国的爱情故事也一样，你见过在民间广为流传的爱情故事，有哪一个是两人厮守终身在一个有着暖阳的午后，二人牵着手坐在紫藤花下，微笑的共赴黄泉的。这不动人，动人的一定是，你死我活，是一起死。
正如西厢记里王实甫写的一样，啥叫爱情？
情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
意思是：不知道为啥就爱上了，爱的死去活来，活着的人不肯为爱情死，死了的人不能为爱情而活，这都不算爱。
而《杨家将》作为一本英雄传奇故事，讲述的是北宋时杨家一门四代守北疆报国家的故事，在这本明代的小说中，穆桂英是没有死的，该书最后一章名字为：
杨宗保平定西夏，十二妇得胜回朝。
翌日，乃朝见真宗。真宗面慰之曰：“卿为朕远涉风尘，成功不易。”宗保顿首奏曰：“臣赖陛下洪福，平定西番，已取图舆以归，属州十四，县二百，户口一万八千，租赋四百石，珍奇异物三十余车。”帝颜大悦，以所献俘俱发无佞府处置。因谓侍臣曰：“杨门女将，俱有功于朝廷，朕当论功升赏，以旌其忠。”柴玉曰：“此国家之盛典，理合颁行。
但是在民间流传的小说中，不但穆桂英死的巨惨，而且还死亡地点都找了，地名叫“滴泪崖”。因为老太君抱着穆桂英的尸体痛哭不止，故此得名。
如果穆桂英活着的话，一定会想发个表情包：黑人问号脸·jpg。
她虽然还活着，但是老百姓认为在中国传统英雄史诗人物中，武将战死沙场才足够悲壮，才能激发老百姓对敌军对北蛮的刻骨仇恨，这种思想，不但百姓需要帝国的统治者也需要，所以，穆桂英就这样在口口相传中死了。
再者说，自明开始穆桂英这个小说人物被创造出来之后，关于这位传奇女将的话本子就太多了，戏剧，评书，小说，单口相声，电视剧，电影······，有无数的人考证历史上是否有这个人，对于历史学家来说这或许是有意义，可以在考证的过程中发现一些被时光的掩埋过的其它历史真相，但是对于我们普通人来说，没必要。
就算穆桂英真的存在于历史中，也绝对没有破过天门镇更不可能败过辽，也不会死在西夏，别瞎操心了。
看到这个题目，我不禁想问一下：为何总有人把小说当历史，还非要对此进行深度分析。小说好看就完事了呗，正应了那句俗语：看西厢落泪，替古人担忧。吐槽完了，开始答题。
在《杨家将》此书中，穆桂英没有死，但是老百姓要她死。
童话故事里，王子和公主从此在城堡里过上了幸福的生活。故事就结束了，下面就不能讲了，再讲就不美好了，也许王子劈腿，公主更年期，这故事就没人想看了。
中国的爱情故事也一样，你见过在民间广为流传的爱情故事，有哪一个是两人厮守终身在一个有着暖阳的午后，二人牵着手坐在紫藤花下，微笑的共赴黄泉的。这不动人，动人的一定是，你死我活，是一起死。
正如西厢记里王实甫写的一样，啥叫爱情？
情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。
意思是：不知道为啥就爱上了，爱的死去活来，活着的人不肯为爱情死，死了的人不能为爱情而活，这都不算爱。
而《杨家将》作为一本英雄传奇故事，讲述的是北宋时杨家一门四代守北疆报国家的故事，在这本明代的小说中，穆桂英是没有死的，该书最后一章名字为：
杨宗保平定西夏，十二妇得胜回朝。
翌日，乃朝见真宗。真宗面慰之曰：“卿为朕远涉风尘，成功不易。”宗保顿首奏曰：“臣赖陛下洪福，平定西番，已取图舆以归，属州十四，县二百，户口一万八千，租赋四百石，珍奇异物三十余车。”帝颜大悦，以所献俘俱发无佞府处置。因谓侍臣曰：“杨门女将，俱有功于朝廷，朕当论功升赏，以旌其忠。”柴玉曰：“此国家之盛典，理合颁行。
但是在民间流传的小说中，不但穆桂英死的巨惨，而且还死亡地点都找了，地名叫“滴泪崖”。因为老太君抱着穆桂英的尸体痛哭不止，故此得名。
如果穆桂英活着的话，一定会想发个表情包：黑人问号脸·jpg。
她虽然还活着，但是老百姓认为在中国传统英雄史诗人物中，武将战死沙场才足够悲壮，才能激发老百姓对敌军对北蛮的刻骨仇恨，这种思想，不但百姓需要帝国的统治者也需要，所以，穆桂英就这样在口口相传中死了。
再者说，自明开始穆桂英这个小说人物被创造出来之后，关于这位传奇女将的话本子就太多了，戏剧，评书，小说，单口相声，电视剧，电影······，有无数的人考证历史上是否有这个人，对于历史学家来说这或许是有意义，可以在考证的过程中发现一些被时光的掩埋过的其它历史真相，但是对于我们普通人来说，没必要。
就算穆桂英真的存在于历史中，也绝对没有破过天门镇更不可能败过辽，也不会死在西夏，别瞎操心了。
穆桂英为穆柯寨木羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前与杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归于杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。那么穆桂英为何会死在西夏人的手里呢？
据记载，穆桂英是在虎狼峡中了埋伏壮烈牺牲的，也就是在十二寡妇征西时死的，场面惨不忍睹，不过杨门女将还是大获全胜。在大破天门阵之后，穆桂英等十二名杨门女将奉命出征西夏，在虎狼峡(今古浪峡)遭到西夏的阻击。
为了探测敌情，穆桂英带了两名女将，沿一条小道爬过一座山头，穆桂英向峡口瞭望，只见峡口处密密麻麻到处都是西夏的兵马。穆桂英正看得出神，突然一阵密集的冷箭射来，穆桂英等三名女将当场中箭身亡。留守在崖下的其他几名女将见穆桂英中了埋伏，便赶紧一起上来救援，但是悬崖实在太陡峭，只有九名杨门功夫最好的女将爬了上去。由于寡不敌众，女将们最后全部牺牲在崖顶。
穆桂英死后她和其他几位女将的首级被西夏人割去号令，无头尸体则抛到滴泪崖下。后来杨家从另一路进攻的女将杨满堂率领援兵赶来将穆桂英等人的无头尸体收殓安葬，这就是杨家将坟。佘太君闻讯赶来祭奠，追悼亡灵，悲恸而哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神流泪不止，泪滴化作山崖石子沿崖滚下。后来，此崖就被人们叫做“滴泪崖”。现在当地还有滴泪崖、杨家将坟等等古迹。
在穆桂英征战西夏的时候，穆桂英已经年过半百，这个时候的穆桂英肯定没有年轻的时候那么勇猛了，而且当时穆桂英是率领女将去窥探敌情，不过由于敌军比较的警惕，就朝着穆桂英这边发射了很多的乱箭，而穆桂英和所有的女将全部都是死于乱箭之中。后来闻讯而来的杨家女将也是为穆桂英敛尸，并且进行了祭拜。
事实上，穆桂英之所以会加入杨家将主要还是因为杨宗保的存在，穆桂英和杨宗保本身就是在战场上相结识的，后来穆桂英由于特别的厉害，竟然生擒了杨宗保。在这之后两人由于每天都独处一室，所以既然日渐生情，最后两人喜结连理。在嫁给了杨宗保以后，穆桂英也就自然的加入到了杨家将当中，穆桂英在加入了杨家将以后就挂帅大破天门阵，从此之后，辽军也是不敢再犯边疆。
后来穆桂英又是亲自挂帅平定南方 ，在佘老太君已将近百岁的时候，又带领着杨家女将亲自征西，但是不幸的是穆桂英也是死于这场战役，不过还好前期由于穆桂英作战比较的凶猛，所以最后杨家将还是打赢了这场战争。在打赢了这场战争以后，西夏也是提出了议和，实际上在后期杨家将里面大部分的将军都是一些女将，可以这么说，杨家满门皆是忠烈。
现在人们提起穆桂英可能都会想到她是一个巾帼英雄，当然了，在历史上本身就没有穆桂英这个人物，这个其实只是一些文学作品当中虚构出来的人物。另外在历史上，其实杨家女将也并没有小说当中这般的勇猛，这些其实都是作者虚构出来，为的就是体现杨家满门忠烈，但是杨家将的这种精神还是值得后人去学习的。