请给我一些诗经名篇的拼音版

Question

诗经里的名篇 有好多字都认不到 现在我求一些诗经名篇的拼音注释 具体是 关雎 桃夭 蒹葭 有多的也可以 我来者不拒 呵呵 多谢啦

Answer 1

（ 诗经�6�1周南·关雎�6�1先秦 ） 　　关关雎鸠，在河之洲。 　　窈窕淑女，君子好逑。 　　参差荇菜，左右流之。 　　窈窕淑女，寤寐求之。 　求之不得，寤寐思服。 　　悠哉悠哉，辗转反侧。 　　参差荇菜，左右采之。 　　窈窕淑女，琴瑟友之。 　　参差荇菜，左右芼之。 　　窈窕淑女，钟鼓乐之。 　　 读音注意：因为一些大众口头原因，其中有6个字的读音要特别注明，其应该为： 　　 字正确读音错误读音窕tiǎo 第三声tiáo 第二声好hǎo 第三声hào 第四声雎jÅ« 第一声zhuÄ« 荇xìng 第四声xíng 第二声寤wù 第四声wú 第二声芼mào 第四声máo 第二声
　词：参差（cēn cī） 【注释】　　关关雎（jū)鸠(jiū)：雎鸠鸟不停地叫。雎鸠，鸟的和鸣声，水鸟名，即鱼鹰。传说它们情意专一，不乖居，不乱偶。 　　雎鸠，篇名。《诗经》每篇都用第一句里的几个字（一般是两个字）作为篇名。周南，西周初期，周公旦住东都洛邑（在今河南洛阳东北），统治东方诸侯。周南当是在周公统治下的南方（今洛阳以南直到湖北）的诗歌。《关雎》是一首情歌，每一个男子思慕一位女子，并设法去追求她。 　　洲：水中的陆地。这里以在小洲上叫的雎鸠引出下文两句话，这种表达方法叫做兴。兴用一种事物引出自己想要说的事物，两种事物之间要有一定的联系，但在解释时，不能牵强附会。 　　窈窕：文静美好的样子。善心为窈，美容为窕。淑，品德好。 　　荇(xìng)菜：水草名，一种可食的水草。 　　左右：指采荇菜女子的双手。 　　流：摘取。 　　逑：通“仇”，配偶。 　　寤(wù)：睡醒，寐：睡眠。 　　寤寐：日日夜夜。　 　　思服：思念。 　　悠：思念。 　　琴瑟友之：弹琴鼓瑟表示亲近。 　　友：亲爱，向……表示友爱。这里用作动词。 　　芼(mào)：挑选。 　　钟鼓乐之：敲击钟鼓使她欢乐。 　　乐：使……快乐。 　　[1]：音帽，有选择之意 　　兴也。关关，雌雄相应之和声也。关雎，水鸟，一名王雎，状类凫鹭，今江淮间有之，生有定偶尔不相乱，偶常并游而不相狎，故毛传以为挚而有别，列女传以为人未尝见其乘居而匹处者，盖其性然也。河，北方流水之通名。洲，水中可居之地也。窈窕，幽闲之意。淑，善也。女者，未嫁之称，盖指文王之妃大姒未处子时而言也。君子，则指文王也。好，亦善也。逑，匹也。毛传云：挚字与至通，言其情意深至也。――朱熹注 　　关关，毛传：“和声也：”雎鸠，鱼鹰：牛运震曰：“只‘关关’二字，分明写出两鸠来。先声后地，有情。若作‘河洲雎鸠，其鸣关关’，意味便短。” 　　 用字： 　　异体：左右芼（覒）之 　　毛传：“窈窕，幽闲也。淑，善。”《九歌·山鬼》“子慕予兮善窈窕”，王逸注：“窈窕，好貌。” 　　君子，朱东润曰：“据毛诗序，君子之作凡六篇，君子或以为大夫之美称，或以为卿、大夫、士之总称，或以为有盛德之称，或以为妇人称其丈夫之词。”“就《诗》论《诗》，则君子二字，可以上赅天子、诸侯，下赅卿、大夫、士。”“盛德之说，则为引申之义，大夫之称，自为妻举其夫社会地位而言。”逑，毛传：“匹也。”按好逑，犹言嘉耦。 　　荇，毛传曰“接余”，其他异名尚有不少，李时珍云“俗呼荇丝菜，池人谓之莕公须，淮人谓之靥子菜，江东谓之金莲子”，等等。龙胆科，多年生草本，并根连水底，叶浮水上。自古供食用。陆玑曰：“其白茎以苦酒(按即醋)浸之，肥美可案酒。”近人陆文郁说：“河北安新近白洋淀一带旧有鬻者，称黄花儿菜，以茎及叶柄为小束，食时以水淘取其皮，醋油拌之，颇爽口。” 　　流，摘取。按《广雅》：流，捋也。毛传鲁诗解释为“择”，亦通。 　　思，语助词。服，毛传：“思之也。”《庄子·田子方》“吾服女也甚忘”，郭象注：“‘服’者，思存之谓也。” 　　朱熹曰：“悠，长也。”按悠哉悠哉，思念之深长也。 　　芼(mào)，择取，覒的假借字。按《说文》：覒，择也。 　　钟鼓，金奏也，是盛礼用乐。王国维曰：“金奏之乐，天子诸侯用钟鼓；大夫士，鼓而已。”按此诗言“钟鼓乐之”，乃作身份语。由两周墓葬中乐器和礼器的组合情况来看，金石之乐的使用，的确等级分明，即便所谓“礼崩乐坏”的东周时期也不例外。中原地区虢、郑、三晋和周的墓葬，已发掘两千余座，出土编钟、编磬者，止限于个别葬制规格很高的墓，约占总数百分之一。从青铜乐钟的制作要求来看，这也是必然——非“有力者”，实不能为。而这一切，与诗中所反映的社会风貌，恰相一致。