答案是卦形，下面具体解释一下：
1、一个卦有名，是必须的，六十四卦都有名，一个卦有六爻，这个卦是什么意思，每一爻及整个卦；
2、你说的卦形，那是从爻上的形态，人们臆想出来的，比如震仰盂、艮覆碗就是表达形的意思了，这个东西每个人都可以自己想象了；
如果还要说其它的，每个卦还有象、彖等，有阴阳等等。
拓展资料：
通行本《周易》八卦的卦名为乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。
六十四卦的卦名为乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
参考资料：卦百度百科
卦名不是卦的构成要素，卦的构成要素有卦爻，卦形，卦辞。
卦爻是《易经》的基本因素，分阳爻、阴爻。根据天、人、地三才的道理，把三爻重叠起来，构成八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮。八卦重叠起来，由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象，按每卦六画排列组合而成，构成六十四卦。
五行八卦分为阴阳五行和八卦理论。是古代汉民族的基本哲学概念，是古代的阴阳学说。“五行”具体是指金行、木行、水行、火行、土行，一直是中国古代汉族先贤从事各种研究的工具与方法，无论道家、医家、兵家、儒家、史家、杂家、历算家都必须精通“五行”。
卦辞是说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。“卦辞是对易经全卦的断语。”
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《易经》，分为三部，夏代的易书《连山》、商代的易书《归藏》、周代的易书《周易》，（一说分别作于夏商周三个朝代，一说三本书均作于上古时期），并称为三易。
《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般即《周易》。《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也，子善视之，是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》”。所谓《三坟》指的就是古《易》。
从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是中国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的源头活水。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域，是群经之首，儒家、道家共同的经典。
参考资料：百度百科易经词条
卦名不是卦的构成要素。
《周易》文本共由卦形、卦名、卦辞和爻辞四大部分组成。这四大部分并不是在同一时间内产生的，它是依次叠加的历史发展的结果。也就是说，先有卦形，次有卦名，次有卦辞，最后才有爻辞。卦形是卦象的外在形式，它由阴爻、阳爻两种符号构成。但在卦中，卦名只是为了区分不同的卦形而产生的，故卦名不是卦的构成要素。
“卦”
，是古代用来占卜的工具，是象征自然现象和人事变化的一套符号，是《周易》对外表达信息的基本单位。卦爻指卦的图像，由阳爻“－”和阴爻“--”两种爻象组成，按每卦六画排列组合而成，共六十四种卦象。卦名指易卦的名称，是对卦爻辞的高度概括，产生是为了区分不同的卦形。卦辞是说明《周易》卦义的文辞。一般认为是卜筮者的记录，与甲骨文辞同类。
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《周易》的卦形结构对于中国艺术产生了广泛的影响。首先，中国建筑，特别是大型的建筑排列配置的结构受到了卦形的影响。例如北京故宫的建筑，从平面图上看，有些建筑群的排列配置类似于卦象阳爻、阴爻的排列。其次，书法在很大程度上受到卦形的影响。中国文字起源于象形，我国隶书的创造，将篆书的曲线化为直线，并且充分发挥水平方向上线的平行对称之美，很有可能受到卦象的启发。绘画方面，山水画中的立轴、中堂，则与卦形的纵向对称规律有关，由下而上分为几层，层层在变化中互相照应，已取得结构在纵向上的稳定、对称。此外卦形的阴阳黑白的空间分布与结构和中国水墨山水处理阴阳黑白关系十分类似。
本回答被网友采纳一个卦有名，是必须的，六十四卦都有名，对吧。
一个卦有六爻，这也是必须的吧
最后，这个卦是什么意思，每一爻及整个卦，所以爻辞也是必须的吧。
至于你说的卦形，那是从爻上的形态，人们臆想出来的，比如震仰盂、艮覆碗就是表达形的意思了，这个东西每个人都可以自己想象了。
如果还要说其它的，每个卦还有象、彖等，有阴阳等等。追问
但是我看网上很多国学题库上都选卦名啊，我对周易并不是很了解，感觉有点乱(@﹏@)~
求解释！！O(∩_∩)O谢谢
本就是仁者见仁的东西，文科的东西，哪有标准？
你想一下，六爻定下来，是不是也就有形了？形是六爻的基础上的形态的理解，根本上是一种东西吧？而名，却是每一卦唯一、固定的东西吧？
不过反过来，有人也许会说，六爻定下来了，那么卦名也有了，本质上不也是一回来？那再问一下，六爻定下来？那么名有了，形有了，爻辞也有了，象也有了……，应该什么都有了，所以根本就是六爻嘛。
所以，这些问题其实很无聊，有这功夫，还不如好好把六十四卦背好，把爻辞背好，理解好呢，对不对？那些国学大师，有几个能把这些东西背过来？易经里那些生僻字，有几个能全读对的？