因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为 神的大能。就如经上所记：“我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。”智慧人在哪里？文士在哪里？这世上的辩士在哪里？ 神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？世人凭自己的智慧，既不认识 神， 神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人；这就是 神的智慧了。……我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为 神的能力， 神的智慧。因 神的愚拙总比人智慧， 神的软弱总比人强壮。弟兄们哪，可见你们蒙召的，按着肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的，使一切有血气的，在 神面前一个也不能自夸。但你们得在基督耶稣里是本乎 神， 神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。如经上所记：“夸口的，当指着主夸口。” (哥林多前书 1:18-21,23-31 和合本)
智慧
要以人间的佛法让周围的人全部醒 悟，这句话很简单，就是以身作则。想想看，你们能不能以身作则？言传身教就是这样。
佛法是什么你们知道吗？师父考考你们，佛法在人间是什么？三个字：大智慧。只要佛法在人间，你就必须要有智慧，如果没有智慧，你就根本没有拥有佛法的条件。智慧是什么？那就多了，比如忍辱，听别人讲啊，不跟人家争斗啊，所有的这些全部叫智慧。
人必须要远离怨恨，才能真正做到自己本性的宽容。曾经有很多弟 子问过师父：“师父，过去我们如果恨人家，现在我们学佛了，那些恨的东西会不会进入我们的八识田中啊？”师父明确地告诉你们，会的。所以，一个人真正地要让自己的心中没有恨念，他必须要擦干净，他必须要真正地宽容、原谅别人的缺点。今天就算你们离 婚了，你们也不能恨这个男的，也不能恨这个女的，他成全了你的这段因缘，你吃什么亏啊？他又吃什么亏啊？婚姻这东西没有吃亏的，双赢双亏，两个人都占过便宜，因为大家都开心过，谈恋爱的时候多开心啊，一起看电影，一起吃东西。亏是什么？吵架一起吵，不会一个人吵架的，要吃亏两个人一起吃亏，对不对？明白这些道理，你宽容、放弃过去的那些狭隘的瞋恨心，让你本性里面真正地去原谅他之后，你才能觉得真正的幸福和自在。
真正的幸福和自在是什么？是从心里来的。比方说，当人家在给你推拿的时候，你觉得很自在、很幸福，但那是一瞬间的。有时候被人家说句好话，人家说你看起来年轻漂亮，你会很开心，可是你会开心一年吗？人家说你一句好话，那种感觉几分钟就没有了。人家第一句话说你，“你真年轻”，你开心啊，第二句话，“你比两年 前差点”，你又不开心了，所以，人不能活在让别人控 制你感情的那种生活当中。我今天要你笑，我讲你一句好话你就笑了；我今天要你跳，我讲你一句坏话你就跳起来了，你不就像骆驼一样被人家牵着走吗？
学佛人要懂得宽容别人，因为你宽容，你会自在，你忘记别人对你的伤害，实际上你就是在弥补自己的伤痕。“谁骂我了？”有人骂吗？没人。如果你整天想着，“他骂我了，我看见他就难过”，那你还学什么佛啊？你能得到什么宽容？你能得到什么幸福和自在？你整天心里都想着人家不好的事情，你的心里就是一个专门装别人缺点的垃 圾桶。你随便拿一点垃 圾出来，都臭不可闻，因为人家骂你，你装在心里，人家欺负你，你装在心里，人家占你的便宜，你装在心里。比方说，人家曾经侮辱过你，你装在心里，这些不好的东西在心里的时间长了，会发臭的。放弃自己的执著，人家讲你，你也不要执著，然后你的心中就没有怨恨了。
要记住，怒火会把你的心越烧越痛，所以，人不能发 怒。师父跟你们讲，宽容的心会散发出慈悲和柔和的光芒。“算了，他也蛮可怜的；算了，他讲我就让他去讲吧；算了，无所谓的”，好了，这种光 明会照亮你自己，也会照亮他人。人家说，这个人很好说话，大家都喜欢他；那个人很难说话，大家都不喜欢他。有的人很难说话，谁喜欢啊？有的人很好说话，你这个灯就亮了，有亮点，众人都喜欢你。你宽容了别人，你自己开心啊，照亮自己，又照亮了别人。
人最难面对的就是自己啊，如果你想开想明白一点，你自己过得去，别人也肯定过得去啊。你跟人家不讲话，难过吗？看见了非常尴尬，如果你当时战胜自己，心中想想，我已经忘记了，当然这是人造的忘记，你走过去跟他打个招呼“你好”，虽然难过，但是招呼打过就 OK了，心里就舒服了。如果不是人造的，是自然的，就是说，刚刚两个人很难过，真的忘记了，看见他了，跑过去跟他打招呼“你好”，一点都没有想起刚才你们两个人有敌对的事情，那你真的是很自然啊。心中没有芥蒂，马上就获得真正的舒服了、自在了。
现在很多人的毛病就是，明明知道他跟我不好，但我必须克制自己，要上去打招呼，走一步很难，笑一笑很难，跑过去说“你好”，还要看对方的表情对自己怎么样。如果对方脸色不好看，你马上后悔不该过去打招呼，觉得自己太丢脸了，你丢什么脸啊？你是学佛人，丢什么脸？
师父跟你们讲，你执著和强求想得到你的欲念、欲 望，你一定要怎么样，你就会把自己伤得很深。现在社 会上为什么会有这么多人强 奸？他自己的欲 望很强，他一定要去做这个事情，结果呢？强求自己做，并强求别人做，最后被 判 刑抓进监狱。想一想，一天二十四个小时，他坐在一间房间里，会是多么的难过啊。从今天开始，你们今 晚上完课一个都别走，师父把你们关到明天早上，全部都坐在这里念经，难过吧？你犯一个罪给你得到的结果和下场，那是无限的，痛苦、忧伤、后悔、难过，不就是因为你不能克制住自己吗？所以，一旦心中想 做什么的时候，就要想另外一个对策，“我今天能够做到”，好，我非常想 做到，马上一个意念出来， “如果做不到呢？无所谓”，这三个字出来，你的心就平衡了。“我今天非常想得到它，万一得不到呢？无所谓”，你放下了，成功了。
很多女人被男人抛弃了，可女人心里就是想着这个男人，解脱不了啊。“算了，放弃吧，不是我的为什么要啊？”对不对？没有了，没有了就算了，为什么要有欲圝望？这就是师父跟你们讲的欲念。所以，你只要有欲念，你就会有烦恼、痛苦和悲伤的包袱在身上，你背了一个包袱啊，这个包袱里面都是悲伤和难过。
因为“我要得到啊，我一定要让儿子考上精英中学”，这个包袱背在身上，天天吃不好饭、睡不好觉，难过吧？结果儿子还是没有考上，你的包袱最后也得放下，但这是痛苦地放下。鼓励儿子好好地考，考不上再考，没有关系的。就像烧菜一样，有时候菜端上来了，没熟，怎么办？拿下去再烧一烧，再端上来肯定熟了，所以不要去一定要怎么样，没有什么一定要的，“我一定要这次成功”，不可能的，你们考驾驶执照的时候，哪个人是一次成功的？